陸峰無有說話，應自己的這位弟子說的“秘密灌頂”，其實是有兩種含義。

如同他的這位“秘密本尊”為他的灌頂，便可以稱之為“秘密灌頂”，這一種灌頂的方法，本來言語之間就說的少。

還有一種解釋，那便是“灌頂”也叫做“秘密灌頂”，意思是除了傳授的當事人之外，其余的人都不知道這“灌頂”的方法，到底是如何這做成的。

陸峰便也是取巧的傳承，不像是后來的人，想要往上學習，就須得不斷的“灌頂”，“傳承”，起先的“傳承”到了后來，便就是“秘密灌頂”，是只有當時人在一起時候的“灌頂”和學習，特別是“瑜伽部”和“無上瑜伽部”的學習，便更是如此，那是徹底的“秘密灌頂”，那其中的秘密，未曾到階次第修行的人，壓根就不可覬覦。

就算是無限接近于這一層次的僧侶，看著這最后可以“即身成佛”的法，也是“霧里看花”，應這門檻實在是太高，所以一位可以為僧侶們“秘密灌頂”的上師，才顯的尤為可貴，所以密法域的僧侶之間，階次第的從屬關系，才如此的森嚴。

陸峰相信，在才旦倫珠說的上師，他說的“秘密灌頂”，便是屬于后者——指的是陸峰要為才旦倫珠進行“秘密灌頂”，畢竟一個僧侶這一輩子為了成佛，為了學習，可以尋得許多老師。但是“本尊上師”這種級別的老師的轉換，陸峰還未曾聽說過程序如何。

應是和上刀山，下火海一樣艱難罷！

陸峰則是想的更多，從才旦倫珠所言所語之中，陸峰其實可以推測出諸多，譬如現在才旦倫珠雖然看上去無有多高，但是叫他都要爬上去的樓梯，自然是無比的陡峭，便是對于他這樣身高的上師來說，也要撩開了前面的僧袍前襟，跨步而上。

這樣的階梯在密法域并不少見，陡峭逼仄的樓梯，陽光不暢的小房間，不是為了舒適而是為了防御敵人，便是無盡白塔寺這樣的大寺廟，亦也是如此，既可以做寺廟，又可以做碉樓，好幾種用途在一起，并且還有考慮到保溫和地勢等等因素。

可是這也不是說，沒有像是才旦倫珠說的這樣的大殿和寺廟。

亦還是有的。

但是相比較于石頭做的，盤山而上的一些寺廟來說，從整體的數量上來講，是比較稀少的，現在聽起來，這個“蓮花欽造法寺”的廟子，起碼那大殿，就是這木頭作為基底做成的一座闊氣的院子，便是不知道是甚么風格，是來自于哪里的影響。

陸峰順著前路走，和自己身后的才旦倫珠一邊說話，一邊前進。

但是在破碎的“卍”字路面之后，也跟著那一只“業力獅子”。

樓羅那保便跟在了“業力獅子”的身邊，止跟著這“業力獅子”之后的，還有一位“厲詭”。

那濃烈的詭韻勾連出來了一尊藏在了云之上的“厲詭”，不是“命主呼圖克圖太師”——“巫教”亦或者是說是后來“卍巫教”信奉的密法域神靈，有許多神靈，本身都是有類似于人的家庭和社會結構的模樣。

比如說“命主呼圖克圖太師”這樣明顯帶著從草原上而來風格的神靈，便更是如此。

這一次跟過來的，是“命主呼圖克圖太師”的“業力獅子”和“命主呼圖克圖太師”的兒子，亦是他的臣子，左右臣子之一的“戴著紅銅色帽子夜叉厲詭”。

止在這空中，無是止有這樣一位“厲詭”存在。

和這位“厲詭”一起來的，亦有他的明妃，“獸面六臂空行母”。

陸峰猜測的一點錯誤都無有，“命主呼圖克圖太師”這位密法域的神靈，他是和“密法域”聯系的極其緊密，他的變化，是和密法域在一起變化的。

止密法域在，那么他就在，哪怕他不斷的改頭換面，他也依舊是密法域的神靈，“巫教”在變革，他亦是在變革，從最早的“巫教”的神靈，變成了后來“巫教”的神靈，又變成了現在這一副模樣，從天竺傳來的佛法和密法域的結合越親密，密法域的這些神靈亦轉變的越是徹底。

“業力獅子”像是拉扯著天上的一尊“厲詭氣球”，帶著天上的“兩尊厲詭”已經走了過來，看那個樣子，便是在追著陸峰的腳印，他們也想要去“蓮花欽造法寺”的遺址，不管那里有甚么，單單是“蓮花欽造法寺”遺址這幾個字，便足夠叫他們冒險了。

那剩余下來的“卍”字大手印再也無有阻攔住他們，碎碎崩裂，無是說這些人可以將這最后的“蓮華欽造法寺”的存在痕跡抹除掉，單純的便是因為時間到了，業力堆砌到了這般程度，便是“大廈將傾”，若無是這“蓮花欽造法寺”，換做了其余的廟子，壓根便無有在一場浩劫之后，還能留下這諸多時間，時間到了，一切便都應結束了。

也便是“塵歸塵土歸土”。

這一片曾經的佛土，被“業力獅子”帶著云層之中的“厲詭”，堂而皇之的行走在了上面，無有人可以阻攔，止帶的起來更大的風霜，直到山上忽而走出來了一位上師。

攔在了這些厲詭的面前。

他帶著高高的黃色雞冠帽子，脖子上帶著一串長長的，到了膝蓋的珊瑚朝珠，背著沉重的，一尊被水浸濕的佛像，迎著風雪，艱難的朝著這邊走。

他一邊走，一邊看到了“業力獅子”，那“業力獅子”見到了這位背負著濕漉漉佛像的上師，忽而駐足不前，止樓羅那保化作的人形伸手去拿自己背后的滴血的劍，想要除掉這阻攔到了的上師。

這位上師不言語，也不是他不想言語，是他無能言語。

他穿著的僧衣，便是和“尸陀林”之中的那些“瑜伽士”們穿著的衣裳，極其的相似，更重要的是他那個帶著佛頭的一串念珠，上面每一個里面，都藏著一尊菩薩。

他一雙眼睛無有甚么神采，看上去極其的內斂，他張開嘴巴，嘴巴好似是有一個幽深的黑洞，里面無有了舌頭——他咬碎了自己的舌頭，不叫自己說話，并且從他的嘴巴之中，還可以嗅到一種奇特的味道，那是一種很古怪的味道，聞起來就叫人一陣酥麻，手腳都不聽使喚。

他攔在了所有人的前面。

雖然無有只言片語出來，但是他的意思很明顯了。

他攔住了所有人，便是那“業力獅子”的諸般業力，在他的身上也完全無有了作用，根本就載重不下來，那天上的“厲詭”，也逐漸開始有了身形，滔天的詭韻想要將此僧人淹沒，但是對于這些，這僧人便冷漠的觀看著眼前的一切，他將那一串珊瑚朝珠綁縛在了自己的手上，隨后伸出來了手。

一半的朝珠落在他的手上，另外一半的朝珠，則是落在了空中。

無有人知道他是甚么意思，但是在這位僧人的脈輪之處，特別是在他的心輪之中，有一朵藍色的光逐漸綻放起來，在這一股子的氣息之下，忽而在這位僧人的心輪之中，一只大手蠻橫無理的從他的身體之中鉆出來，一下子就撞擊在了那天上的云朵之中！

硬生生的做了一個“托舉狀”！

用力的將天上的“兩尊厲詭”托舉在天上，并且更為重要的是，在他的心輪之中的那一只大手出來之后，這位上師的身體之中，便開始不斷的逸散出來了詭氣，他竟然也在逐漸的詭化，止他這種詭化和天上的這“詭”完全不一樣。

要是這位上師化作了厲詭，那可無有天上的這兩尊“厲詭”這般的溫和——這“厲詭”便是純粹的“厲詭”，便是眼前也是兩尊“厲詭”，他也會將眼前的兩尊“厲詭”撕開！止這位上師詭化的程度很慢，并且在他詭韻的逼迫之下，“業力獅子”和樓羅那保便都明白了這位上師的意思。

想要從他的面前走過，也可以。

但是須得將他手上的這一串珊瑚朝珠，從他攥緊的手里拖拽出來不可。

于是乎，樓羅那保伸出了手。

抓住了眼前這位上師的朝珠。

而這一切，都被一個人看在眼里。

它不男不女，整個人都呈現出了“二分相”，便是一左一右的首級，但是尋常來說，像是三面六臂首級，有的便是一個頭顱，但是三張臉面，分別看向了不同的方向，亦還有的是三個腦袋，一個方向，可是他不一樣。

它是兩個腦袋，兩個方向。

一個微微朝著左邊看，一個微微朝著右邊看。

一個是一張慈祥的“祖母的臉”，另外一個是一張威嚴的，帶著小胡子的男人的臉。

“紕論！”

自從上一次在“蓮花欽造法寺”一別之后，便隱匿起來的“紕論”，竟然還是無有離開了雜湖朗諾山，反而還是留在這里，并且在這種時候出現。他和“蓮花欽造法寺”的淵源應很深刻，并不肯離開。

他兩張臉便如此別扭的看著眼前的這種情況，在他的兩張臉之后，恰巧無有臉面的地方，一道粘稠如黑色猛火油，但是其中又分為了青色諸般細小的“小世界”的轉輪，也在他的后面，便叫這一個“厲詭”，非同凡響。

那是一道六道輪回的魔輪在不斷的轉動。在這魔輪里面，是“萬萬千”正在遭受青蓮大風吹拂，身上的皮肉如同是青色蓮花一樣綻放的“罪人”，他們哀嚎著，身上的皮肉如蓮花一樣綻放，隨后死去，然后復活。

周而復始的在這一個業力大輪之中，不斷地重復著他們的一生。

并且這還止一個開始。

現在顯露出來的，不過是這業力大輪之作用的萬一！

這便是“紕論”這一次收到的好處，不止是初步收服了一道“業力大輪”，更為重要的是，他亦除掉了好幾位和他一樣的本尊化身，如此，原本因為本尊消失而分散在了他們幾個化身身上的命運和稱號加持，現在在他身上，那密法域分為神靈子嗣的“恩典”，在他身上又粗壯了幾分。

在別人都看不到的地方，他的頭頂，宛若是有“臍帶”一樣之物，鏈接在了他的脊椎之后，為他源源不斷的加持了諸多力量，甚至于在這一股子力量之下，“紕論”便可以相信，若是有人要對他不利，亦或者是要對他有何舉動，若是對方的命格不得殊勝于他，那么不管是黑巫術還是咒術，亦或者是其余的一些“撅”法。

對方還無有動作有效，便自己殺自己，會受到整個密法域的傷害！

這其中，這樣的情況，可以稱之為“幸運”，亦可以以中原的一種言語相稱。

氣運。

是氣運的一種表現。

止可惜，他這“觀氣”的法子，止對他自己有用，對于旁人來說，亦是看不得別人背后的這“臍帶”粗細，多寡。

那便是“母親”的秘密，不是子嗣們可以窺視的。

起碼不是現在這樣身份的子嗣，可以窺視的。

否則的話，“紕論”便是也要看看永真這個上師，到底是有大、多粗的管子在他的頭上，能夠叫他如此的幸運，連帶著他廟子里面的那個平平無奇小沙彌亦被帶著如此，輕易得到旁人打破了頭顱，布施了全部也無緣得見的大機緣。

便是他這一次得到了諸多好處，可是想到了永真得到的好處，他亦蹙眉，叫“紕論”心中極其的不舒服，應他是在生前，亦是一個說一不二之人，除了那些比他更加殊勝，更加身居高位者，血脈高貴者，他從來都是說一不二的。

他是一只雄鷹一樣的漢子，止有他不吃的東西，才能允許別人吃，而不是別人吃剩下來的東西，才會給他一口，那他和自己以前豢養的獒犬，又有什么區別？

“蓮花欽造法寺最后的辯經院，便都被他發現了么？”

想到了這地方，就算是膽大如“紕論”，一時之間也無有膽氣去過去看一看，那里是最后一群“蓮花欽造法寺”的上師們退去的地方，便是他這樣的人，也不敢去看看那里最后到底如何，萬一要是有上師化做厲詭，那里便是雜湖朗諾山和六怙主大雪山，最大的詭窟！

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