“主人這一重‘識神變化’有何威能？”

黑儺站在白駒身旁，看著立身于陰影之中，若有所思的蘇午，開口向他問道。

蘇午收攏神思，隨手將忿怒金剛以收魂米封押，同時向黑儺回道：“這一重識神化相，可以短暫脫出‘群生’之列，不受厲詭死劫規律影響。

同時，能聆聽‘希夷’之音，我在化為‘六耳獼猴’之時，參修法門，交融諸法的速度遠遠超過尋常狀態，相當于自身悟性翻倍提升。”

他所稱‘希夷’，非只有大道運轉留下的余韻。

更指的是某個潛藏在大道余韻中的‘希夷世界’——赤龍師父曾經進入這方世界之中，在此方世界內，翻閱到了有涉三清的《事原天典錄》！

這個‘希夷世界’，更是‘六耳’的鬼蜮！

如今蘇午就能感受到‘六耳’的鬼蜮，乘著大道余韻，向自身乘游而來。

蘇午猜測，它還需要一段時間，才能真正覆蓋過來，將自身拉扯入希夷世界之內。他對那方‘希夷世界’亦充滿了好奇。

“短暫脫離群生之列，不受厲詭死劫規律影響？！”黑儺、白駒的注意力更多集中在‘六耳獼猴識神化相’的第一大威能之上，畢竟所謂‘希夷’之音，悟性提升，于他們而言都太過虛無縹緲了，根本難以對此形成實感。倒是不受厲詭死劫規律這般威能，是令他們深有實感的，所以二者聽過蘇午所言，幾乎異口同聲道。

“是。”

蘇午點了點頭：“我今時化為六耳獼猴以后，已經可以不受發詭、眼詭的死劫規律影響——不過，發詭、眼詭死劫規律強弱不同，我若置身于發詭死劫籠罩之下，應當能更為從容，若置身于眼詭死劫之中，或許會被它的死劫壓迫，引致自身在一定時間后退轉出識神化相的狀態。”

“即便如此，也是甚為神妙了。

怪不得天柱爺勸告主人，不要過度沉醉于識神變化之中。”白駒點了點頭，若有所思地道。

黑儺則道：“主人今下亦才剛剛凝聚出這一道識神化相而已，此后通過觀火祭祀，亦將逐漸彌補此一重識神化相，或許它的威能可以更上層樓，以后說不定足可以抗御‘三清之腸’這個層次厲詭的死劫規律，置身它的死劫籠罩之下，依舊不受影響！”

“或許會有這一天。”蘇午未置可否，笑了笑，道，“不過在未能證就元神之前，應該是不可能了——這一重識神化相已經初步煉成，以后再行觀火祭祀，亦只是讓它更加顯映出來，稍稍提升它的威能而已，想要更大提升，唯有將來成就元神，令識神盡死，皆作元神養料之時。”

三者又探討了一陣。

而后，黑儺、白駒二者隱入鬼夢霧氣之中。

蘇午首先依著大成太上爺教授的法子，以自身性靈容納了這位‘大成太上爺’。

鬼夢世界中，每一位‘爺爺’、‘奶奶’輩的人物，都承載了一份鬼夢本形，太上爺爺輩兒的亡者意識承載鬼夢更多。

他今下容納‘黑儺’、‘白駒’、‘祖大成’、‘犬神’之后，便相當于以自身性靈容納了五成還多的鬼夢本形。

從前他的‘意’最多能承載五成鬼夢力量，且承載五成鬼夢力量以后，自身念頭運轉都將受到影響，再無法運用‘八識心王’。

如今容納了五成還多的鬼夢，蘇午的性靈依舊不覺負累。

他自覺能夠承載更多鬼夢的力量！

今下聚集魂魄，煉成一重識神化相，對他自身的提升不可謂不大！

自魯地的灣山縣城至于燕趙之地的‘鄲城’，乃有一千多里地，蘇午并不著急趕路，是以令吳文遠等三陽會眾趕車，便依著正常路線、正常速度，往鄲城而去。

沿途之中，蘇午也傳授幾個三陽會眾一些修行法門，順便沿路收押一些詭類，開府煉儺，繼而投入火中，祭祀自身性靈。

如此走走停停，總算在七八日后到了鄲城。

蘇午的‘六耳獼猴識神化相’亦是功行圓滿。

一行人將老婆婆送到了鏞城老家之中，還被強留在那里一日，老婆婆也是‘重信諾’之人，非要拽著給蘇午說親，蘇午只得帶著三陽會眾趁夜離開，還把騾車留在了彼地。

之后又在路上打劫了一伙強賊，搶了他們的騾馬車，帶著豆娘母子來到了鄲城。

低矮城墻下。

一駕騾車徐徐停住。

大黑騾子叫嚎了幾聲，引來靠著城墻根曬太陽，互相捉著身上虱子的一群乞兒的目光。一個半大小子從那輛騾車棚子里跳出來，接著從車上抱下來一個小娃娃。

小娃娃被他舉在半空，也不害怕，只是望著他咯咯地笑。

豆娘跟著下了馬車，從半大小子手里接過自己的孩兒，繼而向走下馬車的蘇午、吳文遠等人躬身行禮：“蘇小哥，吳先生，我這就往鄲城投親去啦。

一路上麻煩你們了，你們訪友過后，一定要往鄲城西邊的野槐樹胡同來一趟，到我家里歇一歇腳，叫我也給你們治一桌好菜，好好地招待你們一回。”

臨近家門，豆娘也頗高興。

吳文遠站在蘇午身后，笑著點頭答應。

蘇午看著她，亦道：“一定。大姐的家人在何處等候？不然我們多送你一段路，直接把你送到家門口？”

這位大姐廚藝不錯，一路上全靠她來準備餐食。

三陽會里的幾個半大小子，經過這一路舟車勞頓，都不見有絲毫消瘦，全在于她調治的一手好飯菜。

“不用不用，不用麻煩了。

你們載我到鄲城城門口，已經幫了我太多。

我不好意思再麻煩你們了，這段路我自己走就行，不用麻煩的。”豆娘連連搖頭，拒絕了蘇午的提議。

見她如此，蘇午也不再堅持，與她行禮作別。

眾人目送著豆娘抱著孩兒進了外城，身影漸漸消失在人群之中，而后才回到騾車上，由吳文遠驅趕著騾馬，走走停停，一路詢問，往鄲城外的‘天王觀’而去。

天王觀隱在太行山，太行山中寺廟、宮觀頗多，常有心生避世之意的人拜入山寺宮觀之中，或自行在山中結廬而居。

此般山脈山勢兇險，又因其地勢險要，乃是兵家必爭之地。

傳聞之中，常有流民為避兵災戰禍，深入山脈之中，隱在外人難見的山中洞天之內，在其中繁衍生息。

在今時太行山脈諸多道觀寺廟中，‘天王觀’名氣最盛，香火極旺。

因其香火旺盛，也導致了蘇午一行人在路邊隨便找人問路，大多數時候都能從路人口中得知往‘天王觀’去，具體該走哪條路徑，倒也省去了眾人頗多麻煩。

之所以天王觀香火如此鼎盛，與‘邵道師’本人亦有頗深關系。

其練成‘天王鎖詭錘’后，接連與太行山上諸多寺廟僧侶、道士比試，連挫周邊寺廟眾多名宿，因其一人，帶動了原本門庭寥落的天王觀聲名鵲起，香火漸旺，門下弟子亦跟著越來越多。

蘇午一行人將騾馬車交給‘天王山’腳下的道童看管了，而后就跟著往山上去燒香的信士們，沿著山間小徑，往山上‘天王觀’而去。

(本章完)

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