他問什么，

您便如實作答就是。

大雪山頂的僧官，一般都是大雪山當代佛子的經綸師傅，地位高貴,不好怠慢的。”

蘇午跟在那黃衣僧的身后，聽著對方一路不停的囑咐。

他皺了皺眉，

故作懵懂地道：“莫非大雪山當代佛子的經綸師傅，會比呼圖克圖還要尊貴嗎？”

“這……”黃衣僧聞言臉色一滯。

扭頭看了蘇午一眼。

不知道蘇午此言是有意為之，

還是懵懂之語？

他看到蘇午臉上表情，心里升起的一絲疑竇就又消失了，搖頭笑道：“經綸師傅,只是經綸師傅罷了，

怎及呼圖克圖地位崇高？

哪怕是一座小僧院的呼圖克圖，那也非是一個參修經綸的大僧侶可以比擬的。”

蘇午聞言點了點頭。

走在前面的黃衣僧亦不再多言。

方才那番話，不僅讓他意識到就算是大雪山的僧官，在地位上也比不得自己身后看起來懵懂蠢笨的佛子，

而且也讓他明白，

自己更比不得大雪山的僧官，

更需要看身后這位佛子的臉色，而不是讓佛子看自己的臉色。

他就此沉默了下去。

蘇午方才出言，本就是為了讓他停止聒噪。

眼下有了收效，更樂得清靜，慢條斯理地跟在黃衣僧身后，沿途所見一應僧侶,

不論身著黃衣紅衣,都紛紛停駐腳步，向他躬身施禮。

他則一概不理,跟著黃衣僧走進戒律院中。

黃衣僧將他引到戒律院的主殿前,立在臺階下，同他說道：“佛子,大雪山頂派來的考校僧官，與東西二院長老都在主殿里，您自行進去就是。

弟子不好作陪了。”

“好。”

蘇午點點頭，

邁上主殿前的臺階。

聽到了主殿里傳出來的交談聲。

康雄的聲音都帶著笑意：“使僧，我聽外面聲音，當是我們的佛子到了。

我們二院長老教授佛子多時，

亦未見他能領悟妙諦，提煉出一道密咒來。

但愿使僧一番點撥，

能叫他醍醐灌頂，大徹大悟。”

“佛子只是貪玩了些，然而天資靈慧，經過雕琢，仍不失為一塊美玉。”康智的言辭里隱含著反駁康雄的意蘊。

幾個月下來，

原本精誠合作的二院長老之間，也漸生出了裂隙。

蘇午已經看出來，康智雖然并不愿當下就交出權柄，讓自己順利登位‘住持尊者’，

但其更加清楚，三五載后，

住持尊者的權柄依舊會歸于自己手中。

而康雄與康智則遠遠不同,

此人已經生出了‘鳩占鵲巢’的想法。

康雄對于掌握法脈密修傳承的欲望，一日高過一日，至今已漸漸不加掩飾。

二者立場、傾向不同，

自然就導致他們互相之間漸行漸遠，背向而行。

這時，

蘇午又聽到那位大雪山頂派來的僧官含笑說道：“既能為我佛選中，成為佛子，

又豈會是庸人？

佛子究竟如何，

還是須要考校過，方才能知。”

他言辭不偏不倚，

蘇午聞言，在內心點了點頭，

跟著邁過了主殿的門檻。

首先看到那尊鳥首人身的大明神幾條手臂上，把持的四件大明神系縛之器。

側過頭來，

就看到了康雄、康智，以及含笑看著他的白須老僧——其身份自不必說，就是大雪山頂派來的使僧。

“佛子。”

三個大僧侶盡皆躬身，

向蘇午首先行禮。

蘇午神色靜定，亦點頭回應：“康智長老、康雄長老、使僧師傅。”

使僧，

既是來考校佛子，

自然也可稱之為‘師傅’。

當下蘇午對三人的稱謂、禮儀都極得體，沒有出現一絲差錯。

看著他面上平靜無波的神色，康雄眼底閃過一絲詫異之色，內心同時升起了某種不妙的預感。

——怎么覺得佛子當下，與從前那個貪玩懶惰、好吃笨拙的小童子比起來，很不一樣了？

“佛子不必拘束，

你從前在別處是什么樣子，當下在這里也放開就是。”康雄在旁故意出聲提醒道，“使僧只考校你一二問題，

待會兒你便可以回去玩耍了。”

“康雄！”康智在旁忍著怒意，低喝了一聲。

阻住康雄再在使僧面前胡言亂語。

“戒律長老覺得今日之我，不像從前之我，

所以有此一說么？”蘇午面色淡淡，看向了康雄，他本只是一個不到身材高大的康雄腰帶高的小童子，

然而此時與康雄對視，

康雄看著他的眼睛，

反而內心一陣發緊，

竟訥訥片刻未有言語。

這時，蘇午已接著道：“萬般真如法性，皆在空中，萬眾生靈塵埃，亦在空中。

戒律長老若能觀空，

便知今日之我與從前之我，皆只是外在的顯相罷了，本來自性從未更迭，只是長老未能看破。”

他徐徐出言。

康智聽著他的話，低頭沉思不語。

而康雄張口結舌，一時腦海空白，更不知該如何與這個一直以來都表現得貪玩懶笨的佛子辯駁。

使僧眼光微亮，

面上笑容更真誠了幾分。

蘇午方才那番話所蘊佛理其實并不深刻，但透過他這番話，已經足以讓使僧改變對他先前固有的那般印象。

在內心隱隱覺得，這位佛子只怕沒有僧院的戒律長老說得那般不堪。

他自大雪山下來，

途徑數州，

路遇頗多兇險，數度遭遇詭類，依舊要在諸法寺中選拔人才，送往大雪山，

為的不是給諸法寺添光彩，

而是令大雪山法脈傳承不衰，

永遠的保持宗脈的統治力！

今時，

既然遇到一個可能為優良根苗的童子，使僧卻沒有放過的道理，他請蘇午在自己身前坐下，

自己亦跟著盤腿落座。

笑著道：“佛子，我已跋涉數州，考校數十座法寺的佛子，所出題目往往大小不一。

所謂大，即是泛泛之概念，無有拘束，隨意作答即可。

所謂小，小至密咒修行，根本領悟，諸步修法。

今日我亦有三問于佛子。

方才佛子既言及了‘空’，

那我便有第一個‘大’問——佛子，何為空性？”

問話完后，

他便揣著手，笑看著蘇午。

蘇午神色平靜，連眼底亦沒有一絲波瀾生出，

渾若那些禪定數日，猶如枯槁，行將就木的老僧。

康智在旁推轉著念珠，亦默默注視著佛子，內心隱約泛起波瀾。

其只是詫異于佛子今日迥異于以往的表現，心中隱泛波瀾而已，在其身側的康雄，此時心中堪稱是怒波紛涌、驚濤駭浪——康雄內心升起的不妙預感越發凝實！

他隱約覺得，有些事情超出了自己的控制！

東西二院長老內心想入非非，眼神都看向了蘇午，想看蘇午如何回答使僧這第一個大問。

然而，

蘇午端坐在蒲團上。

沒有任何動作，

眼神都寂靜若枯井。

根本不曾回答使僧提出的問題！

這是什么意思？

康雄皺眉看著蘇午這番作態，張口想要暗暗刺蘇午幾句，卻聽那位使僧連連點頭，大笑了起來：“一切皆空，萬法皆空，本無一物，又如何說得‘空性’？

空性空性，話在，名在，相在，如何能空？

佛子已然了悟此中妙諦！”

蘇午微微一笑。

他在此前，已然在現實里閱覽過諸般禪修、佛門的辯經案例，知道所謂禪機佛理，其實就是機鋒的無休止糾纏而已。

從未沒有所謂‘空’，

那些大和尚、大禪師爭相證空，

其實恰恰是在證‘有’！

空卻是不需要證的，

如他方才，不發一語，無有任何展示，此即是空——本無一物！

這個使僧所謂的‘大問’，

亦是一種機鋒糾纏罷了。

就像兩個小孩子吵架，一個說‘我反彈一切攻擊’，另一個說‘我反彈你反彈的一切攻擊’，

如此無限循環，

到最后只是浪費了唾沫與力氣而已。

使僧逐漸收斂臉上的笑意，在東西二院長老恍然大悟的目光中，興趣盎然地看著蘇午，問出了第二個大問：“何為摩訶？”

蘇午皺眉沉思一陣，

作答道：“摩訶是大，心量廣大，猶如虛空，無有邊畔，亦無方圓大小，亦非青黃赤白，亦無上下長短，亦無嗔無喜，無是無非，無善無惡，無有頭尾。

諸佛剎土，盡同虛空。

世人妙性本空，無有一法可得。自性真空，亦復如是。

世界虛空，能含萬物色像，日月星宿，山河大地，泉源溪澗，草木叢林，善人惡人，善法惡法，天堂地獄，一切大海，須彌諸山，總在空中。

世人性空，亦復如是。

自性能含萬法是大，萬法在諸人性中，若見一切人惡之與善，盡皆不取不舍，亦不染者，心如虛空，名之為大。故曰摩訶。”

蘇午徐徐誦念著六祖壇經中的一段經綸，

他恰巧在現實里的舊書店中，

翻閱過這部經卷，

恰巧就用在了當下的模擬里。

他本就覺得這段話深有哲思，

當下隨著自己張口徐徐誦念出，自身的意被勾動了，先前閱讀過的一部部經卷都被‘意’所卷動。

偏在此時，

密藏域本身那種詭異的力量于無聲無息中侵襲而來，

浸染了蘇午的雙眼。

他的‘意’盤卷成黑龍，

不斷絞碎侵襲而來的詭異力量，

又有新的詭異力量不斷化生。

最終，

蘇午左眼中的詭異氣息被驅逐個干凈，

而他的右眼里，

部分化生出的詭異力量，與蘇午的‘眼地藏咒印’、‘意能量’相互結合。

模擬器的提示音在他耳畔響起：“你右眼中的‘眼地藏咒印’產生了變異。”

“已變異為‘閻魔口噬極惡大輪（殘缺）’咒印！”

蘇午右眼一痛，

眼睛里的光線暗了暗。

漆黑眼眸中盤旋的螺紋徐徐消失，

一個血紅的牛首圖案張口，啃咬出了一圈圈紋絡，那一圈圈紋絡加起來，宛若一重重嵌合轉動的輪盤！ ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )