五彩天下中央地帶的天幕處。

兩道劍光從飛升城內拔地而起，直沖云霄，天地之間，那些高高低低的數座云海，被劍氣一攪，生出一個個巨大漩渦。

在云壤之間各自拉開一條弧形軌跡的璀璨劍光，來到與天幕大門差不多高度的，只是還隔著數萬里之遙，劍光驟然懸停，剎那之間現出兩個身形，一個頭別玉簪，青衫長褂，一個黃帽青鞋，手持行山杖。

兩位劍修各自再化作十數道劍光，往大門這邊掠來，是一模一樣的遁法，速度之快，猶勝流霞舟。

一位相貌清癯的儒衫老者撫須而笑，“不得不承認，只說趕路一事，還是他們劍仙更瀟灑些，劍光一閃，風馳電掣，天地無拘，看著就給人一種不拖泥帶水的爽利。”

另外一位老人點頭道：“我當年也就是沒有成為劍修的修道資質，不然未必會愿意辛苦治學。”

這兩位負責坐鎮五彩天下天幕的文廟陪祀圣賢，一位是禮記學宮的首任大祭酒，一位開創了河上書院。

兩位老人，各帶了一位自家文脈的儒生，都是年輕君子，需要在此共同駐守六十年，如今詳細記錄一座天下各地，在甲子內的天時變遷、山水氣運流轉。最早是為了防止上五境修士潛入嶄新天下，尤其是盯著與桐葉洲、扶搖洲相通的南北兩道大門，不讓那些元嬰修士和金身境武夫壞了規矩，那幾年中，兩位文廟圣賢仍是揪出不少心存僥幸的修行、武夫，如今都在兩位老夫子的袖里乾坤的小天地之內，“寒窗苦讀圣賢書”呢。

等到見著了那位故地重游再折返此地的年輕隱官，兩位老人都有些笑意。先前陳平安通過桐葉洲那處天幕大門，來到五彩天下，文圣一脈的關門弟子，去勢匆匆，著急趕路，雙方當時就沒有過多客套。

至于年輕隱官身邊的那名古怪扈從，變化身形，一只雪白蜘蛛趴在青衫肩頭，負責看管桐葉洲的那位文廟陪祀圣賢，已經早早與他們通過氣，也就都睜一只眼閉一只眼了。

陳平安的師兄茅小冬，如今是禮記學宮的司業，如今擔任桐葉洲五溪書院副山長的君子王宰，其恩師便是禮記學宮的當代大祭酒，王宰曾經來過這處天幕，在老人這邊，言語之中，對那位年輕隱官毫不掩飾自己的認可和推崇。而河上書院與南婆娑洲的山麓書院，都屬于亞圣一脈的頂梁柱，而老人跟陳淳安既是同一文脈的讀書人，雙方更是相交莫逆的摯友，早年陳平安曾經帶著大劍仙陸芝，聯手醇儒陳淳安，在海上圍剿了一頭隱藏極深的飛升境大妖，陳淳安曾經私底下找到過老人，說不曾想自己還能了卻一樁不小的心愿。

有這一層層關系在，兩位與陳平安其實沒有打過交道的陪祀圣賢，自然而然就會心生親近了。

臨近大門處，小陌再次身形變化成雪白蜘蛛，待在公子肩頭。

讀書人要面子。

陳平安與那兩位老人作揖行禮，兩位文廟陪祀圣賢亦是作揖還禮。

一方是以文圣一脈弟子身份，一方是禮敬劍氣長城的末代隱官。

雙方聊了些五彩天下的山水近況，陳平安就打算告辭離去，通過那道大門重返桐葉洲。

一位腰間懸配“浩然氣”的君子，御風趕來，笑著打趣道：“寧劍仙怎么沒有同行？該不會是吵架了吧？”

陳平安無奈道：“群玉兄閑是真的閑。”

看得出來，雙方關系不錯，還是相互間能開玩笑的那種。

這位正人君子，名顧曠，字群玉。

同樣是文廟儒生，都曾經去過劍氣長城，但是他跟只是在避暑行宮那邊擔任督戰官的王宰不太一樣，因為顧曠除了是儒家弟子，還是一位劍修，所以得以上陣殺敵，跟寧姚、陳三秋這個小山頭混得很熟，多次出城廝殺，并肩作戰，那些被阿良丟到劍氣長城的大驪仿白玉京長劍中，一撥年輕劍修坐地分賬，顧曠憑本事分到了這把名為“浩然氣”的長劍。

疊嶂與陳三秋選擇一起游歷浩然天下，既沒有跟隨飛升城來到五彩天下，也沒有像晏胖子、董畫符那樣跟隨倒懸山去往青冥天下，陳熙是希望陳三秋能夠在浩然天下這邊安心求學，以陳三秋的那把飛劍的神通，說不定將來可以煉出個本命字。而疊嶂便是奔著顧曠而來，但是因為沒有料到顧曠會擔任五彩天下的記錄官，故而雙方這么多年，始終未能見面。

顧曠摘下腰間那把“浩然氣”，問道：“這把劍，能不能勞煩隱官交給飛升城，哪怕是歸還大驪宋氏也行，我留著不像話。”

陳平安搖頭道：“我不幫忙跑這個腿，還是群玉兄自己留著吧。欠飛升城的這個人情，哪有這么容易償還的？至于大驪朝廷的那座仿白玉京，如今已經用不著這把‘浩然氣’長劍了。”

顧曠只得重新懸佩好那把長劍。

如果不出意外，顧曠離開此地后，多半會擔任某座書院的副山長。

當年醇儒陳淳安親自帶隊，領著一撥儒家門生趕赴劍氣長城。

與劉羨陽一起游歷劍氣長城的那撥儒家子弟，其中有身為醇儒陳氏子弟的賢人陳是，以及婆娑洲山麓書院的君子秦正修。

秦正修與顧曠又是至交好友，如今前者已經身在扶搖洲，跟五溪書院的王宰、天目書院的溫煜差不多，已經擔任一處儒家書院的副山長，由此可見，這些年輕有為的儒家君子，因為在戰事中各自大放光彩，所以在大戰落幕后，都一一走出書齋，憑借戰功和自身學識，得以身居要職，成為文廟真正的中堅力量。

為陳平安打開那道大門后，一位姓姜的老夫子抖了抖袖子，從里邊摔出十數人，紛紛站定后，都有些暈頭轉向，這些年被拘押在袖里乾坤中，各有山水道場，類似書齋，屋子里除了書就是書，再無別物。

都是當年想要去往嶄新天下避難的桐葉洲人氏，有三位元嬰境修士，七個金身境武夫，兩位遠游境宗師。

老夫子笑著解釋道：“是禮圣的意思，勞煩隱官帶回他們家鄉。”

陳平安點點頭，“小事一樁，半點不麻煩。”

在陳平安這邊和顏悅色，等到老夫子望向那些犯禁的十二人，可就沒什么好臉色了，“這些年閉門讀書，翻了不少圣賢書，你們就算是半個讀書人了，我們文廟剛好是個管讀書人的地方，返鄉以后，好好做人，將功補過。”

“如果再落到我手上，呵呵。”

陳平安笑著接話道：“其實他們能夠與姜夫子再次重逢，也挺好的，既然當年未能做到青山養老度危時，那就皓首窮經通文義，歷來只有投筆從戎、棄學修道的勵志典故，少有棄道學文或是棄武治學的先例，萬一被他們做成了，說不定還是一樁美談。”

姜夫子爽朗大笑，咱們讀書人說話就是好聽。

桐葉洲眾人這才看到一人，是位腰間疊刀、雙手籠袖的青衫客，年輕相貌，身份不明。

這幫桐葉洲的大爺，關起門來作威作福慣了，哪怕老夫子方才說了“隱官”二字，也還是一頭霧水。

只是再拎不清，也聽出了點苗頭，浩然修士里邊，竟然有人能夠讓禮圣親自發話？如果沒有聽錯的話，姜老夫子方才還用了“勞煩”一語？

不知是哪位駐顏有術、術法通玄的老神仙？

姜老夫子看著那群呆頭鵝，提醒道：“要不是剛好隱官路過此地，又湊巧是去往桐葉洲，有人順路捎帶一程，不然你們估計還要多翻七八年的圣賢書。愣著做什么，你們不得與隱官道聲謝？”

眾人聞言立即照做，結果一個個面面相覷，因為他們想要抱拳也好，行禮也罷，竟是低不下頭彎不下腰，一時間尷尬萬分。

陳平安看著這幫最會審時度勢的聰明人，笑瞇瞇道：“老神仙和大宗師們無需客氣，不敢當不敢當，道謝就免了吧，怕折壽。”

另外一位老夫子說道：“喜燭道友，不妨現身。這撥人想要通過兩道大門，還需你護道一程。”

等到陳平安點點頭。

小陌這才恢復真身，將那十數人一并收入袖中。

隨后陳平安帶著小陌，沿著那條七彩琉璃色的光陰長河，走出桐葉洲天幕處的大門。

等到兩位劍修步入大門后，姜老夫子喟嘆一聲，“梧桐半死清霜后，爛攤子，就是個爛攤子。”

另外那位陪祀圣賢想起一事，以心聲言語道：“關于桐葉洲，早年鄒子有一番讖語，作何解？按照現在的形勢來看，是鄒子算錯了？”

姜老夫子搖頭道：“現在就說鄒子失算，好像為時尚早。”

鳳隨天風下，高棲梧桐枝，桃李春風花開日，鳳死清秋葉落時，樸素傳幽真，遂見初古人。

桐葉洲天幕處，陳平安讓小陌將那袖中十數人帶往別處，省得礙眼，至于他們如何御風返鄉，各自的故國家鄉是否還在，想必這幫人都不會太過上心。

陳平安與那位老夫子作揖再問道：“能不能 ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )