前山下大明堂是天堂坪寨,坪寨有十多條村,如一個很大之聚寶盆,堂內能容千軍萬馬,大局水口緊密。
經云:明堂能容萬馬,水口不過一舟。水口處建有一文昌塔(寶寧塔)鎮守,左方有令旗出陣旗,右方有鼓有馬羅列。《雪心賦》云:“左旗右鼓,武將兵權,前障后屏,文臣宰輔。局有威武之勢,必應出武將兵權。”正是此穴之描述也。
從“天女散花”下面的帳臺處一覽天堂坪的全景,北高南低,村與村之間連成一片,大小房屋,錯落有致,仿佛一個山中之城,天堂坪從古到今確是一個人杰地靈的風水寶地。
進入外天堂坪的三廟口,當年在此興建的“三公廟”還依稀可見。
三廟口因建有“三公廟”而得名,這里供奉著三國桃園三結義的劉備、關羽和張飛。天堂坪寨子里的人祈禱“三公”把住天堂坪的門戶,保一方平安。可惜“三公廟”毀于初唐時期,現只剩下一些斷墻殘壁。
三廟口是個易守難攻的軍事要塞,大有一夫當關,萬夫莫開之勢。
三廟口前面,是一座牌坊。
牌坊氣勢恢宏。記不得哪一位大師曾經說過:牌坊是一個地方的靈魂,標志性建筑。
往前不遠處,便是天堂坪的標志性建筑——寶寧塔(俗稱天堂三廟口花塔)。
天堂坪的標志性建筑——三廟口花塔,不僅具有獨創性、地域性,更體現出了一種地方品質,地方風貌,甚至濃縮了一種時代精神與歷史文化。那種磅礴,那種大氣,那種恢宏,遠比“鴿子”滿天飛到處有,漠視本土文化,視西方標志性建筑為時尚的雷同更有象征性、藝術性、標志性!
事實上,世界上任何一個地方、一座城市,都是以濃郁的地方文化特色,獨特的建筑風格聞名于世的。
相傳,這座巍然屹立在天堂坪內外三廟口的標志性建筑——寶寧塔,是大漢朝時代天堂坪寨子里一名叫龍鄂儀先生發動寨子里民眾所建。
龍鄂儀先生是當地赫赫有名的善長人翁。寶寧塔位于天堂坪寨盆地的出口,處三廟口兩山嘴間的中點。塔高24米,壁厚1.45米,八角七層,始建于漢朝開國皇帝劉邦推翻秦朝消滅項羽,建立漢朝(公元前256年間),為新昌八景之“古塔春暉”。
龍寨主指著寶寧塔說,“他小時候聽他爺爺說,寶寧塔能逐年逐層自動翻新,一旦全新又兆人杰地靈天堂坪寨又出人才或有非等閑之人經過駐足……”
四面高山相環,中間千里沃野的天堂坪寨,自古文化源遠流長,歷史底蘊深厚,歷朝歷代的文人墨客、達官貴人仰慕而來,更為天堂坪寨送來了勃勃生機。曾有一文人雅士春游到此,觸景生情,留下了生花妙筆,至今被天堂坪寨人奉為佳作,廣為傳誦:
廣袤的天堂坪寨原野,春秧夏稻秋果冬菜,一片繁榮景象。尤其在春天,春風悠悠,細雨蒙蒙,春水漫天,燕子斜飛,黃鶯的歌兒清脆入耳。登臨古塔,放眼遠望,山花燦爛,樹葉新綠;田間農夫耕作,歡聲笑語;遠處忽傳幾聲布谷、古意新韻,一派春意盎然,令人心情舒暢,陶醉滿懷。
寶寧塔還與龍家大屋一垌相望。龍家大屋主人為大漢朝兵馬元帥龍鄂儀,大屋面積之大,建筑之牢固,為新州縣內僅有。
惠能仰望著寶寧塔,琢磨著龍寨主剛才說的話,不由得出奇地問,“寶寧塔還會逐年逐層自動翻新?”
“對呀!”龍寨主指著寶寧塔,又說,“阿能小兄弟,你看,塔高七層,從底層數到第五,是不是比第六、七層要新很多。”
經龍寨主這一提示,惠能眨了眨眼,舉目細看,果然如此。不禁喟然贊嘆,“這么說來,二年后,天堂坪寨又要出大人物了!”
“出不出大人物尚還未知,反正現在已有一個非等閑之輩的人在此駐足了!”龍寨主望著眼前的惠能,幽默地“哈哈”大笑。
惠能也“哈哈”報以一笑,然后又道,“龍寨主,我覺得天堂坪這個名起得很美。”
“是嗎?很多人都有同感。”龍寨主望著已遙遙在望的寨子,又說,“說到天堂坪,在天堂坪一帶,世代流傳著一個天堂坪的優美動聽的故事。”
惠能頗感興趣地望著龍寨主,征詢地,“可否說出來聽聽?”
龍寨主爽快地說:“當然可以。”
龍寨主清了清嗓子,向惠能和梁耀財講起了《天堂坪傳說》——
很久以前,嶺南云浮縣內有一座云霧山,主峰高1080米。從這里向四面八方延伸幾條山脈,其中一條西南走向,途經云安、新州、陽春三縣邊陲。
它穿田過峽,一起一伏,勢如蛟龍騰躍,直到新州縣天堂坪地面,在一座建有觀音閣的石山腳下戛然而止。
據說曾有一個堪輿先生,從云霧山跟蹤這條龍脈到此,認為這條龍脈的第一個結穴就在觀音閣內。
于是,堪輿先生就在觀音閣附近觀察,希望找到入穴通道。可是找來覓去,卻不見一絲跡象,只見閣內最高一層,當中設有一佛殿,供奉著觀世音菩薩。
菩薩坐著蓮花寶座,神態慈祥而又莊嚴,殿堂的后壁是一片光滑的石壁,殿前設香爐處是一個露天的天臺。天臺中心有一個瑤池,里面種蓮。
堪輿先生因為找不到通道,想用人工挖掘進入山腹。可是這山亂石嶙峋,不知從何著手。
于是,他就進村詢問,無意間,聽到一段傳說:
很久以前,觀音菩薩云游到此,看見這是一塊風水寶地,害怕世人因爭奪此地引發械斗,就在山坡修建了一座觀音閣。閣的天臺有一瑤池,某年池里開了一株蓮花,鮮艷奪目,人們都說這是觀音菩薩顯靈帶來的祥瑞之氣,因此,遠近的人都前來膜拜祈福,香火不絕。但是,不曉得什么時候,這株蓮花卻不見了,至今下落不明。
堪輿先生聽了老漢的話,深知此花大有來頭。
一日,堪輿先生路過一戶人家門前,發現屋里正廳設有一神龕,安放著祖先的紀念牌位,牌位旁邊一花瓶插著一株蓮花,蓮花放射出一團紅光。
他征得屋主人的同意,將蓮花拿下來鑒賞。只見這是一朵正在盛開的蓮花,有碗口大小,花瓣特別厚,粉紅顏色,好像紅寶石雕出來的一樣,雖然已蒙上一些塵埃,還是熠熠生輝。
堪輿先生見屋主人是厚道人家,于是,如此這般對屋主人說了一番便飄然而去。
再說,屋主人按照堪輿先生所說,上山把父親的骸骨挖了回來,當夜捧著骸骨、拿著蓮花就摸上觀音閣,用蓮花敲了三下石壁,石門果然自動移開,立時眼前金光閃耀,呈現一個洞天:
前面矗立著一座玉石砌成的牌坊,飛龍鳳走,雕刻優美,上書“天堂勝境”四個大字;
牌坊后面是個大廣場,廣場四周隱約看見一些亭臺樓閣,廣場內有序地栽種各種鮮花,陣陣香氣撲鼻;
廣場中心懸有一顆斗大的明珠,把廣場照耀得如同白晝;
廣場后面連接三條大道,每條大道的路口都建有一個亭子。每個亭子掛著一塊牌匾。居中一塊牌匾上書“天堂大道”,左邊一亭牌匾上書“人才大道”,右邊一亭牌匾上書“財富大道”。
每條大道都連接一座山,登山時要上一百零八級階梯才能到達山頂。
沿著“天堂大道”走去可以直達天庭;
沿著“人才大道”上到山頂,就是龍脈結穴所在;
沿著“財富大道”上到山頂,只見上面整齊有序排列著一缸缸、一盆盆的財寶,有珍珠,有鉆石,有翡翠玉石,有金條,有銀元寶,碎花銀子遍地皆是。
這三座山風景優美,滿山青松翠柏松濤起伏,山澗瀑布飛濺,仙鶴成群,有的在上空飛翔,有的在林中嬉戲,鳥語鶯歌陣陣,山坡遍地鮮花,五彩繽紛,香風撲鼻,使人陶醉。據說“天堂坪”這個地名,就是因此以得名的。
屋主人進入“天堂勝境”,首先走向左亭,沿著“人才大道”登上山頂,把祖先的骨骸放在那里,立刻轉身下山,繞到右亭,沿著“財富大道”登上山頂,把珠寶滿滿裝了兩布袋,手中又拿了不少,飛快下山沖出洞門,放下已得的珠寶,想再轉回去繼續上山攫取。
但是,只見原來已放在里面裝著祖先骸骨的金埕卻擺出了洞外。
他懷疑是否有錯,上前揭開金埕一看,發現骨骸一點不假。他想,大概我沒有這個福分把祖先葬在這個福地吧,為今之計,只好多拿些金銀珠寶,“貴”求不來,成為富翁也好。于是,他又沿著“財富大道”登上山頂,貪婪地又裝滿兩袋珠寶沖出洞門,一看又傻眼了,剛才放在洞門外的珠寶卻不見了。
第三次進去一看,原來剛才放在洞門外的珠寶又回到了原位。
他奔來走去,忙了大半夜,一點財寶也得不到。
最后一次走進去時,石門已經軋軋響起來,他慌忙轉身奔出來,一只腳差點被石門軋牢,等他頭腦清醒時,才發現在匆忙之中,竟忘了把蓮花拿出來。
從此,觀音閣的石門,再也沒人開過。
邀請您進入最專業的網站閱讀,,!可以使用、→閱讀開啟瀑布流閱讀
模版設計:,。
前山下大明堂是天堂坪寨,坪寨有十多條村,如一個很大之聚寶盆,堂內能容千軍萬馬,大局水口緊密。
經云:明堂能容萬馬,水口不過一舟。水口處建有一文昌塔(寶寧塔)鎮守,左方有令旗出陣旗,右方有鼓有馬羅列。《雪心賦》云:“左旗右鼓,武將兵權,前障后屏,文臣宰輔。局有威武之勢,必應出武將兵權。”正是此穴之描述也。
從“天女散花”下面的帳臺處一覽天堂坪的全景,北高南低,村與村之間連成一片,大小房屋,錯落有致,仿佛一個山中之城,天堂坪從古到今確是一個人杰地靈的風水寶地。
進入外天堂坪的三廟口,當年在此興建的“三公廟”還依稀可見。
三廟口因建有“三公廟”而得名,這里供奉著三國桃園三結義的劉備、關羽和張飛。天堂坪寨子里的人祈禱“三公”把住天堂坪的門戶,保一方平安。可惜“三公廟”毀于初唐時期,現只剩下一些斷墻殘壁。
三廟口是個易守難攻的軍事要塞,大有一夫當關,萬夫莫開之勢。
三廟口前面,是一座牌坊。
牌坊氣勢恢宏。記不得哪一位大師曾經說過:牌坊是一個地方的靈魂,標志性建筑。
往前不遠處,便是天堂坪的標志性建筑——寶寧塔(俗稱天堂三廟口花塔)。
天堂坪的標志性建筑——三廟口花塔,不僅具有獨創性、地域性,更體現出了一種地方品質,地方風貌,甚至濃縮了一種時代精神與歷史文化。那種磅礴,那種大氣,那種恢宏,遠比“鴿子”滿天飛到處有,漠視本土文化,視西方標志性建筑為時尚的雷同更有象征性、藝術性、標志性!
事實上,世界上任何一個地方、一座城市,都是以濃郁的地方文化特色,獨特的建筑風格聞名于世的。
相傳,這座巍然屹立在天堂坪內外三廟口的標志性建筑——寶寧塔,是大漢朝時代天堂坪寨子里一名叫龍鄂儀先生發動寨子里民眾所建。
龍鄂儀先生是當地赫赫有名的善長人翁。寶寧塔位于天堂坪寨盆地的出口,處三廟口兩山嘴間的中點。塔高24米,壁厚1.45米,八角七層,始建于漢朝開國皇帝劉邦推翻秦朝消滅項羽,建立漢朝(公元前256年間),為新昌八景之“古塔春暉”。
龍寨主指著寶寧塔說,“他小時候聽他爺爺說,寶寧塔能逐年逐層自動翻新,一旦全新又兆人杰地靈天堂坪寨又出人才或有非等閑之人經過駐足……”
四面高山相環,中間千里沃野的天堂坪寨,自古文化源遠流長,歷史底蘊深厚,歷朝歷代的文人墨客、達官貴人仰慕而來,更為天堂坪寨送來了勃勃生機。曾有一文人雅士春游到此,觸景生情,留下了生花妙筆,至今被天堂坪寨人奉為佳作,廣為傳誦:
廣袤的天堂坪寨原野,春秧夏稻秋果冬菜,一片繁榮景象。尤其在春天,春風悠悠,細雨蒙蒙,春水漫天,燕子斜飛,黃鶯的歌兒清脆入耳。登臨古塔,放眼遠望,山花燦爛,樹葉新綠;田間農夫耕作,歡聲笑語;遠處忽傳幾聲布谷、古意新韻,一派春意盎然,令人心情舒暢,陶醉滿懷。
寶寧塔還與龍家大屋一垌相望。龍家大屋主人為大漢朝兵馬元帥龍鄂儀,大屋面積之大,建筑之牢固,為新州縣內僅有。
惠能仰望著寶寧塔,琢磨著龍寨主剛才說的話,不由得出奇地問,“寶寧塔還會逐年逐層自動翻新?”
“對呀!”龍寨主指著寶寧塔,又說,“阿能小兄弟,你看,塔高七層,從底層數到第五,是不是比第六、七層要新很多。”
經龍寨主這一提示,惠能眨了眨眼,舉目細看,果然如此。不禁喟然贊嘆,“這么說來,二年后,天堂坪寨又要出大人物了!”
“出不出大人物尚還未知,反正現在已有一個非等閑之輩的人在此駐足了!”龍寨主望著眼前的惠能,幽默地“哈哈”大笑。
惠能也“哈哈”報以一笑,然后又道,“龍寨主,我覺得天堂坪這個名起得很美。”
“是嗎?很多人都有同感。”龍寨主望著已遙遙在望的寨子,又說,“說到天堂坪,在天堂坪一帶,世代流傳著一個天堂坪的優美動聽的故事。”
惠能頗感興趣地望著龍寨主,征詢地,“可否說出來聽聽?”
龍寨主爽快地說:“當然可以。”
龍寨主清了清嗓子,向惠能和梁耀財講起了《天堂坪傳說》——
很久以前,嶺南云浮縣內有一座云霧山,主峰高1080米。從這里向四面八方延伸幾條山脈,其中一條西南走向,途經云安、新州、陽春三縣邊陲。
它穿田過峽,一起一伏,勢如蛟龍騰躍,直到新州縣天堂坪地面,在一座建有觀音閣的石山腳下戛然而止。
據說曾有一個堪輿先生,從云霧山跟蹤這條龍脈到此,認為這條龍脈的第一個結穴就在觀音閣內。
于是,堪輿先生就在觀音閣附近觀察,希望找到入穴通道。可是找來覓去,卻不見一絲跡象,只見閣內最高一層,當中設有一佛殿,供奉著觀世音菩薩。
菩薩坐著蓮花寶座,神態慈祥而又莊嚴,殿堂的后壁是一片光滑的石壁,殿前設香爐處是一個露天的天臺。天臺中心有一個瑤池,里面種蓮。
堪輿先生因為找不到通道,想用人工挖掘進入山腹。可是這山亂石嶙峋,不知從何著手。
于是,他就進村詢問,無意間,聽到一段傳說:
很久以前,觀音菩薩云游到此,看見這是一塊風水寶地,害怕世人因爭奪此地引發械斗,就在山坡修建了一座觀音閣。閣的天臺有一瑤池,某年池里開了一株蓮花,鮮艷奪目,人們都說這是觀音菩薩顯靈帶來的祥瑞之氣,因此,遠近的人都前來膜拜祈福,香火不絕。但是,不曉得什么時候,這株蓮花卻不見了,至今下落不明。
堪輿先生聽了老漢的話,深知此花大有來頭。
一日,堪輿先生路過一戶人家門前,發現屋里正廳設有一神龕,安放著祖先的紀念牌位,牌位旁邊一花瓶插著一株蓮花,蓮花放射出一團紅光。
他征得屋主人的同意,將蓮花拿下來鑒賞。只見這是一朵正在盛開的蓮花,有碗口大小,花瓣特別厚,粉紅顏色,好像紅寶石雕出來的一樣,雖然已蒙上一些塵埃,還是熠熠生輝。
堪輿先生見屋主人是厚道人家,于是,如此這般對屋主人說了一番便飄然而去。
再說,屋主人按照堪輿先生所說,上山把父親的骸骨挖了回來,當夜捧著骸骨、拿著蓮花就摸上觀音閣,用蓮花敲了三下石壁,石門果然自動移開,立時眼前金光閃耀,呈現一個洞天:
前面矗立著一座玉石砌成的牌坊,飛龍鳳走,雕刻優美,上書“天堂勝境”四個大字;
牌坊后面是個大廣場,廣場四周隱約看見一些亭臺樓閣,廣場內有序地栽種各種鮮花,陣陣香氣撲鼻;
廣場中心懸有一顆斗大的明珠,把廣場照耀得如同白晝;
廣場后面連接三條大道,每條大道的路口都建有一個亭子。每個亭子掛著一塊牌匾。居中一塊牌匾上書“天堂大道”,左邊一亭牌匾上書“人才大道”,右邊一亭牌匾上書“財富大道”。
每條大道都連接一座山,登山時要上一百零八級階梯才能到達山頂。
沿著“天堂大道”走去可以直達天庭;
沿著“人才大道”上到山頂,就是龍脈結穴所在;
沿著“財富大道”上到山頂,只見上面整齊有序排列著一缸缸、一盆盆的財寶,有珍珠,有鉆石,有翡翠玉石,有金條,有銀元寶,碎花銀子遍地皆是。
這三座山風景優美,滿山青松翠柏松濤起伏,山澗瀑布飛濺,仙鶴成群,有的在上空飛翔,有的在林中嬉戲,鳥語鶯歌陣陣,山坡遍地鮮花,五彩繽紛,香風撲鼻,使人陶醉。據說“天堂坪”這個地名,就是因此以得名的。
屋主人進入“天堂勝境”,首先走向左亭,沿著“人才大道”登上山頂,把祖先的骨骸放在那里,立刻轉身下山,繞到右亭,沿著“財富大道”登上山頂,把珠寶滿滿裝了兩布袋,手中又拿了不少,飛快下山沖出洞門,放下已得的珠寶,想再轉回去繼續上山攫取。
但是,只見原來已放在里面裝著祖先骸骨的金埕卻擺出了洞外。
他懷疑是否有錯,上前揭開金埕一看,發現骨骸一點不假。他想,大概我沒有這個福分把祖先葬在這個福地吧,為今之計,只好多拿些金銀珠寶,“貴”求不來,成為富翁也好。于是,他又沿著“財富大道”登上山頂,貪婪地又裝滿兩袋珠寶沖出洞門,一看又傻眼了,剛才放在洞門外的珠寶卻不見了。
第三次進去一看,原來剛才放在洞門外的珠寶又回到了原位。
他奔來走去,忙了大半夜,一點財寶也得不到。
最后一次走進去時,石門已經軋軋響起來,他慌忙轉身奔出來,一只腳差點被石門軋牢,等他頭腦清醒時,才發現在匆忙之中,竟忘了把蓮花拿出來。
從此,觀音閣的石門,再也沒人開過。
邀請您進入最專業的網站閱讀,,!可以使用、→閱讀開啟瀑布流閱讀
模版設計:,。 ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )