姥姥瞪了蘇午一眼，滿是皺紋的臉上忽又露出了笑容：“你想和你黑虎哥玩兒，就和姥姥直說！

姥姥還能攔著你嗎？

現在你剛醒，身子虛著呢，得好好地將養。

好好地在被窩里暖著，別著涼了。

姥姥去給你煎雞蛋！”

說著話，老婦人顫顫巍巍地往屋外走，走出兩步，她又回過頭來，笑呵呵地與蘇午說道：“那，今天下午黑虎要是來了，姥姥就不攔他嘍？”

“不用攔的！多謝姥姥！”

“嘿！跟姥姥還說謝呢？”

姥姥看著很有精神頭的外孫子，眼神里滿是喜色，她與蘇午言語了幾句，便拄著拐杖離開了這間屋子。

待到老婦人離去后，蘇午輕手輕腳地下了床。

他仔細地打量著屋子里的各項陳設。

原主‘豬子’的父親已經是決意不再養育他，要與其斷了這父子情分，豬子此后拜在李家家譜里，已是板上釘釘的事情。

是以蘇午今時也可名作‘李豬子’。

‘豬子’大概率是他的小名，大名是什么，也得等他到‘拜家譜’的時候方能全知，或許他今下還沒有一個大名也說不定。

李豬子是桃源村李彘留在玉佩上的一道因果。

歷史中是否真有此人，其實并不能明確。

尤其是今下這段因果被十字劫抹滅過一回，又由模擬器重組而成，過往種種，就更難追索了。

亦由于這段因果本身是真實存在，還是被桃源村李彘等人牽強附會而來，都尚且不能確定，蘇午參入這段似有似無的因果之中，反而能很快接受這段因果中自己的身份。

他當下所居住的這間屋子，應當是間堂屋。

堂屋正對門的那面墻上，掛了副松鶴延年的大畫，畫軸前，擺著張方桌。

方桌上方了一道木牌位，牌位后，還有一個蒙著黑布的木盒。

牌位前，三炷香靜靜燃燒著。

香爐里積了厚厚的香灰。

這道牌位應是時時受人供奉，香火從無絕斷。

蘇午看向牌位上的字跡，上面寫著：愛女李文娟之位。

‘李文娟’即是‘李豬子’的生母。

她的牌位未在李豬子父親家中得到香火供奉，反而回到了自己娘家，這樣情形原本很不尋常——但蘇午想及先前李豬子生父急著要與他斷了父子情分時的情景，以及姥姥言語中隱隱透漏的信息，對這樣情形也就有些理解了。

想來應是李文娟的死另有蹊蹺。

如姥姥所說，她死得并不清凈。

所以自她死后，李家這邊與豬子生父那邊極可能反目成仇了——李家因而接回了李文娟的牌位，以及她的骨灰。

今下這個時代，土葬風氣濃厚。有些地方的人哪怕客死在異鄉，都要請專門的趕尸人來幫他們將尸首帶回家鄉安葬，像李文娟尸首未被土葬，反而火葬以后，留骨灰于匣中，置于家門堂屋之內——此般情形，亦很不對勁。

最不對勁的是，蘇午感應到了那個蒙著黑布的骨灰盒里，有些絲詭韻流露。

‘李文娟’究竟因何而死？

她的死與豬子生父、以及其父后來的續弦有多少牽扯？

蘇午腦海里念頭飛轉，同時邁步走近那張方桌。

他肩后生出一雙漆黑手臂，一瞬按住了牌位后黑布蒙著的木匣——木匣內的詭韻未及溢發出去，便被影詭完整禁錮住了。

漆黑手臂將木盒碰到了蘇午跟前，他向木盒道一聲‘得罪’，即掀去木匣上的黑布，打開了木匣。

木匣內還有一個紅布囊。

拆開布囊，便顯出了其中若石灰色的散碎骨殖。

這些骨灰被詭韻侵染至今，亦未生出任何詭變，匣中溢散的出詭韻另有源頭——蘇午伸手撥開那些散碎的骨殖，最終在紅布囊底部看到了一只銀色的十字架。

那絲絲縷縷的詭韻，正自那只被諸多骨灰簇擁在中間的十字架上散發！

看到那只銀質十字架，蘇午瞳孔微縮，下意識地收斂氣息——‘十字劫’帶給他的壓迫感實在太強，哪怕他今下進入模擬時空，自身亦時時籠罩在十字劫的陰影下，如今看到與那‘十字劫’外相類似的物體，難免有‘一朝被蛇咬十年怕井繩’之感。

尤其是這只銀質十字架上溢散出的淺淡詭韻，與‘十字劫’爆發出的詭韻亦有些類似！

好在這只十字架本身雖然詭異，但終究未曾引來‘十字劫’。

蘇午觀察它一陣，確認安全無虞后，才小心翼翼地將之從骨灰中取了出來。

十字架入手之后，即與蘇午的皮膚保持了相同溫度，它的下端被鑄成了箭頭形狀，那只箭頭釘住了一個泛黃的紙團。

拆開紙團，蘇午便看到其上寫著的生辰八字：

‘姓名：李文娟。

生辰八字：乙丑年己酉月壬辰日丙午時。’

紙團上除卻書寫著豬子生母‘李文娟’的生辰八字以外，便再無其他字跡，未有透露出其他線索，但一只散發著詭韻的十字架，釘穿了書寫有李文娟生辰八字的紙張，這種情形，怎么看都怎么不正常，顯露出一種吊詭感。

蘇午將紙團放在一邊，又研究起那只十字架來。

那十字架看似是銀質，但蘇午一將之拿在手上，便發現它有種奇異特性——當它接觸人的皮膚之后，立刻就會與人的皮膚同溫！

十字架上，鑄刻出一個被縛的人形。

絲絲縷縷的詭韻，正是自那個被縛人形上散發了出來。

被縛人形周身的銀色非是一成不變，而是如一股液體白銀般，在蘇午目光注視之下，被縛人形霎時就‘流動’起來，扭曲、掙扎了起來！

甚至于它模糊的面容五官都在這流動中倏忽變得清晰——

一會兒變作一個圓臉女子的模樣，一會兒又變作一個戴著頭紗的枯槁男子形容！

蘇午當下也不敢貿然使用‘八識心王’或者‘六天鬼眼’來觀察十字架上的人形，畢竟他上次就是因為對那個洋道士運用了八識心王、六天鬼眼，十字劫瞬時顯現，直接就將他帶走，順便磨滅了玉佩上的因果指向。

他定住心神。

十字架上的扭曲形影也凝固在最初的狀態。

感應著屋子外漸漸臨近的腳步聲，蘇午將那只‘類銀質’的十字架以及那道紙團復歸原狀，放回了骨灰匣內。

他將骨灰盒也放回原位，倏忽走到床畔，鉆進了被窩里。

待他在床上躺好，姥姥一手拄著拐杖，一手捧著一個大海碗笑瞇瞇地走了過來。

大海碗里臥著一顆荷包蛋，白面條上滴了好幾滴香油，還有幾根青菜被壓在好大一抄子手搟面條下。

姥姥把面碗端到了床前，遞給蘇午，滿眼慈祥笑意：“來，快吃。

我本來想著，給豬子煎個雞蛋。

但又一想，雞蛋一煎就變少啦，就給你直接煮在了面條子里，你好好地吃，姥姥在里面倒了好些香油，香得很！

咱們今天中午吃面條，到黑虎來了，看看他有沒有獵到點啥。

要是獵到一只野雞，咱們晚上就吃燉雞。

要是獵到一只野兔，晚上就燒兔子肉吃，地窖里還有好些白菜，白菜燒兔子，應該也好吃……”

姥姥盤算著晚上的飯食，蘇午看著滿滿一海碗的面條，愣了愣神，忽然向老婦人問道：“姥姥今天中午吃什么？”

老婦人被他問得愣了愣。

旋而狡黠地笑了起來，說道：“我也和豬子一起吃面條啊。

我的面條還在鍋里呢，我去看著鍋，你慢慢吃啊……”

說著話，她便拄起了拐杖——蘇午拉住了她，道：“這么一大碗面條，我一個人也吃不完，姥姥何必再去煮，再拿個碗來，我們分著吃吧。”

“你正是長個子的時候，哪有吃不完的？

姥姥鍋里有，不吃你的，你快吃吧！”姥姥擺手拒絕著。

蘇午卻道：“那我就去看看，要是鍋里什么都沒有的話，這面條我可就不吃了。”

“嘿！你這死孩子——”

“快去拿碗吧，姥姥，我真吃不了這么多。

面放久了，可就不好吃了……”

祖孫二人一番爭執。

姥姥實在拗不過蘇午，最后只得又拿了一個碗來。

蘇午分了她一半搟面條，在她連連瞪眼阻止的時候，又夾了半顆雞蛋給她。祖孫二人便圍在床前，吃光了這一整碗的清水手搟面條。

當下正是饑荒年景，尋常時候莫說是白面條，就是黑窩窩頭、麥麩米糠都吃不著。

可見姥姥端來的這碗手搟白面條，有多來之不易。

吃過飯后，姥姥拿著碗筷洗刷去了，蘇午躺在床上閉目靜思。

盡管他已多次向姥姥說明自身恢復得差不多了，可姥姥就是不讓他下床休息，非要他好好‘將養幾天’，在這一點上，他卻拗不過老人家，只得順著老人家。

屋子里，那只十字架被復歸原位后，又開始發散出若有若無的詭韻。

這般詭韻極淺極淺，對人暫時無法造成任何傷害。

但匣中那只類銀十字架的存在，卻讓蘇午深感懷疑：豬子原本是不是就被這骨灰盒里的莫名詭異給弄得昏迷過去的？

洋道士與豬子生父，是不是早就開始陰謀針對豬子及其生母了？

他們所圖為何？

(本章完)

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