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互換特產,我收到李白真跡?-第三十三章 北魏陶俑
更新時間:2024-01-07  作者: 美短茶哥   本書關鍵詞: 都市 | 都市頻道 | 都市生活 | 美短茶哥 | 明智屋小說 | 互換特產 | 我收到李白真跡? | 美短茶哥 | 互換特產 | 我收到李白真跡? 
正文如下:
“這個好像真是北魏的陶俑!”

秦洛內心暗暗思索著。

他其實也有一定的鑒定能力,當初父親在世的時候,也把很多東西傳授給他過。

雖然北魏陶俑的市場知名度不高,但實打實的它是一個文物啊,如果是真品,那價值基本在80-200萬之間。

“你想賣多少錢?”

秦洛好奇地問道。

“5萬塊!”

孫福緊張地說道,他只要5萬塊。

在這種博物館售賣自然和外面的價格不能一樣。

在外面是看中了一些文物愛好者的獵奇和撿漏心理,如果自己要價太高,不說賣不出去,但會讓顧客多一些砍價的情緒,那樣就會增加風險。

所以在古玩市場,他是一個不懂這個陶俑真正價值的民工,甚至連那些撿漏的古玩愛好者的心理都考慮到了,只有讓他們找到那種撿漏的爽點,自己才能快速賣掉,追求的是以量取勝。

而在這種博物館則不然,他表現的像是一個極為珍惜這個古董的樣子,甚至就是要高價的態度。

一個農民工,在建筑工地上挖到了一個寶物,如果自己只要2000塊錢,那才是顯得假呢。

5萬塊?

秦洛暗暗思索道。

這個貴倒是不貴。

但是,

他手上沒這么多錢。

這幾天博物館的生意好了一些,現在他手上差不多有2萬多塊錢。

但離5萬塊,還有段距離。

目光一轉。

秦洛看到不遠處的張國文。

“張教授!”

秦洛叫了一聲。

一旁的孫福突然眉頭一皺。

張教授?

這個博物館里還有教授?

是什么教授?

他順著秦洛的叫聲看了過去,只見一個中年男人奔著這邊走來。

孫福不認識張國文,如果是劉洋那種經常參加電視節目的,他說不定還能認識,但張國文這種青華大學的教授他反而不認識。

畢竟他本身不能算文物圈的,充死就是文物圈邊緣的文物販子。

“怎么了小秦?”

“這里有一個北魏陶俑,您給掌掌眼?”

“北魏陶俑?”

張國文也來了興趣,他也沒用手動,就趴在這里看了起來。

孫福有些慌了。

這個小老板啥情況,怎么還找了個外人掌眼?

越想,孫福就越覺得慌亂。

“那個老板,你到底要不要?不要的話我拿走給其他人看看!”

他似乎是因為張國文教授的突然出現,人多了,讓他這種平時沒見過什么世面的人慌亂起來。

“大哥你別急,這位是青華大學歷史系的教授,張國文教授,讓他看一眼,如果真是北魏陶俑,我就拿下,而且再給你加點錢,10萬吧,畢竟你們賺點錢也不容易!”

轟!

孫福的大腦轟的一聲震動了一下。

青華…青華大學?教授?

這尼瑪!

萬一要是被他看出來是假的怎么辦?

不過很快,他就想明白了。

看出來是假的,那就算了,不賣給這一家了。

媽的,這么一個小破博物館,怎么會還有個青華大學的教授在,而且還是歷史系的。

這幾天他踩過點,可能是沒太注意張國文幾人。

畢竟誰能想到,就這么一個小博物館能雇起青華大學的教授啊。

而且,

青華大學的教授怎么了?

有多少所謂的專家,都沒看出來他的這個陶俑是假的。

如果這個青華大學的教授也打眼了,那這單生意還是能成功的。

畢竟,他現在只是一個偶然撿到寶物的農民工罷了。

帶著惴惴不安的心情,孫福在看著張國文打量陶俑。

只見張國文一會皺眉,一會沉思。

“怪了,這個陶俑的質感很像,包括土質都像是邙山那邊的土,但是……”

張國文嘴里喃喃自語道。

這句話直接讓孫福緊張了起來。

看出來了?

他倒是不怕自己被識破是騙子,但是這一單生意估計是黃了。

秦洛也在看著張國文。

“怎么了?張教授!”

就一個簡單的陶俑,他自己看的應該是真的,張教授這種級別的應該能一眼就看出來,可是讓發現張教授非常猶豫,于是便問了起來。

張國文道:

“這個陶俑非常像北魏時代的陶俑!”

孫福在一旁暗暗松了口氣,順便心里鄙視了起來。

青華大學的教授又怎么樣?不還是沒看出來自己這個是假的。

但是,馬上,又聽到張國文繼續說道:

“但是按理說,北魏陶俑就算是被挖掘出來,也不太可能是在蘇城,這里和北魏沒一點關系,而且這個陶俑的一些細節,不太符合北魏的文化!”

鑒定一個文物。

首先就是從材質和工藝技術本身來看。

陶俑這種純手搓的,你又很難判斷其技術。

所以,更重要的是回到這個文物所屬的時代,仔細辨別這個文物到底符不符合那個年代的邏輯。

如果一切都符合,那大概率就是真品了。

文物鑒定這個東西,你又不能把古人真的從地下刨出來,問他,這個是不是你畫的,這個是不是你做的。

所以只要大部分文物專家能從細節上判定是真品,那它的價值就會變成真品的價值。

北魏的首都是在今天的的SX省DT市。

當時的統治者并不是漢族,而是鮮卑族。

就是那幫姓拓跋的。

當時的北魏統治者為了加強對漢族文化的吸收和融合,推動了文化藝術的繁榮發展。陶俑藝術便在北魏平城時期達到了一個高峰,成為這一時期重要的藝術形式之一。

而這個時期的陶俑主要有兩類,一類是冥器陶俑,另一類是紀念性陶俑。

如果孫福說的是真的,那這個陶俑應該屬于冥器陶俑,也就是殉葬陶俑。

其實北魏時期的陶俑技術非常高,從膚色、肌肉、甚至衣物等細節,處理的都非常細膩。

而張國文之所以有疑惑。

就是因為,那個時代的陶俑,應該是帶著鮮卑族文化的,就算是對方想學習漢文化,那也不能一點本土文化不保留。

所以真正的北魏陶俑,具有極強的少數民族色彩,再加上當時的柔然汗國經常以物理威脅北魏,強迫北魏進行一些妥協,所以當時北魏文化,除了有鮮卑族的特征,應該還帶有一些草原文化風格。

可是現在眼前的這個陶俑,卻一點都看不到相應的文化。

如果說他不是北魏時期的吧,其他時期的陶俑又很少會使用這樣的造型。 ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )