中土神洲，禮記學宮。

一場隆冬大雪，趁著學宮夫子士子正在問道做學問，茅小冬獨自坐在涼亭賞雪，輕輕搓手，輕輕默念一篇膾炙人口的散文小品，天云山水堤各一白，亭舟漁翁酒客皆一粒。

茅小冬當下心情并不輕松，因為山崖書院重返七十二書院之一，竟然拖了這么些年，還是沒能敲定。如今寶瓶洲連那大瀆開鑿、大驪陪都的建造，都已收官，好像他茅小冬成了最拖后腿的那個。如果不是自己跟那頭大驪繡虎的關系，實在太差，又不愿與崔瀺有任何交集，不然茅小冬早就寫信給崔瀺，說自己就這點本事，明擺著不濟事了，你趕緊換個有本事的來這邊主持大局，只要讓山崖書院重返文廟正統，我念你一份情便是。

只不過茅小冬很清楚，寫不寫信，沒什么意義，崔瀺那個王八蛋，做人根本不會念舊，萬事只求一個結果。既然崔瀺選了自己帶隊遠游，此后卻又不再過問，應該是崔瀺早有計較。

崔瀺可以等，茅小冬都快急得嗓子眼冒煙了。

桐葉洲已經亂成一鍋粥，禮記學宮這邊每天都有邸報傳閱，相較于扶搖洲與妖族大軍在沿海戰場上的各有勝負，尤其是扶搖洲那些上五境修士，都會盡量將戰場選擇海外，免得與大妖廝殺的各種仙家術法，不小心殃及地上的各大王朝屯集兵馬，除了上五境修士有此膽識之外，齊廷濟，周神芝，還有扶搖洲一位飛升境修士一次聯袂突襲，大有關系。

反觀一開始就只采取據守態勢的桐葉洲，戰局簡直就是糜爛不堪，從山上仙家到世俗王朝，處處一觸即潰，如今只能靠著三大書院和那些宗字頭仙家苦苦支撐，玉圭宗只能說是守勢穩固，桐葉宗和扶乩宗稍有亂象，尤其是臨海的扶乩宗，轄境地界不斷收縮，唯獨太平山，最讓人刮目相看，在那座護攻守兼備的山水大陣庇護下，竟然能夠有一千修士聯袂殺出宗門、斬獲頗豐的壯舉，原本已跌一境的太平山老天君，在一洲三垣四象大陣與自家陣法的雙重加持之下，法相巍峨，手持大鏡，如仙人手托一輪明月，瑩澈四方，月光所照，太平山修士進退自如，殺敵如麻……

茅小冬恨不得卸掉副山主職務，去老龍城那邊守著。與其待在這邊每天干瞪眼，還不如做點實在事情。

茅小冬帶著一大幫書院學子跨洲遠游至此，他這個當副山主的，既要護著學子們潛心讀書，盡量不要與學宮士子起沖突，還要爭取為山崖書院討回一個文廟七十二書院之一的頭銜，所以茅小冬這些年并不輕松。最關鍵的是，大驪繡虎沒有告訴茅小冬如何成事之法，而到了禮記學宮，大祭酒也未與茅小冬說如何才能通過考評，只讓茅小冬等待消息，茅小冬只能讓李寶瓶在內的三十多位讀書種子，靜下心來，好好讀書。

茅小冬其實有些愧疚，因為能否晉升七十二書院之一，最重要的一點，就是山主學問之高低、深淺。

以前師兄齊靜春在世時，山崖書院獲此殊榮，茅小冬半點不覺得困難，等到他來當家做主，就倍感無力。既然重返文廟書院，自己這個山主靠不住，照理說就只能靠學生了，可是在在生源一事上，無論是大驪京城的山崖書院，還是搬遷大隋的山崖書院，其實一直都爭不過觀湖書院，搬遷之前，山崖書院與觀湖書院都屬于七十二之一，但是寶瓶洲第一等的讀書種子，還是喜歡先去觀湖書院碰碰運氣，若是無法通過，才退而求其次，去往當時的大驪山崖書院，其實關于此事，連同茅小冬幾位副山主，大驪先帝在內，都頗有怨言，唯獨齊師兄始終隨意且從容，不管書院來什么樣的士子學生，讓夫子先生們們只管用心教一樣的學問。

在齊靜春擔任山主之時，山崖書院在某件事上，一直雷打不動，就是每年都會從地方州郡、縣學選取一撥寒族子弟，哪怕這些人的學問底子極差，書院依舊年年收取，齊靜春會親自為他們傳授學問。所以很大程度上，寶瓶洲許多天資聰穎、家世極好的那撥拔尖讀書種子，不太愿意來山崖書院求學，也有不愿與這撥寒庶學生同窗為伍的心思。

茅小冬記得很清楚，大驪先帝曾經蒞臨書院，對師兄有過暗示，表示大驪京學愿意收納這撥寒族士子，保證不會虧待、耽誤這些讀書人，不但如此，大驪官場還一定專門為他們開辟出一條順遂仕途，齊先生和書院是不是就不用勞心了？以齊先生的學問，大可以揀選書院最好的讀書種子。

師兄直接笑言一句，大驪宋氏就算要忘本，也太早了些。

此事才不了了之。

所以在去往驪珠洞天之前，山主齊靜春沒有什么嫡傳弟子的說法，相對學問根基深的高門之子也教，來自市井鄉野的寒庶子弟也親自教。

茅小冬自己對這禮記學宮其實并不陌生，曾經與左右、齊靜春兩位師兄一起來此游學，結果兩位師兄沒待多久，將他一個人丟在這邊，招呼不打就走了，只留下一封書信，齊師兄在信上說了一番師兄該說的言語，指出茅小冬求學方向，應該與誰求教治學之道，該在哪些圣賢書籍上下功夫，反正都很能寬慰人心。

左師兄卻在信的末尾，要他茅小冬放心，給人欺負了，與師兄知會一聲，記得不要勞煩先生，因為師兄很閑，先生很忙。

這讓茅小冬怎么能夠放心？茅小冬除了涉及先生學問之外，哪敢隨便與左右喊冤訴苦。左師兄每次不出手則已，哪次出手不要先生親自收拾爛攤子，再者禮圣一脈，一向與自家先生友善。所以當年茅小冬只能硬著頭皮放心，在此治學數年。

茅小冬走出涼亭，在階下看那楹聯。

事需身歷，再去言之有物。

字與心融，才覺書中有味。

茅小冬轉頭望去，看到了手持行山杖、身穿紅棉襖的李寶瓶。

等李寶瓶走到身邊，茅小冬輕聲笑道：“又翹課了？”

李寶瓶點點頭，又搖搖頭，“事先與夫子打過招呼了，要與種先生、疊嶂姐姐他們一起去油囊湖賞雪。”

種秋和曹晴朗當初離開劍氣長城后，與崔東山、裴錢分開，后者返回寶瓶洲，他們卻游歷了南婆娑洲的醇儒陳氏，再來到中土神洲，負笈游學，一走就是數年之久，最終來到了禮記學宮，聽聞茅山主和李寶瓶剛好在學宮求學，就在這邊停步。

在此期間，陳三秋和疊嶂又來到禮記學宮，陳三秋已經成為學宮儒生，疊嶂卻是要等個人，不湊巧，疊嶂要找的那位朋友，據說跟隨圣人去了第五座天下。

茅小冬笑道：“那油囊湖有什么可去的，馬屁湖才對，大手筆個什么。”

然后茅小冬小聲道：“寶瓶，這些一己之見的自家言語，我與你悄悄說、你聽了忘記就是了，別對外說。”

李寶瓶說道：“我不會隨便說他人文章高下、為人優劣的，哪怕真要提及此人，也當與那崇雅黜浮的學問宗旨，一并與人說了。我不會只揪著‘油囊取得天河水，將添上壽萬年杯’這一句，與人糾纏不清，‘書觀千載近’，‘綠水逶迤去’，都是極好的。”

茅小冬笑著點頭，“很好。治學論道與為人處世，都要這般中正平和。”

李寶瓶猶豫了一下，說道：“茅先生不要太憂心。”

先前她是遠遠看見茅先生獨自賞景，李寶瓶才來這邊跟茅山主打聲招呼。

茅小冬笑道：“憂心難免，卻也不會憂心太過，你不要擔心。”

李寶瓶告辭離去。

與一起去油囊湖賞雪的種秋，曹晴朗，還有疊嶂姐姐重聚。

陳三秋如今是學宮儒生，不好逃課。再就是陳三秋雖然在劍氣長城那邊看書不少，但是真正到了學宮求學，才發現追趕不易。

而且陳三秋是莫名其妙成為的學宮儒生，剛到了禮記學宮，就有一位神色和藹的老先生找到了他，一起閑聊賞景，陳三秋是后來才知道對方竟然是學宮大祭酒。所以陳三秋求學勤勉，因為在從南婆娑洲到中土神洲的游歷途中，躋身了元嬰境，所以比起許多都不算修道之人的學宮士子，陳三秋也有自己的優勢，白天夫子傳道，晚上自己讀書，還可以同時溫養劍意，不知疲倦。

疊嶂依舊是金丹瓶頸，倒也沒覺得有什么，畢竟陳三秋是劍氣長城公認的讀書種子，飛劍的本命神通又與文運有關，陳三秋破境很正常，何況疊嶂如今有一種心弦緊繃轉入驟然松散的狀態，好像離開了廝殺慘烈的劍氣長城后，她就不知道該做什么了。

一想到某天就與那位儒家君子重逢，疊嶂會緊張。而第五座天下，又需要百年之后才開門，到時候她和陳三秋才能去那個異鄉、家鄉難分的地方，去見寧姚他們。

所以李寶瓶才會經常拉著疊嶂姐姐閑逛散心。

茅小冬望向他們離開的方向。

紅棉襖李寶瓶，還有那個青衫書生曹晴朗，都習慣性手持行山杖出游。

茅小冬撫須而笑，比較欣慰。心中積郁，隨雪落地。

不管如何，自己這一文脈的香 ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )