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逢兇化吉,從九龍奪嫡開始-第129章 帝王心術大成,姜善講經,儒佛之辯
更新時間:2024-02-28  作者: 柏拉圖定式   本書關鍵詞: 玄幻 | 玄幻頻道 | 東方玄幻 | 柏拉圖定式 | 明智屋小說 | 逢兇化吉 | 從九龍奪嫡開始 | 柏拉圖定式 | 逢兇化吉 | 從九龍奪嫡開始 
正文如下:
崇文王府。

一位儒衫君子在身著青色蟒袍的陸云卿面前微微一拜:“殿下,都打點好了。原本一開始大理寺官員和刑部官員還不肯受理此案,還好有殿下的名頭在,后面很快便答應了。”

陸云卿淡淡道:“他們是在擔心圣上降罪。可如今父皇重病,半年未理朝政,他們自然要忌憚本王。”

“必須要在重審之前找到證據,不然一定有人暗中阻攔,此事需有十成的把握。”

儒衫君子點頭:“若是沒有意外,淮安王應該可以無罪釋放,重獲自由。話說回來,殿下是想用淮安王麾下勢力,一同對付晉王吧。”

陸云卿沒有否認,緩緩道:“再怎么說,六哥背后也是冠軍侯和齊大儒,一個心灰意冷,一個不想參與紛爭,可豈有這么簡單,身處京城,就在旋渦之中,六哥也一定會支持我。”

“九皇子出現在晉王府,說明二哥也有了不少謀劃,出動了第二步棋,不宜輕舉妄動,若是能多了六哥的幫助,加上七哥,此役本王必勝!”

聯合三股皇子勢力,必然能以壓倒趨勢覆滅陸光景和陸云煌。

大哥,四哥,陸鳴空,都不會白死,皆有各自的價值。

這套合縱連橫之法,乃是先生教他的道理。

亦是帝王心術的一部分。

先生說過,他曾經的道是治世之道,現在要轉為帝王之道,才是正解。

這半年以來,他極為勤勉的學習,夙興夜寐。

如今帝王心術已然有大成跡象。

何為帝王之道?

帝王之道就是馭人之道,制衡之道,統御天下之術。

不管是庸才還是良才,為我所用,方為善才。

儒廟中就曾經有一位大家,用心鉆研此術,中途轉修王霸之道,從第十一境一躍躋身十三境,成就圣人之位,留下了不少關于帝王心術的著作。

似乎想到了前半個月的搜查,陸云卿眸子瞇起,咬牙道:“陸光景此人陰險狡詐,必須狠狠的治他。通過搜魂術,從不少死士的神魂中看到了晉王府的影子,那晚的黑衣勢力絕對就是二哥,錯不了。”

“三番五次斷腕自保,線索往上搜索就斷了,查不到他的頭上,無法實錘晉王府,必須找個辦法讓其就范。”

安置罪名簡單,關鍵是要讓晉王伏罪,為天下唾棄。

除了少數人,根本沒有多少人知道晉王府的真正面目。

“最近那位銀霜國來的白衣僧人要在京城開設法場,講經論道,宣揚佛法,殿下要不要去看看,順便拉攏一番。”

屬下如此建議道。

“可以一試。”陸云卿點頭同意了。

正當他打算出門之際。

耳邊傳來溫柔的嗓音。

“殿下,天氣轉涼了,披上衣服再出門。”

一位鵝黃宮裙的美麗女子緩緩上前,將一件大襖披在陸云卿身上。

此女乃是陸云卿發妻,崇文王正妃,寧飛羽。

同時也是兵家圣人之女,這位圣人乃是一位鑄劍大師,前半生殺伐極重,堪比天煞孤星,周圍人活不了多久,就會死去,后半生鑄劍一生,償還殺孽,這尊大佛向來惡名顯赫,女兒偏偏溫柔似水,可還是嫁不出去,被儒廟諸多讀書人所畏懼,不是怕她,而是怕其身后的父親。

若不是他前往儒廟,偶然相識了此女,兩人自此墜入愛河,不能自拔。

回來以后便成了親。

寧王妃滿眼情意,看著自家夫君出了王府。

“王妃娘娘,今晚也要出去買菜嗎?”

“要不要多帶點人出門?”

寧王妃搖搖頭:“不用了,如此招搖作甚。”

大炎京城。

清齋坊,乃是內城百坊之一,販賣佛珠法器,念佛附魔的手串和木魚也是供不應求,附近居住的僧人居多,乃是一片清凈之地。

眼前是一大片的廣場。

還未到時辰,已經人山人海,摩肩接踵。

大多數是衣衫華貴的士紳,來聽大霜圣僧講修行法。

多數麻布衣衫的,是真的佛門信徒,他們了解圣僧的境界,聽聞要講佛法,立馬就來了。

若是能從大師講經中領悟一二法門,得道長生不敢說,凡俗富貴輕而易舉,破境頓悟不無可能啊。

這就是機緣!

“這是臨近講經臺的牌子,都是第三排,可費了老王我不少臉面!”

“明明是免費講經,這些客棧卻要在樓上收取額外費用,還爭相效仿,真是服了。”

“沒辦法,前面全部預定滿了,修士居多,只有中間的最好,可惜就是貴了點。”

人群嘈雜,議論聲迭起。

一位面相英偉,濃眉大眼的年輕和尚路過此處。

這和尚露出的右臂肌肉盤虬,氣血如驕如陽,身披紅色袈裟,雙手合十,脖子上帶著一串大佛珠。

“圣僧講經,還有人出來賣門票,不會還有黃牛吧?”

濃眉和尚詫異道。

他看到別人手中拿著雕刻的頗為精致的小木牌,上面刻著xx排xxx號字跡,元氣感知掃過,還能發現細微處寫著一個金漆的“正品”防偽標。

濃眉和尚憑借健碩身軀,擠進了人群之中,哪里管你要什么票,什么座位,直接就是站在人群里。

中途難免有什么磕磕碰碰,不滿的修士瞪大眼睛,就要怒罵出來:

“你這個和尚!”

話還沒說完,被高大和尚回頭瞪了一眼,濃眉大眼,麒麟臂壓迫感十足,氣血如陽如龍,話音頓時一變,支支吾吾道:

“看起來真是功德無量,硬朗十足,不知大師姓甚名誰,叫什么?”

“貧僧法號法海,多有打擾了。”

濃眉和尚聲音如雷公震耳,周圍人聽了,耳膜都要被震碎了,下意識看向這位自稱法海的僧人,眼中閃過忌憚之意。

佛武雙修,絕對是佛修中的人中之龍。

不可得罪。

這位法海和尚,自然就是化身的陸鳴淵。

見證二八之爭進入白熱化階段,他本想查看一番晉王府的動向,有無招架之意,順便出來散心,能給自己找一個不用復審赦免的辦法,結果路過此地,意外得知這里有人在講經。

他扮作法海和尚穿過人流,來到了比較靠前的位置,看到了云清禾那日與他說的那名大霜圣僧,銀霜人稱白衣真佛。

獻出佛祖舍利就是對方的手筆。

“咱快些去,今日不止有圣僧講法,還有大儒與之辯經!”

“哪家的大儒?”

“是白鹿書院的荀夫子。”

“荀夫子感覺陌生的緊。”

“他你都不知道,曾經寫出了巨著《人惡論》,近日在白鹿書院高呼,師者,傳道授業解者也!名氣大噪!”

那位灰色儒衫的讀書人得意道:“聲音傳遍整個白鹿書院,振聾發聵,至今回想音猶在耳.人性本惡,所以才需要老師的教誨。”

正要繼續吹吹水的時候,忽然傳來禪音陣陣。

同時,漫天金蓮降落,籠罩整個廣場范圍。

金蓮落在身上,碎成點點靈光,融入體內。

病者痊愈,老者體健,青年孩童靈慧自生。

天降金蓮,引起一陣驚嘆聲,隨后感應到金蓮神效,紛紛要追逐。

廣場上已經人擠人,一旦發生騷亂,后果不堪設想。

“唵!”

一道佛門真言傳出,原本騷動的人群,立刻安靜下來。

講法臺上,突兀的出現一道身影,白色僧袍,盤膝而坐,仿佛一直就在那里。

“嘖嘖嘖!”

陸鳴淵搖搖頭:“佛門從來沒變過,講經就講經,先顯擺顯擺,再來一套下馬威!”

他揮手攝過一朵金蓮,發現里面蘊含有三種氣息,精純佛法,人道功德,溫和靈氣。

每一樣都對普通人有大益,今日來聽經的人,只要不是發生意外,都能無病無災壽盡而終。

無論白衣僧人姜善的出場方式,是顯擺也好下馬威也罷,至少數千人因此受益。姜善或許不為許多人所喜,然而能凝聚功德金輪,是需要真的行善積德。

“貧僧姜善,自銀霜而來,途經諸多州郡”

姜善不是第一次講法,開場白十分嫻熟,顯然訓練有素,忽然注意到第三排的法海和尚,氣息有異。

淡淡一笑后,立刻調整思緒,婉婉道來。

“貧僧講法三日,一日一經,今日便講我佛根本經文”

“往昔惡業,皆由貪嗔癡.”

“除一切心毒,修最上智”

“一切皆隨業力生!”

姜善講經聲傳出廣場外,隨風飄出數里,猶如在行人人耳邊呢喃。

在佛法的加持下,呢喃聲讓人通體舒暢,情不自禁的向廣場匯聚。不過片刻時候,廣場四周都擠滿了人,許多人在客棧酒樓,甚至在屋頂上聽經。

姜善講妙處,手掐說法印,頓時天花亂墜,地涌金蓮。

場中佛門信眾見此,席地盤坐,誦讀佛經。

許多不信佛的聽眾,見到此異像,頓時對佛祖生出幾分敬仰。

唯有場中聽經的道門修士,忍不住撇嘴,只是玄妙些的幻術而已。

其中有幾個桀驁不馴的道人,高呼無量天尊,三清祖師,發出噓聲怪叫。

姜善對此視而不見,已經習以為常,一路東行百萬里,見過虔誠信眾,也見過惡佛甚至滅佛的佛敵。

遇上這等人,當他不存在即可,無需理會。

“一心向佛,修善果,得善報,入輪回,如此圓行圓證,終頓入佛地!”

一部經講了近兩個時辰,站著聽經的人絲毫沒有感到疲倦,反而有種酣暢淋漓之感,如夏飲冰水,冬日暖陽,老婆孩子熱炕頭。

姜善聲音漸落,聽眾從講經聲中清醒過來,心中生出不舍。

人群中一些奇人異士,卻知曉正戲才剛剛開始。

果然。

姜善話音剛剛落下,臺上便多了一個兩鬢霜白的清瘦老者。

不少讀書人皆已經認了出來,正是剛進白鹿書院教書的荀老夫子,進書院才講了幾堂課,卻深受學子喜愛,名氣已然不小。

荀夫子和顏悅色道:“禪師,聽伱講經所悟頗多,還請幫忙解惑一二?”

姜善輕笑道:“老夫子請講。”

“吾乃儒家之士,時常聽到登聞鼓院判案,有幾個跟有關佛門的案子,還請圣僧評判一二。”

語言恭良,可話語字間頗有些咄咄逼人。

陸鳴淵感覺,這位荀夫子好似是想借姜善的名頭,擴大自己的影響力。

姜善語氣很溫和,繼續說道:“不知夫子聽經,有什么疑惑?”

荀夫子淡淡一笑:“吾疑惑,僧人不事生產,平日里就是參禪念經。嘴上說施恩大眾,卻是受信眾供養,恍如國家社稷之蛀蟲。”

這位夫子,笑容滿面,話語如刀,問道:“禪師以為何解?”

“夫子所說不無道理,然而.”

姜善說道:“普羅大眾務農,是在土地種田,得稻米黍麥。我佛便是在人心上種田,消除業障,導人向善,二者只是分工不同,實則無異也。”

“禪師所說人心種田,哪里是為了消除業障?還不是為了自己修行,最大的好處,功德一物,還不是落在自己身上!”

荀夫子笑著說道:“既然是為了自己修行,就不要宣揚什么度人,太過虛偽,只是度自己而已!”

廣場上傳出一陣喧嘩聲。

佛門根本理念便是度人,經過這老頭一頓解釋,成了自私自利度自己。

佛修的真諦——行善施德,反而變成了為惡!

佛修本惡!

其中一些佛門信眾臉色忽的慘白,情緒激烈的甚至要沖上臺去,將老頭拉下來打一頓,讓他明白什么叫物理度化。

一道道靈光閃爍,或者道門定身術,或者儒家真言術法,將人群穩定下來。

此時講經已經變成了辯經,一方是儒廟大儒,一方是佛國圣僧。

代表的東西,則是背后賴以生存萬年的道理根基。

尋常人只聽到荀夫子言語鋒利如刀,道行高妙的修士,看到的是儒家與佛門理念的交鋒。

姜善沉吟片刻,知道自己今天遇到了一位高手。

來歷不凡。

他仔細想了想,最近得罪過誰。

想來只有用佛祖舍利攪亂了京城之水,讓各大皇子內斗了一波。

難不成這位荀夫子是哪位皇子背后的老師。

得不到舍利,所以惱羞成怒了?

話題一轉說道:“夫子氣度不凡,可否告知姓名身份?”

“老朽荀公瑾,曾任南周蓬萊書院山長。”

荀公瑾的名字傳到人群中,無需修士制止混亂,場中頓時安靜下來。

姜善繼續問道:“荀先生可曾在朝廷任職?”

荀夫子回答道:“老朽當過幾十年官,六部尚書,內閣首輔什么官都有做過。”

“貧僧曾聽儒廟的圣賢講經,讀書人要有大愿,治國齊家平天下。”

姜善緩緩說道:“讀書人亦不事生產,亦在治國齊家過程中修行,不知是否自私自利?”

荀夫子沉吟片刻,拱手道:“佩服佩服!法師好口舌!”

心中覺得這和尚還蠻有意思。

尋常人在他三言兩語之下,怕是要懷疑自己的大道了。

此人禪心安定,是個好苗子。

“阿彌陀佛!”

姜善宣了聲佛號,說道:“佛度人是修行,度己亦是修行,荀夫子著相了。”

見對方應答無恙,破了他的心局,荀夫子覺得自己倒是小看了他。

于是繼續問道:

“前些日,明燈司搜查西郊的文殊寺,發現幾個江洋大盜在寺中為僧。”

荀夫子說道:“其中最老的一個,已經有九十多歲,五十年前作惡一方,滅門屠戶只是等閑。罪名最大的是個反賊頭子,三十年前占山為王,為禍一方.”

“入寺最晚的不過三年,是個采花賊,專行潛入少女閨房之事,一朝頓悟,便成了佛門僧人!”

“明燈司錦衣將其緝捕時候,主持竟然以死威脅,說什么既然放下屠刀遁入空門,凡塵俗世的律法就不該判罰!”

“按照大炎律法,窩藏江洋大盜等同犯,窩藏反賊為抄家滅族之罪。”

“法師,你覺得這主持該不該死?”

姜善眉頭一皺,荀夫子問的不是那些僧人該不該死,而是文殊寺主持。

佛門確是有些藏污納垢,可道門,儒家又有過什么好東西,一樣有著陋習。

妖道,歪門術士,腐儒依舊屢見不鮮。

姜善對此向來不支持,直接說當斬即可,還能彰顯佛門清凈。

說不當斬,直接違逆了大炎律法,憑什么僧人窩藏罪犯不違法,很容易引起大炎百姓反感,于日后傳播佛法有害。

說當斬,不止顯得姜善心冷,寒了同門僧人的心。

更重要的是經過他的認證,大炎必然將此做成鐵案,將來寺廟發現江洋大盜,必然循此案判罰。

當真是窩藏也就罷了,佛門僧人有許多不知來歷的,誰知道是不是罪犯?

朝廷再黑心一些,故意放幾個罪犯成為僧人,再查上門來,那佛門還傳不傳教了。

荀夫子的聲音,傳入廣場上聽經眾人耳中,引起嗡嗡聲議論不斷。比起信奉佛門,律法公正嚴謹,更受普羅大眾關心。

法海和尚撫掌笑道:“有趣有趣!”

沒想到,今天路過街頭,還能遇到大能隔空對法。

姜善聞言,面露坦然之色:“主持雖是行善,卻也縱惡。善行不抵業障,依律當斬!”

“多謝禪師!”

荀夫子僵硬的面上微微露出笑容,明明贏了,卻躬身施了一禮。

隨后緩緩離去。

步伐十分輕盈,沒有被這場辯論影響絲毫。

姜善此言,讓大炎律法有言可依,必然大幅減少寺廟隱匿罪犯,可謂功德無量,同時也拉了一波大炎百姓的好感,好處是有的。

“先生無需多禮,貧僧也曾想過類似的問題,只不過一直都姑且縱容。”

姜善說道:“幸好先生只為罰惡之言,點醒了貧僧,差一點就惹下業障。”

儒佛兩邊,一輸一贏,各一勝一負,可謂平局。

短短幾句話,比起天花亂墜的講經,似乎更加平淡。然而在修士耳中,無異于道路之論,比起講經要玄妙十倍百倍。

從影響深遠論,好聽的經文也比不上幾句辯經。

“今日講經結束,諸位明日可再來.”

陸鳴淵聽完,正待隨諸多民眾修士離去。

忽然臺子下方近處,一道聲音傳來。

“這位法師,請留步。”

陸鳴淵被叫住,回頭看了一眼喊話之人。

正是白衣真佛,姜善。

(本章完)

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