不止一次，有讀者在書評區里反應，本書主角趙牧報復心太重，睚眥必報。另外還有讀者說了一個非常嚴重的問題，就是趙牧存在的所謂“不孝”的缺陷。

先說趙牧孝不孝的問題。

談論一個人行為的對與錯，不能太自以為是，不能以自己的角度看，更不能以一種自以為超然的角度看，應該設身處地的從被評論者的角度出發。母親病危，這不假，你讓一個從來沒有體會到社會黑暗面，還沉浸在象牙塔般的幻想中的人，一下子端正態度，在什么人面前唱什么調子的歌，顯然是不可能的，至于放棄尊嚴，低頭服軟，你以為一個窮的只剩下尊嚴的人，會舍棄這僅存的一件遮體遮羞的衣服嗎？

何況，我還要提請大家注意一點，趙牧的母親已經是尿毒癥晚期，趙牧為了能籌夠治病的錢，在萬金公司是一種什么樣的工作狀態，你以為趙牧能夠在那么短的一個月之內，把十萬本金變成三百五十多萬的帳面資產，靠的是什么？難道是他的天賦？還是老天爺提前給他的小抄？不是，這些東西都沒有。事實上，是他無限制的透支自己的體力、精神，是他付出了比別人多一百倍的汗水，一千倍的努力，是他每時每刻，不敢稍有懈怠的繃緊自己的腦子當中的那根賺錢的弦。趙牧為什么這么做？很簡單，是為了給他母親籌錢治病。一個不孝的人能長達一個月甚至更長時間的從事這樣高強度、比機器人還機器人的生活嗎？

什么是孝？什么是不孝？難道只有寒冬臘月，趴在冰上，給父母弄來一條魚才是孝順嗎？或者守候在父母床前，端屎端尿才是孝順嗎？孝順的形式多種多樣，關鍵看的是他怎么想的，怎么做的。

關于趙牧的“孝”，我的解釋就是這些，如果還有讀者認為趙牧不孝，我無話可說。做人不能太CNN！嘴長在你身上，你愿意用一種選擇性無視的目光看待趙牧、評價趙牧，我無話可說。

還有，我要提請大家一點，社會是殘酷的，這年頭，君子少，小人多，誰又能夠擔保，趙牧放棄尊嚴，萬裕通肯定會把趙牧應得的那份兒錢給他。

再說趙牧報復心重的問題。趙牧的報復心重，我不想否認，我本來就沒有想著把趙牧塑造成一個濫好人。

斂財專家這本書是商業和修真交織在一起的書。無論是經商還是修煉都是一件相當殘酷的事，大家都聽說一句話，商場如戰場，競爭對壓你在前，你還抱著息事寧人的態度，顯然是不行的，只要起來反抗才能更好的生存下去。別人打了你一張臉，你再把另外一張臉伸過去，是做不成大生意的。我在設計趙牧的性格的時候，有幾條標準，首先就是報復的對等或者反超。這里的對等，可不是別人搶了趙牧一百塊錢，回頭趙牧把這一百塊錢搶過來就算了，而是把這一百塊錢搶過來之后，再從那人手中搶一百塊錢，當初別人給趙牧造成多大的傷害，趙牧反過來也要給對手造成同樣的傷害，才算是報復的對等。如果當初別人搶走趙牧的那一百塊錢還是趙牧的全部家當，那么就讓迫害他的人也把全部家當賠給他算了。

不要說什么絕對價值，那是儒家的想法，所謂的仁義一套，咱們什么時候見過歐美的列強和咱們討論過這些？這些東西也就是自欺欺人罷了。

還有一條準則，就是雷鋒說過的一句話，對待朋友要像春風般溫暖，對待敵人要像寒冬般冷酷。不管趙牧對待敵人如何冷酷，對待朋友、手下絕對是好的沒話說。就這一點，現在的那些資本家、私企的業主就比不上。

說到這里，我倒是想到了春秋戰國時期，一個非常有名的君主宋襄公。在楚軍發兵攻打宋國的時候，宋襄公堅持自己“仁義”的原則，不肯在楚軍渡河的時候攻打楚軍，結果在楚軍全部渡完河后，宋國毫無以外的被楚軍滅掉了。宋襄公也淪落為亡國之君，一年后，凄涼的死去。

像宋襄公這樣的例子在中國歷史上并不少見，宋襄公的做法其實是很多國人的一個通病，就是所謂的外圣內王，對外人寬松對待，對待自己人卻是要多狠就有多狠。歷史已經證明，這種做法是愚蠢的，注定要給自己帶來禍害的，正確的做法應該是外王內圣，對自己人好，對外人狠。還是那句話，商場如戰場，朋友，敵人一定要分清楚。

趙牧這樣做，還有一個很重要的原因，就是他在雙極星，隨時隨地都有生命危險，這個我已經在斂財專家不止一次強調過，為了保命，做事的時候不得不狠辣以對，現實情況不允許他區別對待，因為他只要稍有疏忽，死得就不是別人，而是他了。 ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )