聽到林妹妹的問題，陳恒回頭朝著她笑笑，示意大家先上去再說。

一行五人，拾階而上，才走進涼亭，又見三人。陳恒只認得妙玉，另兩人卻是第一次見。

經過黛玉的介紹，陳恒才知道她們是揚州知府韋大人的家人，韋琦君、韋姝兩姑女。

涼亭內外，還有四五名婢女、三名老成持重的嬤嬤，負責看顧此次的聚會。

其中一位嬤嬤，是韋家人特意派來伺候兩位小姐的。

像戲文里，那種孤男寡女共處一地的情況。放在講規矩的大戶人家里，是絕對不可能出現。

難得討了半日清閑的賈氏，半靠在窗邊的軟榻上。她將目光從手中的書籍上移開，只是微微一抬頭，就能將涼亭內的情況一收眼底。

見到女兒的客人都已到齊，她趕忙讓身側的婢女下去傳話，可以給孩子們上些甜食、飲品等物。

涼亭地勢不高，卻能將林府的庭院景色一覽無遺。

左側是從蘇州運來的太湖石，形態各異，講究一個瘦漏皺透，渾然天成。

涓涓流動的池水，藏在它的身下，又被遠處的竹林覆蓋。讓人只能聽見悅耳的水聲，卻找不到池水的蹤跡。

聽說陽宅上，有藏水之說。陳恒對此沒有太多了解，不知是真是假。

在涼亭的右側，則是圍繞在百花叢中的小池塘。盛開的荷花，沿池面至遠。在一片青綠色的水面盡頭，一道青瓦白墻橫在眼前。白墻上有花費諸多巧思，用筆墨畫出的巨幅群山圖。

山巒疊嶂，有大有小，有遠有近，它們倒映在青綠色的池水中。

兩景融成一色，真叫觀者贊嘆不絕。

誰說揚州無山！浪漫的揚州人，這不是把山都畫在墻上了嗎？！

陳恒想到涼亭上，林伯父親手題的牌匾：林峰亭。

真是有趣，有趣。

書香門第果然是雅中藏景，景中有思。

點點心思又透出一個巧字。

眾人稍稍坐定，韋琦君便迫不及待的拿出自己帶來的寶貝，共有八個從粵省送來的玻璃杯。

林黛玉組織這場聚會，也是為了讓陳恒見一見此物。

廣東省廣州府的知府沈廷芳，是韋應宏跟林如海的同年。他們那地時常有西洋船只經過，沈廷芳無意中看到這幾個杯子，覺得十分好玩，就買下來，托人走驛站送至揚州來，給狀元公開開眼界。

韋應宏自己把玩過幾日，又把它們送給韋琦君。這才有了，韋琦君帶著玻璃杯來找林黛玉玩。

西洋之物，在孩子們眼里畢竟是新鮮東西。

就算游歷過真真國的薛寶琴、薛蝌，也覺得此物十分不俗。

陳恒的關注點卻不在玻璃杯上。相似的、更高端的東西，他在后世已經看過許多。只朝著妹妹輕問：“廣州的東西，還能走驛站寄到揚州來嗎？”

林黛玉素來博聞強記，只側頭一想，就回憶起平日跟父親的閑談，答道：“有官身的就可以用。”

她見到兄長的眼睛微微一亮，忍不住給陳恒科普起來，“也不能經常用，一般驛站都是接駕文書、趕赴各地的官員、參加科舉的考生為主。要是用的多了，朝廷的御史會參的。”

林如海在官場上，走的就是言官的路子。林黛玉耳濡目染之下，對此類事情也算是了解。

陳恒笑著點點頭，只是覺得又對大雍朝了解一些。

林黛玉卻想起一茬，悄聲問道：“兄長，還沒回答我剛剛的問題呢。”

此時一桌人，陳恒跟薛蝌坐在一起，寶琴坐在自家兄長左手側，黛玉坐在陳恒右手側，林玨又在黛玉的身邊。只韋琦君、韋姝、妙玉三人在對面并排坐著。

韋琦君看到陳恒跟黛玉湊在一處說話，立馬不依道：“好啊，說好大家一起玩樂，怎么就你們兄妹倆躲起來說悄悄話。”

她的侄女韋姝，亦在旁邊點頭，替自己的姑姑壯一壯聲勢。

林黛玉瞧了陳恒一眼，見他微微眨動眼睛，才笑著對倆位手帕交解釋道：“是說報鋪的事情，前兩日你們不也看到，有人特意在報上，出錢登文罵元和先生嗎？”

韋琦君、韋姝點了點頭，這事她們也是清楚。

景安日報，這個名字一聽就知道是誰家辦的。黛玉、寶琴，都沒想過替自家兄長隱瞞。

“說起來，好像是元和先生用的那些符號？”韋琦君也知道此事，她朝著報鋪的兩位東家尋問，“陳家哥哥、薛家哥哥，你們可知道元和先生的用意？”

大家誰不喜歡聽八卦，一桌子人大半都豎起耳朵。

陳恒跟薛蝌對視一眼，知道此事還是自己出來說更方便些。兩人心照不宣打過招呼，陳恒咳咳嗓子道：“那幾個符號，我記得元和先生曾管它們叫標點符號……”

林黛玉光聽到頭一句，已經忍不住拿起手帕遮住自己的嘴角，深怕叫別人看出自己的笑意。

陳恒將此事的原委，簡單給眾人介紹下。

原來自從《蜀山劍俠傳》登報后，很多文人雅士，就注意到陳恒用的“，。：“”！？”等符號。

陳恒深怕別人第一次接觸這個，不了解符號的意思。還在每篇文的末端，特意做著各種科普。

現在的正經書，主要用的標點符號就三種，一個大寫的句號，類似O的形狀，或是豎起來的一個小勾勾，最后一種是頓號：、

光靠這三種符文，拿來讀經書怎么夠用。所以很多夫子教學生時，都是從句讀開始。用紅線劃分出每句的隔斷，再讓學生們跟著讀。

這個就叫師父領進門，修行在個人。

要是沒這樣一個前輩在，給尋常人一套四書五經，他想要徹底讀懂也是不太可能。

知識的壟斷，往往是在細微之處著墨。

反而不是大部分人想的，那些高高在上的規矩和門檻。

而陳恒在話本中使用的這些符號，就被許多文人雅士視作一種挑戰。

雖然只是一本上不了臺面的話本，陳恒也在科普的末端解釋過，這些符號只為話本閱讀方便之用。

可這些標點符號，實在是好用的很。讓許多人一看，就一目了然作者的意思。

陳恒會使用它也是因為蜀山是部長篇小說，如果不用現代符號，那在書寫之時，會疲憊的很。《聊齋》畢竟只是短篇，創作起來不會太累。

不過要是說他沒有借機科普的心，那陳恒肯定也是有的。

要知道現代標點符號，在這片土地上正式出現。就是上輩子，都要等到兩百年后的戊戌變法，由康有為跟譚嗣同、梁啟超起頭。

巧合的是，中國第一本民間報紙，也是出自這三人之手。也有說法，是指康有為一個人辦的，此處不作爭辯。

跟這三位國學大家比起來，陳恒的名頭自然不夠。他自然只能用話本的方式，在暗處慢慢推行這一套東西。

畢竟大雍朝的未來，有沒有一次這樣的變法，誰也不知道。

陳恒這事啊，說大不大。說小，牢騷肯定也少不了。

有些人罵他，是覺得他有辱斯文。說不定這個不露真面目的元和先生，連個舉人都不是，怎么也敢自創符號。

可大多數看到，也只是一笑而過。終究只是一本話本小說嘛。

陳恒要是敢拿來用在四書五經上，那才真的是大不敬。要給天下士人好好交代交代，伱憑什么給圣人經書，斷字斷句。

至于揚州大多數人，還是樂于看個熱鬧。一來，這些符號確實方便閱讀。二來，報紙上有人吵架，也是有趣好玩的事。

陳恒自己則完全不在乎，不過是些動嘴的文人，有本事就越過胡家、薛家、王家和府衙，再沖進書院里，當著山長的面打他一頓啊。

就連山長裴懷貞看到這些符號，也只是笑著評過一聲“有趣”。

只要不去觸碰那些忌諱的東西，大雍朝的民風，還是相當開明的。

“那兄長的報鋪準備怎么辦？就讓他們這樣罵元和先生？”林黛玉好奇“問”道。

“不急不急。”陳恒微微一笑，看向身側的薛蝌，“薛伯父，應該已經在處理此事了。”

薛蝌在一旁笑著點頭。

黛玉、寶琴一看，就知道兩位兄長自有謀劃，索性也專心陪起一旁的賓客。

薛瑱走出府衙大門時，自己還覺得有些不可思議。

他此行來，正是為了將陳恒說的那點營收，捐給揚州府衙。薛瑱原以為自己會多費些唇舌，才能說服韋大人。

結果等薛瑱表明來意，韋大人已經眉開眼笑的引他入座。

這倒不是韋應宏見錢眼開，他如今仕途風頭正盛，完全沒必要貪圖這點不起眼的小錢。只是覺得報紙這種新興之物，在未稟明陛下前，還是由府衙就近管控比較安全。

薛瑱如此上道的送來，正合了韋應宏的心思，剛好給了府衙未來伸手管束的理由。

至于那點不值一提的小錢，韋大人隨手就拿來捐給揚州各大書院，算是貼補他們書院的讀書人，當然這是后話。

與韋應宏交談甚歡后，薛瑱坐在回去的馬車上，還是有些不敢置信。

想想當年他從金陵趕到泰興縣，處理一個掌柜的事情，都要吃上許縣令一套閉門羹。再看看今日，被知府大人當成座上賓，還夸他來到揚州后樂善好施，有儒商之風。

前后詭譎的境遇變化，讓他也是唏噓不已。心中又有些振奮。

果然是倦鳥脫籠，方知天地之廣大自由。

六月初九，新的《景安日報》再次在揚州城發售。

這次報鋪供應了兩萬份，用了兩、三日，才全部售賣一空。

紙上的內容，與之前的幾期差別不大。只有一條加粗大字的短文，引起城內不少落魄書生的注意。

“上月末，元和先生將二十兩稿費，全部捐給養濟院。元和先生十分感謝本報鋪……”

養濟院，是大雍朝專門照顧孤兒、乞丐、窮人的救濟機構。

書生們關注的，自然不是陳恒做了件好事。他們是沒想到，給報紙寫寫話本，也能賺這么多錢，一個個都起了趕場撈一票的心思。

等到月末，許多使用新標點符號的話本小說，如飛鳥投信般來到景安報鋪。

薛蝌將此事告訴陳恒時，他是高興的不得了，深感自己這步棋走對了。

果然，不要試圖去教會別人用什么辦法做事。只要給他們看到，用這套辦法能賺到錢，聰明人自然趨之若鶩。

昨晚睡了一次飽的，今天人都舒服許多，哈哈哈哈哈。謝謝書友們的體諒關照，感恩感恩。→ ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )