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全球詭異,我用聊齋對抗驚悚-第451章 南明觀,對畫皮故事的猜測
更新時間:2024-06-26  作者: 夜不語   本書關鍵詞: 都市 | 都市人生 | 異術超能 | 夜不語 | 明智屋小說 | 全球詭異 | 我用聊齋對抗驚悚 | 張炎 | 夜不語 | 全球詭異 | 我用聊齋對抗驚悚 
正文如下:
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在回到南明觀之前,張炎三人先去了鋪頭山一趟,將倪凌薇師傅的尸骨給尋找到,帶了回去。

南明觀位于南明山上,山清水秀,一條山泉水橫貫整條山脈。

北方本就水脈稀少,有這一條水脈,倒是添了一些方便。

張炎不會看風水,但也能看出這里的風水很靈秀。

就是整個道觀,年久失修,很破舊。

雖然還沒有廢棄,但是那些建筑物,也和廢棄了沒什么區別了。

倪凌薇將師傅南明子的尸骨埋葬在了后山上。

道觀中沒什么好東西,所以一切從簡。

做完了這一切,張炎就跟著倪凌薇和老乞丐整理起了南明觀的古籍和道法。

這一整理,就是好幾天。

期間,張炎也會找來木材,修理南明觀內破舊的建筑。

南明觀太窮了,又位于深山野林,根本就沒有尋常百姓來供奉香火。

平日里吃食都是倪凌薇和她的師傅在后山開墾的幾畝田地維持生計,想要改善伙食時,就去打些野味。

哪怕如此,也僅僅是勉強活著罷了。

這和南明觀中那些高深的道法,形成了鮮明的對比。

幾日來,張炎和老乞丐也混熟了。

老乞丐道號震涂子,道法高深,實力高達C1巔峰。

不過懾于張炎那柄仙劍,他死活都不敢當張炎的師傅,而是以小友相稱。

張炎也是很無奈。

至于倪凌薇,直接認了震涂子為師叔,今后也會在他膝下修煉道法。

震塗子是正一派的道士。

他詳細地對張炎解釋過閭山派和正一派之間的關系。

閭山派本就屬于正一派,是正一派的分支。

閭山派不拜三清,而是以中國古代道教信仰和民間信仰為基礎,結合道教神霄派和江南地區民間信仰而形成的一種宗教信仰。

主要信仰崇奉閭山神,拜日月星辰,祭龍神等。

閭山派的道士可以娶妻生子,也可互相結為道侶,過家庭生活。

本廣流傳于中國南方地區。

可是因為某種原因,南明子只身來到北方建立了這南明觀,還收養了倪凌薇為徒弟。

倪凌薇好奇地問:“師傅南明子為何會來太原?”

震塗子只是搖頭:“你師父和我相交三十余年,從未聽他說起過此事,或許有不能說的原因。”

對于張炎也想要學道法,震塗子不置可否:“你是凌薇的道侶,按理說南明子死了,南明觀的所有道法都屬于你倆。

不過你本身沒有道力,想要學會道法,需要從頭開始。

莫如我先替你們修煉鎮壇兵馬,剛好有兩只畫皮妖可以煉化,你和凌薇一人一只。

至于別的道法,可以先緩緩,打好基礎再說。”

張炎也知道心急吃不了熱豆腐,便同意了。

不知不覺間,就在南明觀呆了一個月。

煉制鎮壇兵馬的材料,南明觀里有一些,而沒有的東西,修養好身體后的震塗子說要出去一趟帶回來。

“奇怪了,為什么直到現在,都沒有出現結束《畫皮》故事的任務?”

張炎在這歲月靜好的平靜日子里,只感覺很奇怪。

按照前兩個聊齋世界的慣例,他早就應該得到通關畫皮劇情的任務了。

可是聊齋世界卻硬是完全沒有提示。

“王生的主線劇情早已經完成了,兩只畫皮妖也被我捉走了。

按理說劇情應該結束了才對。

到底哪里出了問題?”

張炎思索了好幾天,都百思不得其解。

他皺著眉頭出了房間,正看到倪凌薇在院子里打坐,身旁一長一短兩柄飛劍隨著她的呼吸而不斷穿插著飛舞。

煞為好看。

張炎百無聊賴的看著倪凌薇的小模樣,著實有些羨慕。

自己身體里的詭力和道力不同,暫時還無法互相轉換,所以哪怕這一個多月他看了不少閭山派的道法典籍,記住了不少道法口訣。

可那些通通都是紙上談兵罷了。

不過,張炎也不是沒有殺手锏。

他可以暫時用乾坤借法借大胡子燕赤霞的法力,也可以等倪凌薇和自己的羈絆高達一百五的時候,借用她的法力。

倪凌薇是修道的天才,有震涂子教她,修為應該能突飛猛進。

再加上用兩個C1級畫皮妖煉制出來的鎮壇兵馬,這太原一代,她就是無敵的存在。

倪凌薇仿佛感覺到了張炎的窺探,笑瞇瞇地睜開眼睛,看著張炎的眼神充滿了溫柔:“瞅我干嘛?”

“無聊啊。”

張炎打了個哈哈。

“前些日子我教你的日月感應,你感應到了沒?”

倪凌薇站起身,往前幾步,和他肩并肩。

妹子的一縷青絲被風一吹,吹到了張炎的臉上。

癢癢的,香香的。

“很難啊。”

張炎苦笑。

就算是一般人,日月感應的法門學會了,花一些時間總是能感應到一些東西的。

可是自己渾身都是詭力。

雖然他已經擁有將詭力化為劍氣的竅門了,但是將詭力轉化為道力,還是有些艱難。

更不用說,他身體里的詭力和劍氣過于強大,還會不斷地干擾他對日月星辰的感應。

若是感應不到日月,就無法利用閭山派的道法,修煉出道火來。

這件事,急不來。

張炎讓體內的盤古張炎用所有的算力,在解決這個問題。

相信用不了多久,應該也能解決。

畢竟閭山派的那么多道法典籍就是算法。

只要有足夠的算法,那都不是問題,大模型總能推衍出來方法。

無非是多花一點時間罷了。

又幾日,震涂子也回來了。

一進入山門就哈哈大笑道:“這次老道我運氣不錯,把所有材料都一次找齊全。

終于可以替你們倆煉制鎮壇兵馬了。”

張炎和倪凌薇頓時大喜。

張炎很期待。

根據閭山派的典籍記載,鎮壇兵馬一共分為三種。

其一為箓兵。

是通過道教正規的授箓所得,基本上來自:雷部、南北二院等,是屬于“天兵天將”范疇的“正規部隊”,供奉在上壇。

不過由于此兵馬屬于天兵天將,所以他們主要是以鎮守壇場和護衛法師為主,其次是做一些法科和行一些法時完成一些任務。

而且由于其具有神識是有“思想”的,所以他們只會協助法師做一些善事。

如果法師敢行惡他們就會警告或者懲罰法師。

這個張炎肯定不能召喚。

其二為五營兵馬。

也是通過閭山的“奏職”所得到的兵馬。

這種的兵馬屬于閭山五營九州社令三廂兵馬,簡稱五營兵馬。

屬于神兵、祖師兵的范疇,也是天庭“正規軍隊”。

具體能得到多少兵馬要看所奏的法職多大。

職級越高兵馬也就越多也越厲害。

是閭山法師的專屬兵馬。

分為上五營和下五營。

張炎這個半路出家的,得到這種也很難。

其三為五猖兵馬:

通常都是由山精野怪封入鎮壇銅像中煉制而成。

這一次震涂子要為張炎和倪凌薇煉制的,便是那五猖兵馬。最新網址:qishuta

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