正當惠明沉醉在今生有幸能一睹佛陀釋迦牟尼似真如幻奇觀之時，影隱等人已急匆匆追趕過來了。
影隱急切地問惠明：“師兄，追沒追上那個惠能？”
惠明扮懵說：“我先上到了那個山坳口，在那里守候多時，根本沒見到他的影子。我還向從南邊韶州來的馬幫打聽過，他們也說從未遇到像惠能那個模樣的人。也許，還是你說得對，他沒有從這條路走。”
“我早就和你們說過，他會沿著大路直接回廣州的嘛！”
“那咱們還在這里磨蹭什么，轉回去順那條路追啊！”惠明像是又想起了什么，說道：“噢，對了，諸位，從今天起，我改法號為道明，請諸位師兄弟周知。”
影隱一愣：“為什么……喔，你是不愿意與那個惠能同音，好，非常好！”
道明撇了撇嘴，什么也沒說，帶著僧人們拐向了另一條道路。
惠能擺脫追殺，匆匆趕路。經過半個多月的兜兜轉轉，鬼使神差般來到曹侯村……
惠能不禁發出一聲感嘆：“快一年了，我怎又回到了曹侯村？”
此時，正是紅日西沉。牧歸的頑童倒騎在水牛背上，吹著短笛，任識途老牛悠然漫步回歸。
惠能正要向山下的曹侯村走去，忽然傳來一陣誦經聲。
半山處，青松翠柏之中掩映著一座寺廟。
“啊，山澗寺！”惠能脫口而出，那是無盡藏尼師住持的道場，他初次講述佛經之地。擺脫追殺的惠能，一看到山澗寺，一種久別重回，倍感親切之感油然而生。他大步流星地往山寺走去。
來到寺前，只見一位身影熟悉的小尼姑挑著水桶出來。
惠能趨步上前，雙手合十，問道：“小師父，你是……”
小尼姑抬起頭來。
“啊！是你？三妹！”惠能認出了小尼姑是志秀。
劉志秀也認出了惠能，稍一遲疑，垂下頭，喃喃地：“二……不，貧尼如幻。敢問施主，因何到此？”
惠能不由自主地把同目光停在她臉上，久別重逢，本來有太多的話想說。但卻不知怎的，卻言不由衷地：“如幻，如幻，人生如幻如夢啊……”
也是緣分使然，無盡藏大師和曹侯村的善長人翁得知惠能在東禪寺得道歸來，極力挽留惠能住進寶林寺，弘揚他那振聾發聵的“頓悟成佛”學說。
寶林寺并沒有依憑什么名山大川，周國不過是一般的山坡、
一般的樹林。但附近李樹成林成片。每到李花盛開的季節，漫山遍野，像鋪上了一層皚皚白雪。這里的李子又大又爽甜。寶林寺后來易名為“南華寺”。作為嶺南佳果的“南華李”遠近聞名。
惠能來到了寶林寺，弘揚佛法，很快這里成了宣揚佛法的圣地。
就在惠能在寶林寺弘法這段時間，影隱與惠明他們已沿著大庾嶺前的丘陵小路而來。
這里，是中原官道通向廣州的必經之路。惠明心知肚明，趁機說：“惠能根本就沒有回嶺南。他肯定潛到中原的名山大川去了。”
“對呀。”那些厭倦了日夜奔波的禪僧異口同聲附和著說，死活不肯再追下去了。
于是，他們分道揚鑣，一路北返；一路繼續南下。
影隱一路繼續南下，終于發現了惠能在寶林寺說法。立心要除掉惠能，以絕后患，追回袈裟衣缽，自當六祖的影隱，破門而入。
為保護寶林寺和現場民眾，惠能從后門潛入寺后大山。這個窮兇極惡的影隱，竟然下令放火燒山，用火把惠能逼出來或燒死。
“辟辟啪啪”的大火燃燒草木聲，寺后大山成了一片火海。
惠能坐在山體上，拿出那件金縷袈裟，披在身上。
大火直向他逼來，他雙目緊閉，神態安詳，進入禪定之中……熊熊烈火足足燒了一整夜。
翌日天明后，影隱見寺后大山已燒成了一片焦土灰燼，豁露出了猙獰面目，陰險地說：“這場沖天大火，連真金也要燒熔，何況你惠能這之軀。惠能肯定被燒死了，今后再也無后顧之憂了。”領著眾僧，回東禪寺去了。
惠能沒有被燒死，否則，佛教的歷史要重寫了。
影隱放火燒山時，惠能確實躲在后山。他被火海包圍著，正在走投無路之際，悠忽間，仿佛聽到從高遂邈的天宇傳來佛祖的聲音：六六祖，快將金縷袈裟披在身上……
禪宗初祖迦葉尊者，就是以這種神奇的禪定之力，隱入了雞足山的山體之中，等待著彌勒佛的降生。
摩訶迦葉之所以隱入巖石之中，也是為了一件袈裟，為了遵照釋迦牟尼佛的囑咐，將那件金縷袈裟交給未來的祖師——彌勒佛。
他在弘揚禪法多百年之后，知道自己的世緣已盡，便將禪宗法脈傳給了阿難尊者。
然后，他獨自來到北印度的喜馬拉雅山麓，來到了一座因形狀頗似雞爪而得名的“雞足山”巖壁前。
迦葉尊者拿出師父釋迦牟尼佛親自交給他的那件金縷袈裟，披在身上。他微笑著雙手合十，靜靜面墻而立……進入了一種神奇的禪定之中。
迦葉尊者緩緩進入了山體巖壁之中……
此時的惠能，效法祖師，身披那件金縷袈裟，靜靜坐在大石之上……
于是，寶林寺后山震動，那塊大石放射出金色的耀眼光芒。
天哪，禪宗六祖惠能，以不可思議的定力，身體緩緩隱入巨石之中，靠此保住了性命。
惠能從滅盡定中緩緩醒了過來，慢慢從石頭中拔挺身而出，已是清晨時分。
山上的火焰大都已經熄滅，四周恢復了平靜，只有個別地方仍冒著余煙。
惠能脫下那件金縷袈裟，拆好放入布袋，整整衣衫離去，身影融進茫茫大山之中……
經此一劫后，惠能知道自己不可能在寶林寺安身，輾轉于懷集、四會的大山之間，跟山民們一道種地、采藥、觀賞山林景色，聆聽深谷流泉，領略大自然的野趣，修悟自己的心性。
平日，惠能繼續自我修禪，領會佛經的真諦，此行此舉，矢志不渝。
惠能靠著非凡的毅力與堅定的信仰，在懷集、四會那一帶的深山密林里，雖是幽遁山林，木食草衣，卻是在韜光養晦，自我修禪。
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正當惠明沉醉在今生有幸能一睹佛陀釋迦牟尼似真如幻奇觀之時，影隱等人已急匆匆追趕過來了。
影隱急切地問惠明：“師兄，追沒追上那個惠能？”
惠明扮懵說：“我先上到了那個山坳口，在那里守候多時，根本沒見到他的影子。我還向從南邊韶州來的馬幫打聽過，他們也說從未遇到像惠能那個模樣的人。也許，還是你說得對，他沒有從這條路走。”
“我早就和你們說過，他會沿著大路直接回廣州的嘛！”
“那咱們還在這里磨蹭什么，轉回去順那條路追啊！”惠明像是又想起了什么，說道：“噢，對了，諸位，從今天起，我改法號為道明，請諸位師兄弟周知。”
影隱一愣：“為什么……喔，你是不愿意與那個惠能同音，好，非常好！”
道明撇了撇嘴，什么也沒說，帶著僧人們拐向了另一條道路。
惠能擺脫追殺，匆匆趕路。經過半個多月的兜兜轉轉，鬼使神差般來到曹侯村……
惠能不禁發出一聲感嘆：“快一年了，我怎又回到了曹侯村？”
此時，正是紅日西沉。牧歸的頑童倒騎在水牛背上，吹著短笛，任識途老牛悠然漫步回歸。
惠能正要向山下的曹侯村走去，忽然傳來一陣誦經聲。
半山處，青松翠柏之中掩映著一座寺廟。
“啊，山澗寺！”惠能脫口而出，那是無盡藏尼師住持的道場，他初次講述佛經之地。擺脫追殺的惠能，一看到山澗寺，一種久別重回，倍感親切之感油然而生。他大步流星地往山寺走去。
來到寺前，只見一位身影熟悉的小尼姑挑著水桶出來。
惠能趨步上前，雙手合十，問道：“小師父，你是……”
小尼姑抬起頭來。
“啊！是你？三妹！”惠能認出了小尼姑是志秀。
劉志秀也認出了惠能，稍一遲疑，垂下頭，喃喃地：“二……不，貧尼如幻。敢問施主，因何到此？”
惠能不由自主地把同目光停在她臉上，久別重逢，本來有太多的話想說。但卻不知怎的，卻言不由衷地：“如幻，如幻，人生如幻如夢啊……”
也是緣分使然，無盡藏大師和曹侯村的善長人翁得知惠能在東禪寺得道歸來，極力挽留惠能住進寶林寺，弘揚他那振聾發聵的“頓悟成佛”學說。
寶林寺并沒有依憑什么名山大川，周國不過是一般的山坡、
一般的樹林。但附近李樹成林成片。每到李花盛開的季節，漫山遍野，像鋪上了一層皚皚白雪。這里的李子又大又爽甜。寶林寺后來易名為“南華寺”。作為嶺南佳果的“南華李”遠近聞名。
惠能來到了寶林寺，弘揚佛法，很快這里成了宣揚佛法的圣地。
就在惠能在寶林寺弘法這段時間，影隱與惠明他們已沿著大庾嶺前的丘陵小路而來。
這里，是中原官道通向廣州的必經之路。惠明心知肚明，趁機說：“惠能根本就沒有回嶺南。他肯定潛到中原的名山大川去了。”
“對呀。”那些厭倦了日夜奔波的禪僧異口同聲附和著說，死活不肯再追下去了。
于是，他們分道揚鑣，一路北返；一路繼續南下。
影隱一路繼續南下，終于發現了惠能在寶林寺說法。立心要除掉惠能，以絕后患，追回袈裟衣缽，自當六祖的影隱，破門而入。
為保護寶林寺和現場民眾，惠能從后門潛入寺后大山。這個窮兇極惡的影隱，竟然下令放火燒山，用火把惠能逼出來或燒死。
“辟辟啪啪”的大火燃燒草木聲，寺后大山成了一片火海。
惠能坐在山體上，拿出那件金縷袈裟，披在身上。
大火直向他逼來，他雙目緊閉，神態安詳，進入禪定之中……熊熊烈火足足燒了一整夜。
翌日天明后，影隱見寺后大山已燒成了一片焦土灰燼，豁露出了猙獰面目，陰險地說：“這場沖天大火，連真金也要燒熔，何況你惠能這之軀。惠能肯定被燒死了，今后再也無后顧之憂了。”領著眾僧，回東禪寺去了。
惠能沒有被燒死，否則，佛教的歷史要重寫了。
影隱放火燒山時，惠能確實躲在后山。他被火海包圍著，正在走投無路之際，悠忽間，仿佛聽到從高遂邈的天宇傳來佛祖的聲音：六六祖，快將金縷袈裟披在身上……
禪宗初祖迦葉尊者，就是以這種神奇的禪定之力，隱入了雞足山的山體之中，等待著彌勒佛的降生。
摩訶迦葉之所以隱入巖石之中，也是為了一件袈裟，為了遵照釋迦牟尼佛的囑咐，將那件金縷袈裟交給未來的祖師——彌勒佛。
他在弘揚禪法多百年之后，知道自己的世緣已盡，便將禪宗法脈傳給了阿難尊者。
然后，他獨自來到北印度的喜馬拉雅山麓，來到了一座因形狀頗似雞爪而得名的“雞足山”巖壁前。
迦葉尊者拿出師父釋迦牟尼佛親自交給他的那件金縷袈裟，披在身上。他微笑著雙手合十，靜靜面墻而立……進入了一種神奇的禪定之中。
迦葉尊者緩緩進入了山體巖壁之中……
此時的惠能，效法祖師，身披那件金縷袈裟，靜靜坐在大石之上……
于是，寶林寺后山震動，那塊大石放射出金色的耀眼光芒。
天哪，禪宗六祖惠能，以不可思議的定力，身體緩緩隱入巨石之中，靠此保住了性命。
惠能從滅盡定中緩緩醒了過來，慢慢從石頭中拔挺身而出，已是清晨時分。
山上的火焰大都已經熄滅，四周恢復了平靜，只有個別地方仍冒著余煙。
惠能脫下那件金縷袈裟，拆好放入布袋，整整衣衫離去，身影融進茫茫大山之中……
經此一劫后，惠能知道自己不可能在寶林寺安身，輾轉于懷集、四會的大山之間，跟山民們一道種地、采藥、觀賞山林景色，聆聽深谷流泉，領略大自然的野趣，修悟自己的心性。
平日，惠能繼續自我修禪，領會佛經的真諦，此行此舉，矢志不渝。
惠能靠著非凡的毅力與堅定的信仰，在懷集、四會那一帶的深山密林里，雖是幽遁山林，木食草衣，卻是在韜光養晦，自我修禪。
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