“刑天···我是可以打，但是在這種時候，為了不確定的研究而‘內戰’，沒有必要。”

“等什么時候，鬼方按耐不住，派出真正的強力神祇來交手刑天，或許我就能得到刑天之血了。”曹柘在城堡內，做出了一個從心的決定。

城堡之內，已經貼出了告示。

整個常羊山守關，重金懸賞那能催動刑天虛影者的線索。

至于道德綁架？

直接用人族大義，壓迫曹柘現身？

這不存在！

畢竟這個時代，連道德是什么，都沒有明確定性，哪里來的道德綁架？

貴族們舍生忘死，是因為身后是他們的領土，是他們的封國，是他們的子民，是他們的奴隸與財富。

士兵們不顧生死，是因為諸侯們給予了豐厚的賞金，商朝拿出了極為有誘惑力的軍功獎勵。

保家衛國的概念，在這個時代的人們心中有。

但每個人的‘概念’，都并不那么的純粹。

至于發現和找到了曹柘之后，是威逼還是利誘，那就看他表現出來的實力、身份如何了。

朱元璋坐鎮于北面城墻之上，寒風夾雜著冰雪，凍僵了朱元璋渾身的戰甲。

他那‘不聽話’的四兒子，也被放了出來，就在其賬下聽命。

這是朱元璋自己向婦好請求的。

朱元璋優點有很多，知人善任亦是其一。

他雖從不妄自菲薄，但他所擅長的是攻城、游擊以及利用各種局勢、環境，以弱勝強。

守城當然也很擅長，卻未必比他那不聽話的四兒子更強。

他的四兒子，當然是朱棣。

朱棣鎮守燕京多年，某種程度上，來襲的鬼方可以視作放大了無數倍的北方游牧民族，而要在這常羊關前，守住這天險關隘，朱棣的經驗和建議，很有必要聽取。

就在朱元璋與朱棣，一同分析著，下一場戰役，敵人會以什么方式，從哪個方向突襲時，一陣風刮了進來。

朱元璋腰間的玉刀猛然出鞘，隨后劈向一個方位。

曹柘一步躲開了這一刀，隨后笑道：“老朋友到訪，陛下便是這般迎接的嗎？”

朱元璋聽聞曹柘的聲音，手中刀緊握，卻也笑道：“原來是張真人！張真人倒是好手段，出了那處空間之后，便如龍歸大海，許久未曾聽聞音訊，不曾想也已經到了這常羊關處。”

曹柘道：“既是你我到此界的緣由，自然要來見識一番。”

“果然是大受震撼！”

“如此戰局之下，莫說凡人，便是仙神，亦仿佛螻蟻。”

朱元璋聞言，點了點頭，神情顯得有幾分憂慮。

他不像曹柘，沒有從摩那里獲知‘真相’。

所以根本不知道，所有帝王的穿越，都源于‘曹柘’。

他們是被曹柘‘連累’著，來到了這個世界，這個時空。

既然已經來了，朱元璋總是想著，將這些來犯的鬼方外族，趕回他們的西方世界去。

“張真人所言不錯。”

“不知，那刑天之影，可是張真人所為？”朱元璋既然見到了曹柘，自然也就將‘線索’連貫起來。

并不是說，此方世界，就只有‘張真人’有能耐。

而是驟然出現的變數，自然有極大可能是，是因為出現了驟然之人。

以前，沒有聽說有人利用刑天之影。

如今卻有了，曹柘又正好來到常羊關。

哪有那么多湊巧之事？

“正是貧道戲做。”曹柘說到這里，伸手拋出一枚小球。

這小球是曹柘以‘遮掩靈球’的思路為基礎，改造升級出來的遮掩靈球2·0版本。

用來遮蔽視線，阻擋窺探，是最好用不過。

其中加入了更多的詭靈物質，盡可能的減少了元氣和其它人族資源投入。

對不清楚詭靈為何的神祇而言，無論他們有多強，在這遮掩靈球的作用下，都得暫時抓瞎。

“陛下來此世，可曾誦過佛？”曹柘對朱元璋問道。

朱元璋早些年，是做過和尚的。

也學過一些和尚的手段，只是后來入了紅巾軍，接觸到了明教、彌勒教、白蓮教的修行法門，所學便雜亂起來。

等到開國做了皇帝，老朱立馬翻臉，將明教、彌勒教、白蓮教統統鎮壓。

對和尚也并沒有多少好臉色。

甚至有意支持道門發展，與佛家唱對臺戲。

所以，曹柘問他，來此世后，有沒有誦過佛，這問的是挺沒道理的。

畢竟，老朱對佛祖而言，算不得什么信徒···叛徒還差不多。

但是老朱也非常人，聽曹柘這話，絕不只聽表面之音。

“此世無佛！”朱元璋稍稍閉目后，睜開眼說道。

曹柘笑道：“既然無佛！那咱們就做一做佛祖，陛下以為如何？”

朱元璋一時間，沒有很理解曹柘的意圖。

畢竟老朱后期雖然也補足了一定的文化課程，但畢竟積累還是少了些。

倒是一旁的朱棣說道：“真人的意思是，讓那些鬼方人，內部自己亂起來？”

曹柘道：“不錯！強大的敵人，可以從內部瓦解他們。”

“空口白牙！咱們便是有心這么做，力該怎么使？”朱元璋問道。

他雖然是在問，但其實已經有意向執行。

老朱從來都不是一個只會提出問題，而不去解決問題的人。

“這三塊石板如何？”曹柘拿出了后來從惡西游世界里取出，隨后攜帶在身上的三塊石板。

這三塊石板，是由惡西游世界里的天道，以西天諸惡佛的經義為核心要旨書寫。

上面記載著的內容，既邪惡且瘋狂，但是又有著深深的禪意。

是能夠直通天心之物，只是瘋狂且又扭曲。

朱元璋看了一眼這石板，便不敢再多看。

定住心神，隨后道：“好可怕的經文！”

“這些并非佛經，而是魔經···如此魔經，也能造佛？”

曹柘卻道：“于此世，于此界，于西方而言，佛若生，豈不便是魔？”

朱元璋一愣，隨后心有所感道：“不錯！正是這個道理。”

朱元璋嚴格來說，身上明教的痕跡最重一些。

而明教曾經便被稱為魔教。

等到他朱元璋做了皇帝之后，昔日明教大部分人，化整為零歸入明朝龐大的體系之中。

那昔日之魔，反而成為了天下之主，是再無可爭議不過的正統。

所以，什么是魔呢？

“此世諸神，通曉過去未來。”

“鬼方之神祇，未必沒有防備著佛的降生。”

“既然如此，正經的佛經，怕是傳不入鬼方之地。”

“只有這不正經的佛經，還有一點可能！”

“當然，這三塊石板，還是太單薄了！”

“所以才需要陛下您，發揮所長、所學，助我補全佛經。”

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