在廟子之外生了娃，罰畜二九便罷。

實在不行，再加上“鞭笞”三十，挨了三十鞭子，落了面子亦差不離了。

可壞了廟子的大事，壞了“主持法王”的大事，那就不是幾鞭子就可以打發的事情了。他的眉心骨日后化作了“嘎巴拉”，亦并非不可能的事情，故而陸峰不慌不忙。

說話的功夫，便是從廟子的陰影之中，走出來了一隊人馬來。

止他們一出現，陸峰就將目光挪移了過去，這亦是他第一次見到廟子之中的“商隊”——通往中原方向的。

一股陰冷陰森的氣息，從這些“商隊”人馬的身上傳了出來。

就是那些“金剛護法”，手邊的頭口也有些受驚的意思，開始不安了起來。

那些養馬僧見狀，用力的抓住了頭口的韁繩，無至于叫它們受驚亂跑，隨后將自己的頭貼上去，安撫這些頭口。

另外一邊，則是有人拿起來了鞭子，要是這些頭口這樣收攝不住，那么他們就揮舞起來自己的鞭子，狠狠地抽打這些頭口，叫這些頭口安靜下來。

就如此，僅僅是他們出現，就已經叫這里出現了亂子！在這些“商隊”前面走的，自然就是了專上師了。

他是一位大上師無疑。

止他走過來的時候，陸峰便在他的身上，見到了諸多不和諧之處。

特別是在他的脈輪輪關之處，頗多不合理之凸起。

仿佛是以他為監牢，在他的體內看押了甚么。

在他的身上，便有一種腐爛之中帶著的香氣味道，叫人心生不喜，陸峰很快就找到了這腐爛氣息的來源，那種腐爛的氣息，是出自于他的身上，至于說這香氣，亦是從他身上的香囊之中而起。

抬起了眼睛。

陸峰見到他的眼珠子里面都是紅血絲，“劉六觀”的相面之法中，這種情形亦不罕見。

這就是完完全全的“奪舍”之面像。

陸峰不懂善惡，他知道自己能看到的，廟子之中的大上師亦能見得。

既然如此，上面不說話，也無有他說話的余地。他是一個辦事的人，無是一個做決策的人。

無有拒絕之可能。

止在操作之上，卻有商量之余地。

陸峰將目光從這位大上師的身上挪開，看向了他的身后。至于在這大上師的背后，那些商隊的馬夫、趟子手之流，俱都用了黑色的布匹，將自己遮蓋的嚴嚴實實，連手腳都不露出來。

低著頭，用腳尖行走，背后都插著旗子。

他們身上腐臭的氣味更甚，陸峰看向了他們的腳下。

他們都無有踏著任何的靴子，就是這么幾步路，走出來的都是小小的坑，像是他們將自己的腳步，扎根進入了地上一般。

在這洞中，陸峰看到了“洞壁”口的尸油。

要是止有這樣的“人”，方才能夠進去了“中原”的話，那中原——

止四個大字。

不堪設想。

多吉貢達坐在馬上，看著了專上師走過來，站在了“永真上師”的面前。

了專上師看著陸峰，紅血絲滿滿之中的眼睛，惡意一閃而逝。

陸峰直接拿出來了自己的“扎瑪如”，信手搖晃起來了“扎瑪如”，叫這“空性”的聲音響動在此處，響在了了專上師的耳朵之中，叫他清醒些。

另外一邊，陸峰的手中出現了金剛杵。

若是了專上師在此刻控制不得自己，陸峰不介意給他嘗一下“金剛”的滋味！

叫他知道甚么叫做“父”！

母的慈悲他方才是聽到了，那么就要叫他見見“父”的金剛哩！要是他壞了事情，陸峰不介意將他的眉心骨，串進自己的“嘎巴拉念珠”之中。

立刻，在“扎瑪如”的聲音之下，了專大上師清醒了些許。

他一雙猩紅的眼睛看了一眼陸峰，再看到了多吉貢達。

他立時雙手合十說道：“二位上師，此間已經準備好了。

止現在就可出發。

廟子之中的囑咐，了專都記在心中，無敢于遺忘分毫。”

說罷之后，他還拿出來了用牦牛尾巴上的毛，編織起來的鞭子，在空氣之中打了一個完美的“鞭花”！發出了狠狠地“啪”的一個聲音。

那些黑色衣服下的“人”，立刻開始動了起來。

陸峰看了一眼這車隊。

若是說從這些人的身上，尚且還遮掩了一二，叫人并無能看清楚他們到底是甚么的話。

從這些車馬之上，廟子之中就完全無想過遮掩了。

一眼就可以看出來，這一支車隊的詭譎之處。

這里一共有九輛大車。

在這大車之上，都是密密麻麻的黑布蒙住了商品。

整個車馬之中，拉車的都是“紙馬”和“泥馬”。

雖然有“泥菩薩過江自身難保”這樣的言語，止陸峰看到清楚，這里的頭口身上都有“厲詭”之力。

并且有人在它們的身上，用一種混合了血液和一些香草磨出的顏料，在它們的身上畫出來了彎彎曲曲的蛇紋。

這些蛇紋的作用，陸峰一眼便知。

至于這種顏料，在陸峰眼里亦無有秘密。

止陸峰愿意和不愿意去做罷了。

就和在這些“商隊”的人，身上背著的繩子一樣，都是些不可說的手段。

“草原密法域”的確是有一些非人的手段。

止如今眼前這般的手段，卻并非出自于“密法域”。

這些手段，很有可能就是中原傳遞出來的。

在這些黑色的馬車大車上面，一張張三角形的小旗幟放在了上面。

這才是頂頂要緊的物件。無管于在甚么地方，這些小旗子都是保命的利器。

行走江湖，當地的官兵認，當地的土匪認，山賊水匪都以此物為信號。

便是掛著旗子的人，方才是自己人。可是現在，在這馬車之上，這些旗子，又是為了對誰展示的呢？中原的“厲詭”？畢竟在這旗子之上，完完全全都是“鬼畫符”。

整個小旗子，都帶著一種極其不吉祥的味道。

連風都在厭惡他們。

看罷了這些，陸峰便將自己的目光收回來，說道：“那就走罷！”

陸峰說完，了專大上師徐徐點頭。

止他們要走的是“古道”，在這大日快要出來的時候，了專大上師擺手示意，便有一位僧人抱著一個十分古樸又有些缺陷的煉丹銅爐帶了過來。

在他的身邊，

另外一個僧人帶著一根小臂粗細大香，另外有屠人帶著刀子，手里還帶著一只黑色的公雞，隨著那僧人點燃了這一根粗壯的大香，那屠人伸手割斷了這公雞的喉嚨，叫它的血液滴落下來，落在了幾張黃紙上。

雞血流淌。

止流淌下來的雞血，卻都是黑褐色。

陸峰看著此間，看著那些濃稠的鮮血在這黃紙之上，緩緩的形成了一座血畫出來的“門”。

隨后，“大門”洞開！

一陣惡意和寒意從這“大門”之中沖了出來，叫人脊髓都要凍住了，但是這一扇門，的確是打開了，陸峰看著了專大上師帶著人走入了此間，自己也牽扯“白瑪”，隨著這里走入了這所謂的“古道”之中！

大日亦升，“十方獅子林法寺”被拉扯出來了長長的影子，上上下下的差役僧們亦開始動作，像是一只只螞蟻一樣，開始收拾起來這龐大的“巢穴”。

“十方獅子林法寺”無有獅子，但是的確是有樹林。

這些樹林就是當年的“汗王”們種下來的樹木，后來越來越多，越來越多，也無有人敢于伐木，就任由這些樹木瘋長。

“十方獅子林法寺”的十方，是佛法普度十方。

獅子，是說佛法威嚴如獅子，是說佛法震撼如獅吼，叫人清醒。

整個“十方獅子林法寺”雖然和“扎舉本寺”相比，并無可以比擬之處。

但是在這里，也算是一個大地方了。

它是由一個二層閣樓為主體的地方而做出來的法寺，除了那供奉著“圣人”遺物的二層閣樓，不許人上去。

其余的地方，大多數都是可以叫差役僧人們過去打掃清理的。

整個廟子之中，便是可以稱之為“持咒”的持咒士，亦無有多少。

廟子的安定，是那些“孔武有力”的青壯僧人。

止這些人，和整個寺廟的“僧人”數量相比，亦不算是多。

剩下來的僧人，大多數都是些半大孩子，過來服差役。止此刻，“阿古達上師”——他便是廟子之中類似于經論院長老、領誦師合二為一的上師，也是廟子之中為數不多的“持咒士”。

他許多年前，就在“扎舉本寺”考取了“第六階次第”的學位，回到此處做僧人。

止他年歲也大了，好在此地有菩薩保佑，亦無有了甚么“厲詭”光顧，故而他也止是衰老了，有些耳不聰目不明，其余都好，此刻，這位在廟子之中算是大上師的“阿古達上師”捻動著自己的念珠，有些憂心忡忡。

周邊的二人都不說話。

他對著眼前的兩位僧人說道：“都商議商議罷。

那些都是如同羊娃子一樣聰明的娃娃，怎么會突然不見呢？你打過卦了罷，結果如何呢？”

“我不敢打卦，哎！”

一聲長長的嘆氣。

就在“阿古達”——亦可以稱之為經論僧詢問身邊的“戒律僧”的時候，那旁邊的“戒律僧”光是嘆息。

他的頭上還帶了一個“黃帽子”，說明這座廟子其實還是帶有一些其余部派留下來的痕跡。

這“戒律僧”年歲也不小了。

他是廟子之中的“戒律僧”，“鐵棒上師”，還關系了廟子之中的“教育”。

這鐵棒上師長出了一口氣，說道：“止我一想到要打卦，心頭就不安寧的很。

我的這三顆石頭，要打卦的時候，卻忽而的變成了兩個，這便是菩薩叫我不要打卦問話了。

不用打卦，就已經不吉利了。

法臺去了‘扎舉本寺’，應是去尋了大佛爺前來。

我帶著幾個青壯僧人，再去尋找尋找罷，等到了大佛爺前來，我們在做計較罷。”

另外一個坐著的僧人，從始至終無有說話。

他止在不斷的轉動自己虎口的念珠。

可以看出來，他轉動念珠的手其實是在不斷的顫抖，他的“佛心”已經隨著年歲增長，不增反減，開始退轉了起來，這并非是一件好事情，再過些日子，隨著他年齡的衰老，亦會帶來了更大的恐怖。

到時候，其余的兩位上師，卻反倒是要注意他了。

廟子之中自然有處理此地的地方，止大家都有這樣一天，若是這位上師還無有到了那時候，便將他帶到了那地方——雖然不知道一句諺語，但是道理是一樣的，那便是“始作俑者其無后乎”？涉及到了自己，他們亦不會做“殺雞取卵”，“你做初一我做十五”的事情。

所以見到他列席，并不說話，其余的兩位僧人也無過問。

從“上品”上師離開之后，事端再度惡化。

原先是幾個娃娃從廟子之中不見了，最近卻又丟了十幾個娃娃。

這個數量便不少了！

整個廟子并不大，除了那些獨獨大僧人可入的地方，其余的地方，大家都尋遍了，可是都是“活不見人死不見尸”。

他們這幾個“持咒士”自然是帶著青壯也尋了。

無蹤跡。

如此事情反倒是清楚了。

廟子之中，

連他們這幾個“持咒士”都不可去的地方，就有三處。

一處是二層閣樓。

一是后頭的林子。

還有就是已經關上之后，有女人哭泣的“碑林”。

就這三處他們不可去。

同樣的，那些娃子也絕無可能進去。

這些娃子就算是再調皮，也是知道輕重的。

——畢竟佛爺是真的會將他們剝光了衣服，吊在了樹上用蘸水皮鞭子抽的。

所以要是這些娃子真的在這三處地方上找到了，那事情止會更加嚴重。

不是他們自己進去的，那是誰叫他們進去的？

現在已經叫人去外面尋人了，但是這幾位“持咒士”心里沉甸甸的，應他們都覺得，并且都知道，這些娃子可能真的都無有離開了廟子。

他們就在廟子之中，甚至就在廟子的哪里悄悄的盯著他們，卻不說話。

“念經罷，念經罷，這幾天約束好了那些頑皮猴子，叫他們都無要出去，熬過了這幾天便好了。”

經論僧無奈說道，“戒律僧”欲言又止，如此，一天過去。

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