「這般操練之法，自然沒有紕漏，已經甚是不錯了。」赤龍真人點了點頭，忽然話鋒一轉，又道，「然而，我觀你應有更妙的法子來操練陰兵。

既然有更好的法子，為何棄之不用？

反倒退取其次？」

更好的法子？

蘇午一時心生疑竇。

他還未轉過思維來，想不到自身有甚么「更好的法子」。

看他神情，赤龍真人知道他是真的未想到那個「更好的法子」是什么。

大胡子道人口中嘖嘖有聲，感慨道：「你是寶山就在眼前而不自知啊——當時你以何種法子，巧令「五通神」降臨而不傷及無辜？」

這一句話讓蘇午瞬時明悟過來。

蘇午恍然道：「師父說的是——」

「對！

就是那以某種能牽引生靈命相的絲線，配合你那可以化而為人的「念頭」，縫合出一個「假造之人」出來，勾引五通神降附的法子。」赤龍真人直接道，「你既然能「一念化人」，使之生具某種類人之慧光，又能假造命格出來，

既然如此，為何不多假造一批無有意識的「行尸空殼」，使之具備命格，

而后令自身那三千陰兵與一個個空殼相融？

因這些空殼俱由你的念頭凝就而成，你可將之收攏入自身「識藏」之中，一念動，十萬鬼兵鬼將景從，或將之收攏入你駕馭的那「陰影厲詭」之中——陰兵因寄托在那由你陰影里延伸出的斑斕絲線縫合的命格之內，所以也不會被「陰影厲詭」的詭韻侵蝕，更能借得這厲詭的力量，

一個個陰兵，在陰影覆蓋之下，便近乎于一個個小詭，

無數小詭鋪天蓋地席卷，誰能廝殺得過你？！」

蘇午聞言微微一愣。

他自身踏足大日如來本尊法第六重「一念婆娑」道次以后，一個念頭亦能閃轉慧光，擬化為人，再兼「鬼匠縫線」勾勒命紋的功能，可以假造出一個個「人」出來！

這些假造之人，本身并沒有多少行動力，雖有慧光，實則亦是空殼，可若是與陰兵鬼將相合，能發揮出的效力就頗值得期待了。

赤龍真人所說的「令影詭與陰兵相合」，便是此類陰兵的絕妙應用！

「多謝師父提醒。

我以后會就此方法，多加嘗試，以此法來操練陰兵！」蘇午向赤龍真人誠心道謝。

赤龍真人擺了擺手，道：「某還以為你早就了知此法，只是因為此法可能暗藏兇險，所以不肯動用。如今看來，你是真沒把二者聯想到一塊去。」

他隨口說了幾句，

轉而拿出一個人頭大的口袋，解開袋子口捆扎的繩索以后，便顯出了其中一枚枚黃澄澄、彌漫著「愿力」的愿力金錢！

這般碩大一個口袋，盛滿了愿力金錢。

其中半數以上得自已死的「天蜈先生」——這廝臨死前浪費了不少愿力金錢，原本就是鼓囊囊一口袋的愿力錢，被其消耗了四成之多。

那被消耗的部分，后來又被周圍各村村民補滿了，甚至還多出了一二成。

周圍百姓信持「天威道壇」，自知天威道壇除了重視金銀財貨的供奉以外，對這種「愿力金錢」也頗重視，各村也較富庶，家家戶戶都積攢了一些愿力錢。

此下遭逢大難，幸得北閭山眾道解救。

百姓們因此也并不吝嗇，投給了北閭山許多愿力錢、金銀財貨。

除了這些愿力錢以外，其他金銀財貨皆被北閭山如數奉還。

「錢袋子里的愿力錢，大約能煉造三柄金錢劍——某留兩柄，分你一柄。」赤龍真人開口道，「先前割斷虺神須發

之時，某養了許久的一柄桃木劍就此化為焦炭，當下這金錢劍威能雖不及某長久養在身邊的那柄桃木劍，但也能湊合使用。

一柄金錢劍用來彌補某的損失，一柄則是某應當分潤的，剩下一柄給你。

這般分配，你可有異議？」

蘇午搖了搖頭：「我沒有異議。」

他頓了頓，

趁著停頓的時間，已經向模擬器售出了一批符箓知識，換得元玉，將自己養在古代兵甲堆中的十三柄桃木劍兌換進了當下的模擬里。

身遭陰影沸騰著，一條黑蟒驟然聳立起，從陰影中拖拽出了幾個油紙包。

蘇午解開一個油紙包，即顯出了內里半黑半黃的一柄桃木劍。

十三柄桃木劍皆被他運用「插泥發兵劍訣」中的「煉劍法」，統統養在古代兵甲堆中，此時從油紙包中取出一柄來，竟看到那半黑半黃的桃木劍劍鋒上，生出了薄薄的一層鐵銹！

這木劍雖然被放在古代兵甲堆里，但畢竟還是包裹了一層油紙，與兵甲相隔絕。

此般情況下，劍鋒上依舊生出了一層鐵銹，可見「插泥發兵劍訣」的煉劍法著實是在發揮著作用——只是不知這木劍生鐵銹，究竟是好事，還是壞事？

「咦？

這是以雷擊桃芯為材，用「類兵」法養出來的桃木劍啊？

看這材質紋理，桃樹的年份一定不少于百年了！

拿來給某看看！」赤龍真人朝蘇午伸出一只手，目光灼灼地盯著他手里的那柄桃木長劍。

蘇午當著赤龍真人的面把這東西拿出來，自然有送給他的意思，聞言便直接把桃木劍遞了過去，同時問道：「什么是「類兵法」？」

「雷擊未死之木，削為刀劍之形，同真正沾染過鮮血的刀劍放在一處蘊養，便叫類兵法。

木材受雷擊而不死，生機深藏于芯材之中，將之放入鐵刀鐵劍堆里，鐵刀鐵劍便成了這木芯生長的土壤，它從此中汲取養分，漸漸煥發生機，終令自身類刀劍而非真正刀劍，

具備刀劍之秉性，卻又本質為木質，用之以行法布壇，最是妙用無窮！」赤龍真人磨砂著桃木劍鋒上的鐵銹砂礫，咧嘴笑著道，「這柄木劍養了很久了，且是在諸多古代甲兵堆中進行養煉的。

兵殺之氣已生長入此劍肌理之中！

用它比用金錢劍好！

某拿一柄金錢劍與你換一柄桃木劍，如何？」

「我送師父三柄桃木劍就是。」蘇午將剩下兩個油紙包也遞給了赤龍真人，「金錢劍師父也只管拿著。」

赤龍真人狐疑地看著蘇午，轉而低頭把兩個油紙包拆開，看到其中另外兩柄同樣品質的桃木劍，他遲疑地看著蘇午，問道：「這種木劍，你還有很多？」

「還有十柄。」蘇午點頭道。

「你預備如何養劍？

僅以兵殺之氣養劍，雖令其類劍而非劍，但終究不能把這種良才美質的潛力完全發揮。」赤龍真人又問道。

「我預備每日早晨誦持《玄天上帝金科玉律真經》、「真武寶誥」、「雷祖寶誥」之時，與祖師交感，引動大道紋韻培養此劍。

師父匣中之劍都各有了符箓法體，我今以大道紋韻培養幾柄桃木劍，想來也未入歧途罷？」蘇午向赤龍真人請教道。

《插泥發兵劍訣》之中記載的煉劍法，須將桃木劍進行「尸祭」、「兵祭」兩個步驟。他將兩個步驟的先后順序顛倒了。

首先將木劍置入古代兵甲堆中，今得赤龍真人評價，此劍「兵殺之氣已生長入肌理」，可見兵祭已經完成。

此后便須將之供養在法壇中，受祖師、前輩臨塵點化，行「尸祭」

兵祭過后的桃木劍，材質已然甚為堅固，

接下來他請祖師交感，顯靈降真于桃木劍中，借大道紋韻蘊養十柄桃木劍，也就不必擔心它們會因為祖師一次顯靈降真就被毀損。

這般方法與《插泥發兵劍訣》中記載的煉劍法，有異曲同工之妙。

甚至效用可能遠超后者！

畢竟，蘇午是能真正請來祖師紋韻、神韻顯靈降真的，而茅山煉劍法，只能請得師伯前輩們從陰間回渡，請動他們點化桃木劍！

「如此奢侈的方法，也就你這般能直接與真武祖師交感的道士能用得起了。」赤龍真人笑了笑，不再與蘇午談論這個話題，將弟子贈送的三柄桃木劍收好了，神色一正，嚴肅地看著蘇午，開口道，「那「五通神」的五顆頭顱，今時還在你的禁錮之下？」

「俱在禁錮之中，不曾有失。」

蘇午點了點頭。

他眉心「大威德金剛真意」轉動著，身后一團團怖畏業火簇擁成火焰輪，九首三十四臂大威德金剛立于火焰輪中，三十四只手掌皆緊握著一道「正氣符」組成的臨時詭獄鎖鏈。

那漆黑的、不斷漂浮神秘符號的鎖鏈，將五顆腦頂光禿禿、眼耳口鼻盡作漆黑孔洞的女人頭緊緊纏繞著，隨著蘇午心念一動，大威德金剛真意拖拽著那道鎖鏈，將五顆「五通神頭顱」拖拽到了師徒二人之間。

五顆五通神頭顱在鐵索的禁錮下，好似擁有實體。

但它們被擲在地上，卻未濺起絲毫泥土，輕飄飄地落地，未發出任何聲響。

可見五顆頭顱并非真正的實物。

蘇午以詭獄臨時鎖鏈禁錮起來的，乃是五通神降附在「假造之人」體內的一部分「真靈」，即是一種「意識化」的事物！

「這五顆頭顱既是根發于「識藏」之中，乃是由性魂念頭所化，由此可見，「五通神」并非是詭，而是「人」。」赤龍真人看著地上的五顆頭顱，開口說了一句。

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