甄燕覺得城隍還算有頭腦，謀劃的這步棋不賴。

現在基建已經趨于飽和，紅利不斷減退。尤其是過去視為金餑餑的開發住宅樓盤，現在適合的土地已經所剩無幾，百姓消費理念日趨理性、實用，所以諸如住宅這塊未來會以舊樓改造為主，與其拿地建設樓盤不如經營建筑垃圾消納場。

這些建筑垃圾，未來就是金山銀山。

但是自己直接經營，畢竟麻煩，不如直接出讓特許經營權，可以進退有據，立于不敗之地。

城隍即將迎來485年誕辰（公元2017年），同時慶祝城隍廟省級非遺30周年。

屆時士農商賈、善男信女成群結隊前來拜祭。

城隍誕辰即是本地的廟會，有聲勢浩大的大戲、雜耍、魔術、鑼鼓、武術等民間藝術表演。

既然是城隍誕辰祭祀活動，自然少不了抬神轎。

共有一大一小兩頂神轎，大的是由64名精壯漢子來抬，轎里面是供奉的城隍牌位；小的是由32名經過訓練的年輕女性來抬，轎里面是供奉城隍奶奶牌位。

這位城隍奶奶在民間有著優美動人的傳說，幾乎可以和梁紅玉相媲美。

但是，甄燕很清楚，這完全是子虛烏有，甚至自己從未特意宣傳過，因為壓根這位城隍生前就沒成過親，也并無一兒半女的后代。

可是民間的百姓本著家和萬事興的質樸觀念，甚至是一種執念:就像土地公要有土地婆一樣，所以城隍爺自然要有城隍奶奶相伴。

這次祭祀，抬城隍神轎的轎夫更是經過層層選拔，無一例外都有至少5年以上的抬神轎的經歷，從至少5年到15年不等。日常都有長年累月的練習。

因為年齡要控制在40歲以內，否則有20年以上經歷的“王”、“冠”都能數上一大批。

神轎夫肩膀等部位由瘀血形成異常凸起的一個個腫塊，形成了恐怖的“神轎瘤。”

神轎夫無不以此為榮，這是實力和榮譽的象征，“神轎瘤”是重體力勞動造成的現象，不具有特定的神話和傳說內涵。

跟在神轎后面列隊出行的是由一群尊貴嘉賓組成的暮禮隊伍，這些人多半是一些企業家，或者捐資對城隍廟修繕、或者給城隍爺、城隍奶奶添置燈油（供奉）、或者是廟會特許經銷商、或者是本地名人，成為城隍廟名譽執事……這些企業家中難免會有不少紅頂商人。

不過，這次祭祀活動，這些企業家要稍顯遜色了，在隊列里要稍稍靠后些。

據聞，這次祭祀省、市、區三級文化局、宣傳部、文明辦……都會派出代表參加，因此顯得格外隆重。會按照級別大小，在隊列頭排組成混合隊伍。

有幸參加暮禮隊伍的多半都會向城隍廟投遞“神帖”。

向人投遞的是名帖，晚輩向長輩、下級向上級拜訪時投遞，表示尊敬之意，還不同于今天的名片。

那些正牌官員不方便投遞“神貼”，企業家則趨之若鶩，因為不是隨便阿貓阿狗都有資格，也是攀比心作祟。

甄燕經過思考，決定給下屬一個天大的面子，也投遞一份“神貼”。

當然不能以閻羅王的身份，而是改為智明環保科技有限公司總經理的身份，親自書寫上甄喬這個化名。

這已經是天大的面子，城隍爺瞬間就會幸福的暈倒，蘇醒后嚎啕大哭是再正常不過了。←→新書推薦： ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )