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從密修學院僧開始-第483章 、一因一果,循環來回
更新時間:2024-10-03  作者: 夜半探窗   本書關鍵詞: 玄幻 | 玄幻頻道 | 東方玄幻 | 夜半探窗 | 明智屋小說 | 從密修學院僧開始 | 夜半探窗 | 從密修學院僧開始 
正文如下:
第483章、一因一果,循環來回

噶朗日巴無有“烏夏大佛爺”這樣大的本事,故此,他止守在了那大殿的門口,一步不退,卻止是干等,里頭到底是有甚么樣子的光景,他亦不知道。就這樣,過了三兩日,那前來考學的“班智達上師”來了。

那“班智達上師”赫然就在“扎舉本寺”之中,將陸峰重新帶到了“正軌”上的那位“班智達大師”,他似乎就專注于“考學”,他理應是在這“大殿”之中等候的,止此刻,這“大殿”是一座“壇城”。

就算是“班智達上師”,亦進去不得。

“獅子金剛護法尊者”使用了“尸陀林”的事情,瞞不住人,大家便都知道了。

這位“班智達上師”亦明了里頭在做甚么。噶朗日巴數次想要請他去別處坐一坐,可是“班智達上師”并無在意,如此,止噶朗日巴便有些辛苦了。

二人站在一起,噶朗日巴便須得低頭彎腰,不得高于這位“班智達上師”。

“班智達上師”不說話,噶朗日巴也無能說出話兒來。

噶朗日巴只當自己已經聾了,啞了。

便是在如此的“忐忑”的等待之間,終于,里頭的輕紗輕輕飄動,從里頭走出來了一位僧侶。

“永真”從里頭走了出來。

他的身上還穿著那件紅色的僧衣,看上去并無異常,就連年歲,似乎都無有在他的身上雕刻下來任何的痕跡,他還是那般的年輕力壯。

噶朗日巴終于是松了一口氣,他來不及說些甚么,前頭“班智達上師”就率先迎了過去,陸峰出門就見到了“班智達上師”,倒是無有意外,他對著“噶朗日巴”微微頷首,繼而行禮。

噶朗日巴亦回向。

現在說起來,他們算是一位“本尊上師”的“親親師兄弟”——當然,這是“永真”和他們這些“上師執念魔”是“師兄弟”。

若是真正的“獅子金剛護法尊者”和“噶朗日巴”都活著,他們是不認的。“執念魔”再如何“擬人”,那也是“執念魔”而已,無非真人。行禮過后,“班智達上師”迎上去,上下觀詳了陸峰,說道:“和我來罷!應是到了你考學的時日了,是要考校你學問的時候了。

勿要偷懶,不可懈怠,永遠精進。

廟子的未來,都在你們的身上。”

說罷,

他叫陸峰跟著他,遠遠地走出去。

噶朗日巴站在外面,望著陸峰離開的背影,目光之中倒是盡數是滿意和欣喜,不過他也無有跟著陸峰離開,他站在門口,等待里頭“獅子金剛護法尊者”的傳喚,無有動移。

陸峰就跟在了“班智達上師”的身后,隨著“班智達上師”一起行走。

此刻陸峰便見高山,卻亦見得了登山的途徑,不再“老鼠拉龜,無處下手”。“班智達”在前,陸峰在后,便是“班智達上師”,亦不好也無有問詢陸峰“灌頂”到了第幾階次第,到了幾品,修持得如何,修持的是甚么本尊?

這些都為無上密。

走在路上,倒是“班智達上師”說話了,叫陸峰小心些。

“尸陀林”深處,到底是不如用了“時輪金剛密咒”。

“不是佛祖的庇佑,都有因果!

‘尸陀林’雖好,卻不可常用,你須得時時小心,虔心禮佛。

不可應有了這般的幫助,便忘卻了自己的根本所在。”

“班智達上師”走在前面,諄諄善誘。

陸峰知道這都是“金玉良言”。

應他從“尸陀林”出來之后,便見到“因果線”如同“詭韻”,一般不住的牽連在他的身上,雖然時時被他斬斷,但卻綿延不絕,如同在天上有一只龐大的蜘蛛,那噴出來蜘蛛絲宛若是大雨一樣,不住落下。

就算是斬斷得一時,亦斬斷不得一世!

那“尸陀林”,一定有些蹊蹺在。在“六怙主雪山”之時,那位法力高深,咒力高強的“班智達上師”,是取巧借助了“尸陀林”本身的力量,巧用了時輪金剛密咒”,叫陸峰領悟“出離心”。

在“尸陀林”的深處,是無有時間之流轉。

但是陸峰真的進入其中,是無有意義的。

他在其中,亦感受不到時間流轉,便如琥珀之中的蒼蠅,凝固在其中。

除非施展“法性”,方才可得其中時間“流轉”。

可是問題是,“尸陀林”是一只“厲詭”,便是如此在它的深處施展了“法性”,便是這些“班智達上師”,亦無可得知會有甚么后果。

所以陸峰修持之地,“清凈園”,亦不過是稍微深入了這其中,僅此而已。

越是深入其間,陸峰便越是有所感悟,“尸陀林”的“空見”和“正念”,叫陸峰動容,不過也應此,實際上亦是叫陸峰越發的“忌憚”這“尸陀林”。

越是修行得深,越是山爬的高,就越是知道這山中的厲害。

陸峰現在修行到了甚么地步,除了他和“獅子金剛護法尊者”,誰都無可得知。

不言不語不可知。

止陸峰亦清楚,他的這成就,亦是“智慧資糧”堆砌出來的,他護送“大蓮花座呼圖克圖”一路之上積攢的“智慧資糧”,俱都輕輕松松的燃燒殆盡,止剩下來陸峰自己學習,便是依從正常之思考,他在“尸陀林”之中,又學了八十余年。前兩年,還有“智慧資糧”燃燒,到了后面,便是無有“智慧資糧”加持,是他自己來學!

若非他“身之大圓滿”,他此刻已經是“垂垂老矣”。

不過越是如此,陸峰越是清楚,那些“呼圖克圖”,那些“大上師”們衰老垂危,絕對并非是修行的緣故。

——另有原因!

止如今他的修行,“班智達上師”都無有看出來——這已經可以說明了些問題。

提點了幾句話之后,“班智達上師”便不再置喙。

他將陸峰帶到了一座大殿之中,二人都知,此地無人。

“我便要在此地對你進行考學,便先從辯經開始,想必你應學的,都已經學習了。

這一次的辯經,便是從‘中觀論’之中出題考學。

對此應無難處。”

說著話,“班智達上師”伸出了自己的手,伸在了陸峰的鼻子底下。

陸峰還是一副“眼觀鼻鼻觀心”的模樣。

直到那“班智達上師”直接展開了自己的手。

一柄不大的“金剛鉞刀”,迎風見長,便落在了陸峰的頭頂。

旋即,

從外而內,原先無人的四方角落,忽而的走出來了四位“經論僧人”。他們團團而來,圍住了陸峰,陸峰左右看了一眼,便將自己的“僧衣袈裟”脫下,對著“班智達僧人”,四位“經論僧人”行禮說道:“便我來詰問四位師兄,止這一趟‘辯經’,可否如此。”

四位“經論僧人”無言,都由“班智達上師”做主,“班智達上師”看了一眼,說道:“可。

——不過你卻不必稱呼他們為師兄,他們要稱呼你為師兄才好。

你之未來,不可限量,原先我準備的考學,對你來來說卻無算是甚么。

如今看來,不過是過一場形式罷了。

開始罷!”

四位“經論僧人”其實都知道,自己這一趟“辯經”,無有任何生還可能,止一場“屠殺”罷了,但是他們心中不但無有憤怒,無有恐懼,止得欣喜。

他們輸了,對方贏了。

那說明對方便更適合傳播佛法。

所以他們俱都說:“師兄慈悲。

止此還有一個不情之請——若是我們輸了,卻還須得師兄耗費了些精神,將我們的眉心骨挖出來,卻好做成‘嘎巴拉念珠’。

時時放在手中,卻也做一件智慧傳承之器,可將我等的智慧,都傳遞了出去,卻也是我們的功德!”

陸峰點頭說道:“知道了。

可。”

說罷,陸峰站著,四位“經論僧人”呈現了四方座位,坐在了陸峰身邊。

“班智達上師”無有留在原地去做“裁判者”。

此地,那“金剛鉞刀”坐鎮就已經夠了,他自己走了出去,止不過是在里面,半晌時間,那“五位僧人”的“大殿”之中,獨走出來一人,陸峰走了出來,手中卻是四個“眉心骨”,他無有將此物立刻串在了自己的“嘎巴拉念珠”上,想要串了此物,卻是要耗費了些時間。

“班智達上師”對于從中走出來的人是“永真”這件事情,一點都無驚訝之色。

早在見到了陸峰的時候,他便就知曉了事情的結果。

這四位原先定下來的“經論僧”,已經無有贏的可能。

并且提前準備好的三次考學,雖才過了一次,可是接下來的兩次,其實在“班智達上師”看來,已然是無有了再繼續下去的必要。

但是規定如此,卻不得不遵從。

陸峰跟在“班智達上師”身后,“班智達上師”走在了這無人的巷道之中,忽而說道:“你已然知道,‘尸陀林’本身就是‘厲詭’?

‘獅子金剛護法尊者’有無告知于你,這‘厲詭’的來歷?”

陸峰說道:“上師無有告知我這些消息。”

“班智達上師”聞言繼續說道:“如此,卻是體現了他的拳拳愛護之心。

那就由我來做這個惡人,來告知于你這件事情。

我想此時,你也有了旁聽此事的資格。

‘尸陀林’不過是一個完整‘厲詭’的一部分,它之所以出現在了廟子之中,是應廟子之中的法王,帶回來了這一片‘尸陀林’。

這便是‘獅子金剛護法尊者’無有告知你的事情,‘蓮花欽造法寺’如今之一切,并非是從那一場業火開始的。

你可知道四大尚族?”

陸峰說道:“聽過一些,卻不太熟悉,止知道這些都是吐蕃王朝的望族。”

“是。”

“班智達上師”徐徐點頭,說道“那你可知道那一場從天而降的天火?”

陸峰說道:“亦是聽過一些,卻不知道這件事情和廟子也扯上了干系。”

“如何無有牽扯上干系呢?”

“班智達上師”說道:“那天火是從上而下出現的,他連此處,連中原,可能連更遠之處,都波及到了,誰人能逃的出這天火的籠罩范圍呢?

那上面的東西,砸了下來,落在了地上。

其實說到這里,你心里也應有數了。

你可知道,‘蓮花欽造法寺’上面是甚么?”

陸峰說道:“是‘蓮華欽造大法寺’。”

“不,是‘蓮花欽造法寺’。

‘大法寺’便是‘法寺’。”

“班智達上師”到了這里,逐字逐句說道,他說出這等言語,并不畏懼“永真”聽到此處,佛心破碎,化作“厲詭”。

陸峰聽到了這句話,微微蹙了一下眉頭,應這句話實在是有些繞了。饒是他學過“因明學”,或者是說是在穿越過來之前,他是學過邏輯學的,可還是覺得離譜!

他第一時間聽懂了“班智達”的話語,但是對于這其中的含義,“似懂非懂”。

因為“班智達上師”說的意思就是,從來就無有“蓮華欽造大法寺”。

——這座寺廟,可是數次從古代大賢者口中得過實證之地。

并且“蓮花欽造法寺”是依照了那“大法寺”建立的,可以說是“贗品”,亦可以說是“仿品”。

雖然不至于是“大雷音寺”和“小雷音寺”,但是現在說“蓮花欽造法寺”上面,甚么都無有,兩座寺廟,便是同樣的一座寺廟,未免有些“驚世駭俗”的意思!

陸峰搖搖頭說道:“我不能理解,上師。”

“班智達上師”說道:“這又有甚么不能理解的?連最初的‘無量夏喇的大尊者’都看出來的事情,其余的人,如何能想不明白呢?止后來我們發現了,‘蓮花欽造法寺’的上頭,亦或者說是六怙主雪山的上頭,其實是一面鏡子。

亦可以稱之為一片鏡湖。

那就是一面湖泊。

所以從上面看到的,其實就是下面的映照。

從下面看到的,其實就是自己。”

陸峰說道:“可我見到得,‘蓮花欽造’之上,大法寺如林,無有被摧滅。”

“時間不一樣。”

“班智達上師”解釋說道:“地方是同樣的地方,但是時間卻不是同一個時間。

你見到的,是未來的‘蓮花欽造法寺’,所以你也應知道,廟子為何會有我們這些‘執念魔’。

我們早就知道廟子會被業火所滅,但是我們亦知道,廟子一定會傳承下來,應在未來,高高的天上。

在菩薩的風馬之中。

我們的廟子,還屹立在那里哩。所以未來一定是我們做了些甚么,將法寺保存了下來。

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