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末世天災,搶艘航母當基地-第709章 平平操刀
更新時間:2024-05-16  作者: 封卷殘云   本書關鍵詞: 科幻 | 末世危機 | 封卷殘云 | 明智屋小說 | 末世天災 | 搶艘航母當基地 | 周麟 | 封卷殘云 | 末世天災 | 搶艘航母當基地 
正文如下:
←→:、、、、、、、、、、第709章平平操刀

預警首先是傳遞給了每一位基地的高層領導個人通訊器。

只不過周麟跟葉新曉就有些尷尬了。

因為兩人正在飛往月亮的路上。

為了方便快捷,這次周麟并沒有在組織大批的“夸父”機甲同時出發,而是將所有人和設備都收進了承文庇護所。生物圈雖然出了毛病,但目前看來短時間待在里面并不會有大問題。

周麟的機甲是可以近乎無限續航的,在不考慮其他人的情況下他的速度也可以加快,原本需要十幾個小時的航程硬生生被縮短成了六個小時,幾乎可以節約一半的時間。節省下來的時間也就足夠周麟尋找一塊“風水寶地”,然后將陸小風號拿出來當成基地車一樣展開,作為核心開始建造真正的采礦基地。

只是周麟怎么都沒想到,Judas組織的空母竟然會選在這個時候偷襲來福基地!

瑪德,等老子回去一定要給你扔個核彈!

老虎不發威,當老子是招財貓啊!

心中越想越氣的同時,周麟也在跟家里的高層連線,聽取他們的安排。

Judas組織的行事風格在末世后變化很大。

如果說以前的Judas組織像是藏在污泥里的毒蛇,那么末世后這條毒蛇因為體型的膨脹而變得猖獗起來,很多時候甚至都不做掩飾,且言行大膽,甚至敢于放言威脅夏國和大毛熊國的高層,說什么小心你家人之類的。老實說這種行徑充分展示出Judas人的低劣性來,混子都知道什么叫做“禍不及妻兒”,國家之間的爭端用恐嚇高層的方式更是笑話。

一個國家會因為首腦被刺殺就改變嗎?

如果真的發生了,至少以夏國的傳統,繼任者如果不能幫上一任報仇雪恨的話,估計是坐不穩位置的,所以除了迎來更為猛烈的,不擇手段的還擊之外,不會有任何好處。

而像現在直接進入夏國國境發動對來福基地的偷襲,在正常人看來更是一件十分愚蠢的行為。

且不說最后能不能成功,光是夏國這一關就不好過。

對了,夏國怎么沒有反應?

要說夏國的邊防沒有發現Judas空母那絕無可能,像夏國、漂亮國和大毛熊國這些有衛星在天上飛的國家,基本上都會用一兩顆甚至更多的同步衛星去鎖死所有國家的空母——無論敵友,國家之間其實也無所謂敵友,都是競爭者。

對于這個問題葉新曉無話可說。

大家也都明白,最大的可能就是國家默許了Judas組織的行為。

即便Judas組織被夏國定義為恐怖組織,但恐怖組織不能合作了嗎?如果沒有合作的話,世界上那些大大小小的恐怖組織又是如何存活下來的?

只不過真要是走到這一步,以周麟和周莉的性格基本上也就意味著人類文明的終結,因為他們絕不會允許地球上再有任何一艘飛行器離開大氣層,哪怕是拼盡所有資源,也要讓所有人付出代價。至于說那些平民百姓是不是無辜,呵呵,誰在意呢?

發生真正的大事的時候,幾乎沒有一個合格的統治者會在意平民,不僅人類如此,但凡有社會屬性群居的動物基本都是如此的,仿佛平民天生就是用來犧牲的。

和平時期犧牲平民的時間為集體創造財富,戰爭時期則是犧牲平民的生命來換取政治的勝利。所謂平民其實就是與統治階層相對應的存在,包括但不限于普通老百姓、中間管理層甚至軍隊等暴力機關。

忽然間周麟好像明白了,為什么艾瑞緹·梵客特和格雷戈里都說過,神靈也好,魔族也罷,其實都是個體。以一個個體或者是小家庭模式在空間中穿梭,而不是龐大的一支隊伍之類的。或許對于文明等級已經很高的智慧生命來說,個體或者家庭模式向外擴張才是最終的歸宿吧。

畢竟就連夏國的一位至圣先師都認為比較理想的社會模式叫做“弱國小民”,也就是人類的劃分一定要小,小,小。

神靈和魔族的文明必然是已經發達到一人敵一國的那種高度,只要有足夠的資源,個人或者家庭所掌握的科技就足以完成從基礎物資的開采到所有設備的制造,而人工智能則是協助主人完成所有的工作。試問,當有一套完整的農業生產線和一臺可以打印萬物的,管他叫什么名字的打印機,以及可以幫助人們管理這兩樣東西的智能程序后,個體或者一個家庭是否還有別的需要呢?

周莉的意思很簡單,Judas的空母又不是夏國的空母,既然已經出現在夏國的領土上,那就已經是非法入侵了,任何一個有良知和有能力的夏國公民都應該維護領土完整,這可是寫進法律的,所以基地完全可以現在就對Judas空母發動攻擊嘛。

只不過真要是走到這一步,以周麟和周莉的性格基本上也就意味著人類文明的終結,因為他們絕不會允許地球上再有任何一艘飛行器離開大氣層,哪怕是拼盡所有資源,也要讓所有人付出代價。至于說那些平民百姓是不是無辜,呵呵,誰在意呢?

發生真正的大事的時候,幾乎沒有一個合格的統治者會在意平民,不僅人類如此,但凡有社會屬性群居的動物基本都是如此的,仿佛平民天生就是用來犧牲的。

和平時期犧牲平民的時間為集體創造財富,戰爭時期則是犧牲平民的生命來換取政治的勝利。所謂平民其實就是與統治階層相對應的存在,包括但不限于普通老百姓、中間管理層甚至軍隊等暴力機關。

忽然間周麟好像明白了,為什么艾瑞緹·梵客特和格雷戈里都說過,神靈也好,魔族也罷,其實都是個體。以一個個體或者是小家庭模式在空間中穿梭,而不是龐大的一支隊伍之類的。或許對于文明等級已經很高的智慧生命來說,個體或者家庭模式向外擴張才是最終的歸宿吧。

畢竟就連夏國的一位至圣先師都認為比較理想的社會模式叫做“弱國小民”,也就是人類的劃分一定要小,小,小。

神靈和魔族的文明必然是已經發達到一人敵一國的那種高度,只要有足夠的資源,個人或者家庭所掌握的科技就足以完成從基礎物資的開采到所有設備的制造,而人工智能則是協助主人完成所有的工作。試問,當有一套完整的農業生產線和一臺可以打印萬物的,管他叫什么名字的打印機,以及可以幫助人們管理這兩樣東西的智能程序后,個體或者一個家庭是否還有別的需要呢?

周莉的意思很簡單,Judas的空母又不是夏國的空母,既然已經出現在夏國的領土上,那就已經是非法入侵了,任何一個有良知和有能力的夏國公民都應該維護領土完整,這可是寫進法律的,所以基地完全可以現在就對Judas空母發動攻擊嘛。

只不過真要是走到這一步,以周麟和周莉的性格基本上也就意味著人類文明的終結,因為他們絕不會允許地球上再有任何一艘飛行器離開大氣層,哪怕是拼盡所有資源,也要讓所有人付出代價。至于說那些平民百姓是不是無辜,呵呵,誰在意呢?

發生真正的大事的時候,幾乎沒有一個合格的統治者會在意平民,不僅人類如此,但凡有社會屬性群居的動物基本都是如此的,仿佛平民天生就是用來犧牲的。

和平時期犧牲平民的時間為集體創造財富,戰爭時期則是犧牲平民的生命來換取政治的勝利。所謂平民其實就是與統治階層相對應的存在,包括但不限于普通老百姓、中間管理層甚至軍隊等暴力機關。

忽然間周麟好像明白了,為什么艾瑞緹·梵客特和格雷戈里都說過,神靈也好,魔族也罷,其實都是個體。以一個個體或者是小家庭模式在空間中穿梭,而不是龐大的一支隊伍之類的。或許對于文明等級已經很高的智慧生命來說,個體或者家庭模式向外擴張才是最終的歸宿吧。

畢竟就連夏國的一位至圣先師都認為比較理想的社會模式叫做“弱國小民”,也就是人類的劃分一定要小,小,小。

神靈和魔族的文明必然是已經發達到一人敵一國的那種高度,只要有足夠的資源,個人或者家庭所掌握的科技就足以完成從基礎物資的開采到所有設備的制造,而人工智能則是協助主人完成所有的工作。試問,當有一套完整的農業生產線和一臺可以打印萬物的,管他叫什么名字的打印機,以及可以幫助人們管理這兩樣東西的智能程序后,個體或者一個家庭是否還有別的需要呢?

周莉的意思很簡單,Judas的空母又不是夏國的空母,既然已經出現在夏國的領土上,那就已經是非法入侵了,任何一個有良知和有能力的夏國公民都應該維護領土完整,這可是寫進法律的,所以基地完全可以現在就對Judas空母發動攻擊嘛。

只不過真要是走到這一步,以周麟和周莉的性格基本上也就意味著人類文明的終結,因為他們絕不會允許地球上再有任何一艘飛行器離開大氣層,哪怕是拼盡所有資源,也要讓所有人付出代價。至于說那些平民百姓是不是無辜,呵呵,誰在意呢?

發生真正的大事的時候,幾乎沒有一個合格的統治者會在意平民,不僅人類如此,但凡有社會屬性群居的動物基本都是如此的,仿佛平民天生就是用來犧牲的。

和平時期犧牲平民的時間為集體創造財富,戰爭時期則是犧牲平民的生命來換取政治的勝利。所謂平民其實就是與統治階層相對應的存在,包括但不限于普通老百姓、中間管理層甚至軍隊等暴力機關。

忽然間周麟好像明白了,為什么艾瑞緹·梵客特和格雷戈里都說過,神靈也好,魔族也罷,其實都是個體。以一個個體或者是小家庭模式在空間中穿梭,而不是龐大的一支隊伍之類的。或許對于文明等級已經很高的智慧生命來說,個體或者家庭模式向外擴張才是最終的歸宿吧。

畢竟就連夏國的一位至圣先師都認為比較理想的社會模式叫做“弱國小民”,也就是人類的劃分一定要小,小,小。

神靈和魔族的文明必然是已經發達到一人敵一國的那種高度,只要有足夠的資源,個人或者家庭所掌握的科技就足以完成從基礎物資的開采到所有設備的制造,而人工智能則是協助主人完成所有的工作。試問,當有一套完整的農業生產線和一臺可以打印萬物的,管他叫什么名字的打印機,以及可以幫助人們管理這兩樣東西的智能程序后,個體或者一個家庭是否還有別的需要呢?

周莉的意思很簡單,Judas的空母又不是夏國的空母,既然已經出現在夏國的領土上,那就已經是非法入侵了,任何一個有良知和有能力的夏國公民都應該維護領土完整,這可是寫進法律的,所以基地完全可以現在就對Judas空母發動攻擊嘛。

只不過真要是走到這一步,以周麟和周莉的性格基本上也就意味著人類文明的終結,因為他們絕不會允許地球上再有任何一艘飛行器離開大氣層,哪怕是拼盡所有資源,也要讓所有人付出代價。至于說那些平民百姓是不是無辜,呵呵,誰在意呢?

發生真正的大事的時候,幾乎沒有一個合格的統治者會在意平民,不僅人類如此,但凡有社會屬性群居的動物基本都是如此的,仿佛平民天生就是用來犧牲的。

和平時期犧牲平民的時間為集體創造財富,戰爭時期則是犧牲平民的生命來換取政治的勝利。所謂平民其實就是與統治階層相對應的存在,包括但不限于普通老百姓、中間管理層甚至軍隊等暴力機關。

忽然間周麟好像明白了,為什么艾瑞緹·梵客特和格雷戈里都說過,神靈也好,魔族也罷,其實都是個體。以一個個體或者是小家庭模式在空間中穿梭,而不是龐大的一支隊伍之類的。或許對于文明等級已經很高的智慧生命來說,個體或者家庭模式向外擴張才是最終的歸宿吧。

畢竟就連夏國的一位至圣先師都認為比較理想的社會模式叫做“弱國小民”,也就是人類的劃分一定要小,小,小。

神靈和魔族的文明必然是已經發達到一人敵一國的那種高度,只要有足夠的資源,個人或者家庭所掌握的科技就足以完成從基礎物資的開采到所有設備的制造,而人工智能則是協助主人完成所有的工作。試問,當有一套完整的農業生產線和一臺可以打印萬物的,管他叫什么名字的打印機,以及可以幫助人們管理這兩樣東西的智能程序后,個體或者一個家庭是否還有別的需要呢?

周莉的意思很簡單,Judas的空母又不是夏國的空母,既然已經出現在夏國的領土上,那就已經是非法入侵了,任何一個有良知和有能力的夏國公民都應該維護領土完整,這可是寫進法律的,所以基地完全可以現在就對Judas空母發動攻擊嘛。

只不過真要是走到這一步,以周麟和周莉的性格基本上也就意味著人類文明的終結,因為他們絕不會允許地球上再有任何一艘飛行器離開大氣層,哪怕是拼盡所有資源,也要讓所有人付出代價。至于說那些平民百姓是不是無辜,呵呵,誰在意呢?

發生真正的大事的時候,幾乎沒有一個合格的統治者會在意平民,不僅人類如此,但凡有社會屬性群居的動物基本都是如此的,仿佛平民天生就是用來犧牲的。

和平時期犧牲平民的時間為集體創造財富,戰爭時期則是犧牲平民的生命來換取政治的勝利。所謂平民其實就是與統治階層相對應的存在,包括但不限于普通老百姓、中間管理層甚至軍隊等暴力機關。

忽然間周麟好像明白了,為什么艾瑞緹·梵客特和格雷戈里都說過,神靈也好,魔族也罷,其實都是個體。以一個個體或者是小家庭模式在空間中穿梭,而不是龐大的一支隊伍之類的。或許對于文明等級已經很高的智慧生命來說,個體或者家庭模式向外擴張才是最終的歸宿吧。

畢竟就連夏國的一位至圣先師都認為比較理想的社會模式叫做“弱國小民”,也就是人類的劃分一定要小,小,小。

神靈和魔族的文明必然是已經發達到一人敵一國的那種高度,只要有足夠的資源,個人或者家庭所掌握的科技就足以完成從基礎物資的開采到所有設備的制造,而人工智能則是協助主人完成所有的工作。試問,當有一套完整的農業生產線和一臺可以打印萬物的,管他叫什么名字的打印機,以及可以幫助人們管理這兩樣東西的智能程序后,個體或者一個家庭是否還有別的需要呢?

周莉的意思很簡單,Judas的空母又不是夏國的空母,既然已經出現在夏國的領土上,那就已經是非法入侵了,任何一個有良知和有能力的夏國公民都應該維護領土完整,這可是寫進法律的,所以基地完全可以現在就對Judas空母發動攻擊嘛。

只不過真要是走到這一步,以周麟和周莉的性格基本上也就意味著人類文明的終結,因為他們絕不會允許地球上再有任何一艘飛行器離開大氣層,哪怕是拼盡所有資源,也要讓所有人付出代價。至于說那些平民百姓是不是無辜,呵呵,誰在意呢?

發生真正的大事的時候,幾乎沒有一個合格的統治者會在意平民,不僅人類如此,但凡有社會屬性群居的動物基本都是如此的,仿佛平民天生就是用來犧牲的。

和平時期犧牲平民的時間為集體創造財富,戰爭時期則是犧牲平民的生命來換取政治的勝利。所謂平民其實就是與統治階層相對應的存在,包括但不限于普通老百姓、中間管理層甚至軍隊等暴力機關。

忽然間周麟好像明白了,為什么艾瑞緹·梵客特和格雷戈里都說過,神靈也好,魔族也罷,其實都是個體。以一個個體或者是小家庭模式在空間中穿梭,而不是龐大的一支隊伍之類的。或許對于文明等級已經很高的智慧生命來說,個體或者家庭模式向外擴張才是最終的歸宿吧。

畢竟就連夏國的一位至圣先師都認為比較理想的社會模式叫做“弱國小民”,也就是人類的劃分一定要小,小,小。

神靈和魔族的文明必然是已經發達到一人敵一國的那種高度,只要有足夠的資源,個人或者家庭所掌握的科技就足以完成從基礎物資的開采到所有設備的制造,而人工智能則是協助主人完成所有的工作。試問,當有一套完整的農業生產線和一臺可以打印萬物的,管他叫什么名字的打印機,以及可以幫助人們管理這兩樣東西的智能程序后,個體或者一個家庭是否還有別的需要呢?

周莉的意思很簡單,Judas的空母又不是夏國的空母,既然已經出現在夏國的領土上,那就已經是非法入侵了,任何一個有良知和有能力的夏國公民都應該維護領土完整,這可是寫進法律的,所以基地完全可以現在就對Judas空母發動攻擊嘛。

只不過真要是走到這一步,以周麟和周莉的性格基本上也就意味著人類文明的終結,因為他們絕不會允許地球上再有任何一艘飛行器離開大氣層,哪怕是拼盡所有資源,也要讓所有人付出代價。至于說那些平民百姓是不是無辜,呵呵,誰在意呢?

發生真正的大事的時候,幾乎沒有一個合格的統治者會在意平民,不僅人類如此,但凡有社會屬性群居的動物基本都是如此的,仿佛平民天生就是用來犧牲的。

和平時期犧牲平民的時間為集體創造財富,戰爭時期則是犧牲平民的生命來換取政治的勝利。所謂平民其實就是與統治階層相對應的存在,包括但不限于普通老百姓、中間管理層甚至軍隊等暴力機關。

忽然間周麟好像明白了,為什么艾瑞緹·梵客特和格雷戈里都說過,神靈也好,魔族也罷,其實都是個體。以一個個體或者是小家庭模式在空間中穿梭,而不是龐大的一支隊伍之類的。或許對于文明等級已經很高的智慧生命來說,個體或者家庭模式向外擴張才是最終的歸宿吧。

畢竟就連夏國的一位至圣先師都認為比較理想的社會模式叫做“弱國小民”,也就是人類的劃分一定要小,小,小。

神靈和魔族的文明必然是已經發達到一人敵一國的那種高度,只要有足夠的資源,個人或者家庭所掌握的科技就足以完成從基礎物資的開采到所有設備的制造,而人工智能則是協助主人完成所有的工作。試問,當有一套完整的農業生產線和一臺可以打印萬物的,管他叫什么名字的打印機,以及可以幫助人們管理這兩樣東西的智能程序后,個體或者一個家庭是否還有別的需要呢?

周莉的意思很簡單,Judas的空母又不是夏國的空母,既然已經出現在夏國的領土上,那就已經是非法入侵了,任何一個有良知和有能力的夏國公民都應該維護領土完整,這可是寫進法律的,所以基地完全可以現在就對Judas空母發動攻擊嘛。 ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )