這些人，趙煦能認識的就更少了。

不過，太皇太后和向太后，卻都很熟，不時的和他介紹——這個是曹家的某某郡君，那個是楊家的某某夫人。

基本上，這些命婦有個統一的特征——姓趙！

不用懷疑了，她們全是出自濮王系。

在血緣上來說，屬于趙煦的堂姑、堂姨。

這是英廟即位后開始的趨勢，尚不到公主，就娶個濮王家里的郡主。

總之和天家的聯系斷不得。

所以，趙煦其實都不需要記這些人。

因為他可能一年到頭，也就能和她們見兩三次面。

今天記住了，等到十二月趙煦過生日，恐怕早就忘了。

所以，趙煦壓根沒怎么上心聽向太后的介紹，只是虛應故事。

終于，外戚、勛貴們家里的命婦拜賀完畢，輪到宰執大將們家里的命婦了。

首先升殿的，自是富弼遺孀周國夫人晏氏所率領的元老大臣家命婦。

趙煦坐在帷幕中，看向殿上。

入眼所見，皆是微微顫顫的老嫗。

她們都拄著拐杖，來到殿上后，紛紛稽首行禮：“臣妾等恭賀太皇太后千秋，愿娘娘萬年安康。”

太皇太后見著這個場面，自然很開心，連忙帶著向太后、趙煦以及其他在帷幕內的太妃、貴妃、賢妃們起身。

“諸位夫人免禮。”她微笑著說道：“諸位夫人，親身來賀老身生辰，實在是叫老身歡喜。”

“來人，快快將諸位夫人扶到坐席上。”太皇太后立刻吩咐起來。

大宋祖宗之制，宰執大臣位在親王之上。

而元老們家里的夫人，在命婦中的地位，自也如其丈夫一般。

所以，這些老嫗，雖被排在宗室、外戚、勛貴家的命婦之后拜賀。

但受到的禮遇，卻在這些人之上。

向太后則在這個時候，拉著趙煦的手，悄悄的和他介紹起那些在殿上的老嫗了。

“那一位，便是富文忠公的原配發妻，周國太夫人了。”

趙煦順著向太后的眼神看去，看到了身著翟衣，手持幾杖，白發蒼蒼但看上去慈眉善目的老嫗。

晏氏是大中祥符七年生人，如今已七十有二。

她也算是個有福氣的人了。

生的好，嫁的好，還活的久。

講道理，要不是為了給富弼爭待遇，她真沒必要來汴京。

“這一位，則是文太師之妻陳國夫人王氏。”

趙煦看過去，發現文彥博的這個妻子，似乎很年輕，最多不過五十歲！

所以，這位是續弦娶的妻子。

在大宋，很少有士大夫的妻子，能與之共守一生。

一般士大夫喪妻再娶很常見。

即使是寫下‘十年生死兩茫茫’的蘇軾也是如此。

類似司馬光、王安石這樣的人，很少很少。

“那一位……”王氏身后，出現了一個看上去二十來歲的命婦。

從其章服上看，并沒有誥命。

而一個沒有誥命的命婦，按理來說，不該出現在這里。

所以，只有一個可能了。

六哥點名要請到宮中的包孝肅之子包綬之妻——她是文彥博的孫女。

向太后于是在這個時候，選擇了出聲：“陳國夫人。”

六哥點了名，特旨推恩詔入宮中的人，自然要讓所有人都知道。

于是，剛剛要帶著孫女落座的王氏連忙起身：“臣妾在。”

所有人的視線也都匯聚了過來。

向太后微笑著問道：“夫人身邊的可是包孝肅公家的新婦？”

王氏連忙拜道：“回稟娘娘，確是如此。”

文氏也趕忙出來，再拜道：“臣婦文氏，再拜太皇太后、皇太后、皇帝陛下。”

向太后隔著帷幕，瞧了文氏好一陣，才贊道：“果是賢惠溫婉，難怪連六哥都在本宮還有太皇太后面前稱贊呢！”

頓時命婦們開始交頭接耳。

文氏也是第一次面對這樣的情況，有些受寵若驚，連忙道：“臣婦不敢。”

趙煦在這個時候，出來說話了：“夫人請起。”

“朕聽人談起過夫人的賢惠。”

“更聽說過，永嘉郡君的賢德。”

“古人說：積善之家，必有余慶！如今看來，果然如此。”

這是趙煦今天晚上第一次發言，也是他第一次在朝中命婦們面前公開發言。

頓時，全場都安靜了下來了。

向太后在這個時候，適時的問道：“六哥何處此言呢？”

“太母、母后……”趙煦看向兩宮，道：“可能還不知曉吧。”

“昔年，包孝肅公不幸去世，幼子綬年方五歲，仁祖（在宮中，北宋皇帝會將自己的祖宗冠以某祖，譬如仁祖、神祖）憐之，授太常寺太祝，賞賜有加。”

“然，幼子暗弱，家中無長……幸得長嫂永嘉郡君，極力扶持、撫養、教育長大……”

頓時，整個殿中就沸騰起來了。

對于那些不關心包家的人來說，這就是傳奇故事了。

因為在當今大宋，寡婦再嫁是稀松平常的事情。

守節？

不好意思，雖然是有那么一股風潮在推動。

但主流輿論，還是鼓勵再嫁的。

道理很簡單——守節是食肉者的事情，自古就沒有人要求女人也做到這一點。

若有人想要婦人守節。

別說士大夫們不答應了，趙官家也不會答應！

女戶？！

得少生好幾個孩子！

于是，在大宋，單丁戶、女戶和贅婿是一個待遇。

都是官府瘋狂盤剝的對象。

每次加稅，首先會加在這些人頭上！

想躺平？沒門！

韓絳改革青苗法和免役法，就是拿著這些人和僧戶動刀子，瘋狂給他們上壓力、加稅。

就是逼著這些人，做出選擇。

也正是因此，一個主動選擇不改嫁，而是留下來，撫養年幼的小叔子，將之拉扯長大，教育成人，崔氏的形象，瞬間就豐滿起來。

太皇太后和向太后，更是贊嘆連連：“竟有如此賢婦。”

“朝廷當要褒獎才是。”

其他人也都是若有所思。

因為現在的政治情況，有些特殊。

少主臨朝，而且這個少主已經得到了廣泛擁戴。

于是，朝野內外，都對孤兒、遺孤很敏感。

司錄司那邊，甚至喊出了——不可讓一個受托孤兒，因饑寒而死的口號。

沒辦法，這樣的事情，在現在，只要出了，就是天大的政治事情。

從上到下的人，只要擦邊，都可能被卷進旋渦里。

因為當朝的少主，很可能會在心里面多疑——他是孤兒，朕也是孤兒，你們能這樣對他，會不會也這樣對朕？

天威無常可沒有人敢拿著自家的戶口本，來賭一下皇帝會不會對這樣的事情睜一只眼閉一只眼？

最起碼否則司錄司檢校庫的官員不敢。

所以，如今的開封府司錄司檢校庫，成為了汴京城最清廉、高效的單位。

在楊文元的嚴厲監督下，以及御史臺那邊那些想進步都快瘋了的烏鴉們隔三差五的檢查下。

司錄司檢校庫，現在不說可以百分百做到，對受托孤兒及時查看。

最起碼，每個月派人復查一下，受托孤兒們的生活、學習情況是辦到了。

而此事，又進一步加強和強化了，朝野上下對趙煦‘對孤兒很敏感’的人設的認知。

現在，趙煦說出包家的內情。

自然，立刻就引發風暴。

“原來如此……”兩宮都在心里面想著。

太皇太后于是問左右：“永嘉郡君何在？老身要親自嘉勉。”

“本宮更當親自慰勉！”向太后也是動容的說道。

當即就有人，立刻去請那位還在殿外待命的永嘉郡君去了。

趙煦卻微笑著，繼續說道：“太母、母后，包孝肅家的賢婦，可不止永嘉郡君。”

“哦！”

“如今在殿上的這一位夫人，也不比永嘉郡君遜色。”

兩宮看向文氏，文氏趕忙拜道：“臣婦不敢當陛下贊譽，不過是遵家祖之教，在家相夫教子而已。”

趙煦卻是回頭看了一眼文熏娘。

在某種情況下其實現在在殿上的文氏與文熏娘很像很像。

都是庶出，都是文彥博的孫女，也都是卑微如雜草一般默默生長的女子。

但也都是很堅強的個性。

文熏娘看到趙煦的神色，連忙低下頭去。

她其實壓根沒有見過，那位如今在殿上的‘堂姐’。

她出生之前，對方就已經嫁出去了。

在今天之前，她甚至都不知道，自己有這么一個‘姐姐’。

這就是大家族的庶出女子的命運。

只能拼命求生，只能拼盡一切的保護自己。

祈求自己能長大，然后嫁一個好郎君。

原因？

很簡單——當今大宋社會，是一個父死諸子析產別戶，同時保護女子財產繼承權的社會。

女子出嫁，可是要給嫁妝的。

而且，嫁妝的數量，是有規定的——基本上，一般要達到將來分家的時候，兒子們分到的產業的七成左右。

法律上，還規定了在室女的財產繼承份額。

所以，很多家庭，庶出的兒女，是過的很凄慘的。

嫡脈那邊會瘋狂打壓，極盡一切可能的迫害、羞辱。

逼死了最好——這樣，將來會少一個分家產的。

某些地方，溺嬰成風就是因為這個原因。

而士大夫們，將懷孕的滕妾送人，也有這方面的緣故——滕妾的子女，可都是有繼承權的。

不過，很顯然，殿上的文氏與趙煦身邊的文熏娘，又有很大不相同。

以趙煦的觀察來看，文熏娘在心里面，其實是恨毒了她的父親的，證據就是她從未在趙煦面前提過她的父親，問起家人，她總是：祖父大人如何如何……

趙煦微笑著，繼續說道：“太母、母后可能還不知道吧。”

“殿上的這位夫人，乃是包綬的續弦，其嫁過去時，包綬原配留下了四個年幼的兒女……”

“而夫人視若己出，一視同仁，悉心撫養，可謂賢德！”

此話一出，滿殿都是驚嘆聲。

因為今天來的，都是命婦，也就是宗室、外戚、勛貴、大臣家里的正妻。

這些人最害怕的事情是什么？

自己萬一不幸，留下的兒女被人欺負了怎么辦？

對她們來說，當然會想要一個像文氏這樣的繼任者。

便是太皇太后與向太后，看向文氏的眼中，也充滿了欣賞。

“善！”太皇太后贊嘆著，問道：“文氏……”

“臣婦在……”

“可有誥命？”

“奏知娘娘，臣婦德行淺薄，無功朝廷……”

“汝乃賢德之人，當受誥命表彰！”太皇太后一錘定音。

向太后也道：“娘娘所言甚是。”

對統治階級而言，怎么忽悠人始終是統治的核心問題。

而文氏和那位永嘉郡君崔氏，在兩宮眼中，就是典型的榜樣。

通過推崇和褒揚她們，來向其他人，主要是統治集團內部的成員，來傳遞一種政治信號——你們應該效仿。

文氏受寵若驚連忙跪下來謝恩。

趙煦瞧著，微微抿了抿嘴唇。

雖然，其實他很清楚，文氏嫁給包綬，其實是文彥博的一種權術手段——文氏嫁給包綬在元豐初年，當時吳充為相，舊黨正在對新黨反攻倒算。

包綬這個包拯的幼子，就成為了一個可以利用的棋子了。

不然，為什么包綬的原配不是文家女，而是一個地方官的女兒呢？

然而，那么大一個包綬，就在那里放著。

為什么偏偏是文彥博愿意嫁孫女給他？

當年包拯在朝中的朋友、知己也不算少啊。

富弼、張方平都和包拯算是朋友了。

他們為什么不嫁孫女？

是沒有嗎？

還是舍不得，將那么大一筆嫁妝，送到一個看似不可能重新崛起的包家幼子手里呢？

嚴重一點的話，甚至可以質疑他們——到底有關心過老朋友包拯的兒子嗎？

所以，其實文彥博這個老狐貍，還是很有人情味的。

至少在老狐貍中，算是很講義氣的人。

旁的不說，溫成張皇后都死了這么多年了。

迄今，張家人都在接受文彥博的經濟資助。

正是因為這些事情，趙煦才愿意和文彥博一起玩游戲。

甚至將其推到了一個不屬于他的高度。

因為趙煦知道，文彥博這個人，雖然有各種各樣的毛病。

喜歡倚老賣老，愛擺譜，滿肚子的算計和城府。

但文彥博在政治上的人品，比較過硬。

這個時候粱惟簡已經帶著永嘉郡君崔氏，到了殿上。

“臣妾拜見太皇太后、皇太后、皇帝陛下。”

崔氏今年已經將近五十歲，但整個人看著卻仿佛有六十了。

她微微有些駝背，身上穿著的，也是一件比較舊的命婦章服了，頭冠上的飾品更是稀少的可憐。

兩宮一看崔氏的打扮和模樣，就對趙煦的話信了八九分了。

當即便道：“免禮！”

“來人，給永嘉郡君賜座！”太皇太后吩咐著。

粱惟簡立刻就要去辦，卻被向太后叫住：“且將永嘉郡君與文夫人請到殿前來坐。”

“另外，命人立刻去制作永嘉郡君與文夫人入宮的信物！”

太皇太后點點頭：“去辦吧！”

對她來說，崔氏和文氏，可能是她今天晚上收到的最好的賀禮了。

這就是兩個人形祥瑞。

為什么？

去年官家即位后，地方有司，就瘋狂的開始上報朝廷——俺們這里出孝子啦！

樹立起了好幾個孝子的典范。

同時還拼命的向朝廷推薦神童——俺們這里的某某某，才十來歲就已經會寫詩，能通讀經義了。

這股風潮，直到官家的聰俊，傳遍天下，以幼沖之年，通讀春秋、尚書，然后開始參與政事，才慢慢結束。

皇帝都這么牛了。

就不需要再立典型了。

因為朝廷上的皇帝就是典型。

而對兩宮而言，撫養、教育孤兒平安長大的寡嫂、賢惠的妻子。

也是同樣的道理。

尤其是今天，在太皇太后的壽宴上，出現了兩個活著的典范。

這說明了什么？

說明兩宮，特別是太皇太后有德啊！

不然，為什么早不出來，晚不出來，偏偏是現在冒出來？

在崔氏和文氏的插曲過后。

正常的拜賀流程繼續。

一個時辰后，到了晚上的戌時（九點），命婦們的拜賀流程才終于全部結束。

后苑大燕，也正是開始。

趙煦等到，眾人吃的差不多了。

便站起身來，對著太皇太后拜道：“今日，乃是太母圣節，也是太母與母后，保佑擁護孫臣的第五百一十九天（趙煦是元豐八年三月初五即位，今天是七月二十三，元祐元年有個閏二月），孫臣感念太母、母后慈愛、擁護之恩，于是命專一制造軍器局沈括，悉心造一紡車，命曰：太母車，以獻太母，以表孫臣孝心，以謝太母恩情于萬一。”

“孫臣乞請太母親覽‘太母車’，并以此物，賜今日來賀命婦，好使天下人皆知，太母乃有史以來，最為賢德、慈圣之太母！“

“同時，也叫命婦們，將這太母車，傳與四方，叫天下人皆知，孫臣對太母的孝心，也叫四方皆知，我朝太母，慈圣仁厚，實乃千古第一太母。”

現代留學十年，趙煦說話的藝術算是歷練出來了。

特別是他認真學習了，雍正的說話方式，于是當他在慶寧宮醒來，他就已經徹底甩掉了皇帝的架子了。

他雖然不至于和雍正一樣，在給大臣的批示里肉麻的表示：朕對卿的愛，實在是無以言表……

卿是國家的祥瑞，是朕的左膀右臂。

朕太愛卿了，以至于不知道該如何褒揚于卿。

但也總是在給大臣們的批語里，關心他們的身體，問候他們的家人。

宰執和待制以及三衙的遙郡以上武臣，每逢生辰，都有禮物，甚至賜給御筆勉勵。

反正好話又不要錢，賞賜什么的，其實支出也不大，對吧！

而太皇太后，還是第一次，直面趙煦的肉麻攻勢。

頓時就潰不成軍，當時就喜極而泣，起身扶起趙煦：“好孩子！老身的好孫兒！”

“真真是佛祖保佑，賜給老身這樣一個孝順的孫兒。”

(本章完)

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