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帝師是個坑-第1626章 告老還鄉
更新時間:2024-05-28  作者: 菲碩莫薯   本書關鍵詞: 歷史 | 架空歷史 | 菲碩莫薯 | 明智屋小說 | 帝師是個坑 | 楚擎 | 斐絡琳 | 菲碩莫薯 | 帝師是個坑 
正文如下:
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楚擎出道之后,主要做了三件事,打壓世家、善待百姓、提高軍伍待遇。

滅瀛不算,這是他為之奮斗一生的目標,只是沒想到這個目標提前達到了。

不說滅瀛,就說楚擎出道后的三件事,上善的底牌,也恰恰和這三件事有關。

所以說,人得低調,要不然不知不覺間就被被人給惦記上了,俗話說的好,不怕賊偷,就怕細長,金玉良言。

如今上善已經通過很多事來動搖楚擎在京中百姓心中的地位了,至少他是這么想的,事實上已經初見成效了。

接下來,則是針對軍伍。

正如幽王所說,上善要將楚擎所在乎的慢慢摧毀,讓楚擎看清現實,看清現實實際上都是虛妄,你努力奮斗的,都是云煙,什么都帶不走不說,還不牢靠,咱別玩實際的了,咱為一個層次更加高的目標奮斗,只要這事成了,要啥有啥。

針對軍伍,準確的說是針對軍伍親族,上善老和尚再次出了一張牌,水陸道場。

一場規模巨大的水陸法會開始緊鑼密鼓的操辦了。

為組織這一場水陸法會,幽王昌承順應該是快破產了,楚擎已經派人打探清楚,幽王將封地的所有稅收都帶來了,而且來之前,這稅收的和讓子彈飛似的。

其實單單就這一件事,楚擎都能給幽王徹底摁死,不過他想要的更多,一個幽王,已經無法滿足他的胃口了。

城外,城南,京中矚目。

水陸法會,也有叫水陸道場的,全稱叫做法界圣凡水陸普度大齋勝會,簡稱水陸道場或是法會。

歷史上首次舉辦是梁武帝蕭衍,就皇帝這個行業,可能沒人比他更虔誠了,最后都給自己搞的活活餓死,也算是奇葩。

水陸法會的核心有四個,分別是上供、下施、消災、普度,用無遮普施齋食救度六道眾生。

不過很多人只是單純的理解為這種道場是為了超度亡靈的,實際上也差不離,反正幽王對外宣稱是為了軍伍,東海軍伍,東海舟師軍伍。

戰爭就沒有不死人的,滅瀛,從東海三道到琉球島,從琉球島到瀛島,單單是編入舟師的軍伍就戰死了近萬人。

人們還真挺信這個的,一時之間,京中不少軍伍的親族感恩戴德。

不少戰死軍伍的撫恤都及時下發了,楚擎最不愿意看到的事也真的發生了。

因為這一場水陸法會,不少軍伍親族將撫恤捐了過去。

楚擎都替那些戰死的軍伍不值,拋頭顱灑熱血,朝廷給了撫恤,就是為了給和尚的?

為了搞清楚怎么回事,楚擎還特意補課了,這里也要提一下所謂佛教超度亡靈是怎么一回事,很玄奧。

通俗點來講,就是通過改變過去而改變現在與未來,詳情參考X戰警逆轉未來。

這一點上,佛教是沒有矛盾的,通過“一次又一次”的“修改”,隨著科學的發展,估計后期還會出現矛盾之處,不過沒事,還是可以修改的,不怕出現矛盾,我們修改就完事了,你要是覺得不對勁,那就是因為你不了解,你心不誠。

超度亡靈,和“時間”以及“時空”有關,普通人眼中的時間是線性的,不可逆,無法改變,也就是因果。

上午吃了腦殘酸菜牛肉面,還朝里面倒了幾滴無添加劑的天海翼醬油,這是因,那么下午一定拉肚子,這是國,大致就是這個意思,因果,不愛就不痛,不作不會死。

而在佛教的時空觀念中,時間不是以為過去和未來為界限,而是以生死,就好像一條溪水,分為源頭,上游,下游。

以此為核心,“逆轉”未來就成立了,反正他們說是成立了,具體怎么成立的也不知道,大致意思就是說,下游溪水少了,肯定是上游或者是源頭堵了,捅一下子就完事了。

就是這么個道理,至于怎么捅,怎么捅通,人家不說,一般人也不敢問,怕挨罵。

眾生由于業力的牽引墜入六道中的下三道,超度呢,就是從“上游”去改變,從根兒上去改變,人站在現在,改變過去,嗯,也成立。

然后呢,他們說這并不是超越因果律,超度、追薦的作用就好比通下水道,咔咔咔一頓掏就完事了,大概就是這么個意思,專業嗎,很特么專業,反正人家就是這么說的。

水陸法會可以看作是對六道眾生集體性的普度,水路倆字,實際上是指水、陸、空。

水、陸、空的范疇里,空是指欲界、色、以及無色三界。

“空”的天人,基本上處于享樂之中,而水、陸范疇里的眾生,則是指人道及下三道,也叫眾生,受苦最重,都是上輩子作孽做的,這也是水陸法會名稱的由來。

沸沸揚揚,轟轟烈烈。

一大早,楚擎穩坐千騎營衙署,沖著憂心忡忡的江月生樂呵呵的說道:“公平,公平,還是公平!”

江月生嘆氣連連:“公平,對,公平。”

“你看,我是眾生,眾生之一,大昌朝的佛教徒呢,天天說眾生皆苦,眾生如何就會下地獄,眾生如何會被把舌頭,對吧,大家覺得很正常,可要是不是佛教徒說的呢,就是一個普通人,說你太苦了,你要不如何如何的話,會下地獄,會被割舌頭,來世沒有福報,沒有九九六,你的一切都是假的,都是虛妄的,你奮斗也沒屁用,二狗我問你,換了普通人這么說你,你會怎么辦?”

江月生都沒思考:“卑職打他!”

“那對了唄,這就是個很奇怪的事,尋常人罵人,挨揍,大昌朝佛教徒罵人,大家就習以為常了,不和他一般見識了,這樣,公平嗎?”

江月生搖了搖頭:“不公平。”

“那他說眾生苦,本統領是眾生之一,他說我苦,等于詛咒我,還說我苦是因為上輩子作妖作孽,這就是在罵我,對吧。”

江月生思考了一下:“似是這個道理。”

“就是這個道理,既然你天天埋汰眾生,天天埋汰我,天天罵我,那我也埋汰你,我也罵你,公平嗎?”

江月生點頭:“公平。”

“對嘍,可我要是罵他,他就說我不尊重宗教,不尊重信仰,這樣,公平嗎?”

“不公平。”

“可他們覺得公平啊,因為我質疑他的時候,他就會說我不懂,說我不了解,說我會下拔舌地獄,那怎么做才能公平?”

江月生都被繞暈了:“卑職不知。”

“我可以說你也不懂我的信仰啊,你也不了解我的宗教,我信科學,信天地,信良心,更信國家,你罵我,我罵你,公平,我罵了你,你說我不了解,不尊重,你說不公平,那我是不是也可以說,你不了解科學,不了解天地,不了解良心,你都沒了解過,憑什么樣我了解,你不了解,就罵我,那我也不了解,我罵你,有錯嗎?”

江月生不吭聲了,他覺得不公平,這事,楚擎應該找福三探討。

楚擎穿上了狐裘,哈哈一笑:“這才是公平,我就是指著他們說測你鞋碼,他也得受著,因為這是公平,哪怕我不懂,我不了解,我也可以罵你,因為你已經罵眾生了,我是眾生,我爹娘是眾生之一,我所認識的人都是之一,等于到了你嘴里,上輩子都作孽了,你還說我們都是假的,都是虛妄,都是扯淡,你都給我爹娘說成虛妄了,我憑什么不能罵你,要求我們尊重你,那你倒是尊重尊重我啊,哪有這個道理。”

江月生雙眼一亮,好像是這個道理。

“走,亮屠刀去。”

江月生雙眼放光:“拆了水陸道場?”

“有病吧,人家是給戰死的英魂超度,上朝。”

“上朝?”

“沒錯。”楚擎打了個響指:“還是辦三件事,告老、還鄉、禮佛!”

江月生咧著嘴,再次陷入了懵逼之中。

楚大人,要告老還鄉?!

是的,辭呈都寫好了,楚擎準備告老還鄉了,上朝,走程序,不干了!

“大人,你說的禮佛是指?”

“奧利佛。”最新網址:qishuta

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