十幾個壯士，就是之前那些和張飛一起玩炮的炮壯士，現在又化身成了知識搬運工，兩人一組，抬著沉甸甸的一只木箱子走到院子里當中，在一群青州兵頭目跟前放好，然后打開蓋子，再轉身離去，去繼續搬箱子。就看見一只只木頭箱子好像流水一樣被人抬出來，在院子當中整整齊齊地擺好，都打開蓋子。最后攏共有上百口箱子，都在院子當中一一擺放整齊，每一口箱子里面滿滿當當的都是書！

是一本本的紙質線裝書，而且還是印刷版的！

張飛隨便拿起了一本褐色封皮的線裝書，然后指著封皮上的“三卷真經”對院子里的眾人道：“諸位看好了，這是《三卷真經》的紙質線裝雕版印刷線裝本《三卷真經》都知道吧？就是‘談天’、‘說地’、‘轉生’這三卷！那么多的字兒，如果寫在竹簡、木牘上，十斤竹木都不夠，要一個字一個字抄，讓俺張飛來抄，起碼三四天才抄得完。但是現在用紙張和雕版印刷術了印，這《三卷真經》一本書就足夠了，隨便找個小工，教上幾日，讓他用雕版油墨來印書，一天印他個幾十本都不是難事！”

“一個小工一天可以印幾十本？”

“這，這莫不是什么仙法吧？”

“這也太快了吧？如果經、詩、子、集都可以這樣印，那豈不是天下人人都有書可讀了？”

聽張飛這么一介紹，院子當中的青州兵頭頭又給驚到了。這些青州兵的頭頭，原本大多是青州太平道里面的頭目。能當道門頭目的人，多半也認識一些文字——要真的是純文盲，想學會念經畫符也不容易，更看不懂大賢良師下達的法旨，想要在太平道里面混到能管理成千上萬信徒的地位也不容易。

而在這個時代，凡是認得幾個文字，受過一點教育的平民，都知道書籍的珍貴！

因為這個時代書都是抄在竹簡、木牘上的。一卷竹簡、木牘根本抄不了幾個字。一部書往往需要幾十上百卷的竹簡、木牘，光是制做這些竹簡、木牘的花費就不是個小數目了。

而且竹簡、木牘也不大適合用印刷術往上印字，只能人工抄寫，一個字一個字抄上去。

這可就不僅是花費多少的問題了，而是上哪兒去找能夠熟練書寫文字的人幫忙抄書的問題以及上哪里去找書來抄的問題了！

能熟練書寫的人本來就少，而且大多是富貴出身，不是士族就是寒門，他們就算要抄書，抄回來后要么自己讀，要么給子侄門徒讀，很少會往外賣。就算他們肯賣，平民百姓也很難買得起。

所以東漢的世家大族對官場的壟斷，很大程度上也得益于知識傳播的困難。就算是劉協要推出科舉制，用考試來選拔官員，能當官的多半還是世家大族的子弟也許世家大族的庶出旁系會有更多的機會，但平民百姓想出頭依舊極為困難。

因而世家大族的壟斷，依舊是必然的，而且是會很快到來的！

想要終結世家的壟斷，從而避免至少是推遲世家大族控制天下大半的土地、人口，唯一的辦法就只有普及仙法和經義！

只要人人都有仙可修那么能通過考試當上官的人，可就不一定是大族出身了！

因為劉協的三卷天書是“數、理、化”，一旦三卷天書成為顯學，那就是科舉必考了！就算加上儒家的經典，再加上門歷史科，一共考五門，那也得數、理、化足夠好才能考上個功名啊！

這可就不是大族高門能解的問題了，數理化卷智商啊！

而智商這個好東西，不夠用的時候是真沒辦法！家里再有錢，請最好的先生來補課，智商是要不夠用，那就絕對不可能補出一個全國高考理科狀元！

所以一旦到了修仙普及化和科舉數理化的時代，世家大族再想壟斷官場可就太難了

一旦他們無法壟斷官場，那想要壟斷生產資料和勞動人口，就更加困難了。

當然了，劉協的想法是美好的，現實卻是骨感的。

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“那么多字看不大懂啊！”

“這怎么還有圈圈點點的？這是什么意思？”

“天家，那么多字兒，下面的青州兵們怕是看不了啊！”

劉協早就知道下面的人識字率有點低——竹簡木牘的時代嘛，識字率根本就不可能高，所以他早就有安排了！

張飛在發出去幾本《三卷真經》之后，又從另一口箱子里拿出一本藍色封皮的書，封皮上是“千字文”三個字：“諸位，這是一本《千字文》，是一本教大家識字的書，上頭總共有一千個字，要都認識了就能讀懂《三卷真經》了。這一次天家派到青州軍中的仙師，都是識文斷字的，他們自會教爾等識字，給爾等講經，還會教爾等算學！”

說著話，張飛又拿起一本封皮上寫著“數學入門”四個字的白皮書：“諸位看好了，這是一本《數學入門》以后凡是我大漢的少年，無論男女，都要學習《千字文》、《數學入門》、《三卷真經》！學好了可以參加考試，考各郡各縣的仙學堂，學更高明的仙法！

仙學堂畢業，還可以再去考雒陽理工這樣的修仙大學堂！修仙大學堂畢業后可以直接入仕，也可以去考茂才，前途大好啊！”

劉協這是要開始辦修仙教育了！

而且還要從娃娃抓起！

還要建立一套考試晉升，然后接受更高階段教育的選拔優才的體系。

當然了，這套修仙體系也不是一朝一夕就能搞起來的。劉協收諸葛亮、周瑜入門修仙的時候，就已經開始為這套修仙體系布局了。后來開辦雒陽理工學院，也是建立修仙體系的一部分。

到了如今，雒陽理工學院已經辦了好幾年，內門親傳弟子，外門再傳弟子，外門專科弟子和學院工匠已經培養了一大批。終于可以更進一步，開辦更多的仙學院了。

而用雕版印刷來大量生產紙質書籍，以傳播仙道，也是劉協布局的一部分——和儒學相比，仙道的起步太晚，底蘊不足，想要快速發展，自然要借助“傳播革命”了。

現在儒學依靠竹簡木牘和抄寫傳播，而仙道用雕版印刷的紙質線裝書傳播誰的效率更高，不是明擺著？

更多的《千字文》、《數學入門》、《三卷真經》被張飛發了下去，幾乎到了院子里面的青州兵頭頭人手一冊的地步——雖然他們當中大部分人都看不太明白手里的書，但是每個人都把書捧在手里，顯得無比珍惜！這可是仙書啊！除了教人認字的《千字文》，另外兩本書上記載的不是仙家的道，就是仙人的術。

他們這些信太平道的，不，現在是信仙道的，不得好好學習，天天修仙？萬一修成了神仙多高興？

看到大家伙都是一副熱愛學習的模樣，劉協就指著和他一塊兒了巨野澤的鳳岐鳳鳴山對曹操說：“丞相，這是鳳鳴山他是白波出身，在魯陽就歸順朕了，還跟著朕修了仙法，也是朕的親傳弟子。這次朕想讓他當青州兵的首席隨軍仙師，總管青州兵的仙務，你看怎么樣？”

曹操和鳳鳴山早就認識，也知道他的底細——劉協的一個不起眼的弟子，和他兒子曹昂，侄子曹順可沒法比。

于是就笑著點頭道：“天家，青州兵下一步要一分為二，臣和鳳仙師一起上泰山。可還有一部要下江淮，他們的首席仙師該由誰人擔當？”

“讓曹安民當吧！”劉協笑道，“另外，江淮仙道的大道長也可以由他兼任。丞相，你看如何？”

曹操笑道：“好，好，就這么說定了！”

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