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史上第一豪橫-第473章 雄辯高手。
更新時間:2024-10-19  作者: 任公獨釣   本書關鍵詞: 歷史 | 架空歷史 | 任公獨釣 | 明智屋小說 | 史上第一豪橫 | 葉坤 | 姜有容 | 花帶喜 | 任公獨釣 | 史上第一豪橫 
正文如下:
桑不疑抱拳道:“好是好,只怕有人進言,說我們九部內閣擅權,架空了漢王。”

葉坤笑了笑:“目前這個九部內閣,我覺得挺好的。以后怎么安排,再說吧。”

秦丑又說道:“漢王,姜有寶托我問你,過年回不回許昌?如果不回去,要不要把王后娘娘和夫人們,送來襄陽團聚?”

這時候距離過年,只有半個月了。

姜有容等人在家里,都思念葉坤。

葉坤苦笑道:“把王后娘娘和夫人們都送來,人員多,隊伍龐大。你們肯定又要罵我勞民傷財。所以,還是我回去吧。”

襄陽距離許昌,沒有多遠。

有平整的大道,快馬加鞭,朝發夕至。

葉坤一個人回去,當然比夫人們都過來,方便多了。

桑不疑松了一口氣,抱拳道:“既如此,不如我們留下幾個人,在這里辦公,等著漢王一起回去吧。”

“你是怕我不回去,派人監視我吧?”

葉坤沒好氣:“桑不疑,你比馬昭和老頭子管亞夫,還厲害!”

九部大臣之中,馬昭和管亞夫,是最強硬的,堅持原則,死不退步。

現在諸葛豐去世了,管亞夫年老多病徹底告退,桑不疑就是九部總理,內閣第一人。

可是這個桑不疑,比馬昭和管亞夫,更加難纏。

葉坤覺得,自己以后的日子,恐怕不太好過。

桑不疑裝厚道,笑道:“漢王,我也是為了朝廷國家,為了神州百姓啊。不派人監視你,怕你鉆進實驗室,三年都不出來。”

眾人大笑。

葉坤聳聳肩,讓工部大臣馬正陽、交通水利部大臣葉青陽留下,學習了解新技術。

其他人,滾回許昌辦公去。

襄陽太守唐禮,前來匯報,說是交流大會,已經準備好了,約定在明天,大學大禮堂里,邀請天竺僧侶、羅馬大秦的學者、華夏百家代表、大學教授,一起參加。

葉坤看著桑不疑,說道:“既然大家都來了,明天就一起參加交流會吧。”

桑不疑笑道:“如此口舌之爭,漢王為什么如此慎重?”

“這是思想的交流和碰撞,不是口舌之爭。”

葉坤翻白眼:“明天讓你們看看,那些蠻夷外邦當中,有多少舌辯之士!咱們一起上,還不一定辯得過人家。”

“不會吧,一幫蠻夷,這么厲害?”桑不疑還不信。

“人家也是文明古國,別小看了人家。”

葉坤擺擺手,讓大家去休息,養好精神,參加明天的辯論會。

晚上,張泌大天師的侄子張羽真又來拜見葉坤,信心十足,說自己約好了十幾個道家雄辯高手,明天必勝無疑。

葉坤微笑點頭。

次日。

早食過后,襄陽大學大禮堂,各方精英,陸續到來。

這次會議,不設主席臺。

只有三個方隊,呈三角形布局,各自坐定。

每個方隊,也就六十人左右。

十幾個記錄員,分布在各個方隊身后。

天竺方面,來的都是僧侶。不過這時候的僧侶,還有頭發,不是后世的光頭。

葉坤站起來,走到三角形中間的空地上,發表開場白:

“文化與思想,是人類社會進步的燈塔,是人類永恒的追求。我們華夏神州,有幾千年的歷史,出現過許許多多了不起的文化人和思想家,比如三皇五帝、文王武王、老子孔子、墨子孫子……

羅馬和天竺,同樣也是文明古國,世界文明的發源地之一,也出現過許多了不起的大人物。

我們今天在座的,都是古人的弟子和學生,繼承了古人的智慧和思想,并且有所進步和突破。

但是東西方的文化不一樣,思想也不一樣。我們在交流的時候,就會引起誤會和歧義。

今天邀請大家來開交流會,就是為了互相了解,互相學習。希望大家暢所欲言,一起討論進步。”

接下來,襄陽太守唐禮起身,給大家介紹今天到場的各路精英。

介紹完畢,交流辯論正式開始。

羅馬大秦的學者,首先發難,向道家代表張羽真提問:

“你們華夏國,有百家學派,請問這一百家,哪個學派最好?”

張羽真笑道:

“天地之間,有四時八節,二十四節氣。請問,哪一個節氣最好?田壟之中,有五谷雜糧,都可以用來充饑。請問,五谷之中,有沒有好壞之分?

華夏國百家學派的存在,亦是如此。順時而生,順勢而成,并無好壞之分。如果真的有好壞,那么天道昭昭,自然會隱惡揚善,將不好的學派淘汰下去。”

葉坤聞言,有些驚喜。

看來張羽真的口才不錯,針對這次辯論,也做了功課。

雙方繼續辯論,大將輪流上陣,唇槍舌劍,精彩不斷。

辯論到激烈之處,羅馬大秦的學者,拋出一個陷阱題,詢問張羽真:“請問張先生,你能不能兩次踏進同一條河?”

葉坤聞言,立刻搶答:“這道題,我來回答。”

眾人都轉頭,看著葉坤。

葉坤笑道:“羅馬大秦的文化,繼承了古希臘文化。古希臘有學問家提出一個論點,人,不能兩次踏入同一條河。

因為河水在流動,水文在變化。一條大河,每時每刻都在變化之中。譬如昨日之我,和今日之我不一樣,因為昨日之我,沒有今日這么老。

這個希臘學者的話,是對的。但是相對于我們華夏國道家的觀點來說,又顯得太簡單了。他強調了變化,但是沒有揭露變與不變、矛盾與統一。

我們道家的太極八卦圖,就能很好詮釋對立與統一、動與靜之間的相互關系。具體的解釋,可以讓張羽真先生詳解一下。”

張羽真聞言,這才知道葉坤搶答,是為了提示自己,感激地一抱拳,接著葉坤的話,展開一番討論。

羅馬學者被葉坤侃蒙了,只得點頭認輸。

天竺僧侶隊那邊,站起一人,問道:“請問華夏國最大的數,是多少?最小的數,又是多少?”

這些僧侶來到華夏,也有幾年的時間,勤奮好學,精通華夏文字和語言,都不需要翻譯了。

張泌笑道:“我們最大的數,是無極,也就是沒有盡頭。天地萬物有陰陽,數也有陰陽。無極大數,大到沒有盡頭,那么相對應的,無極小數,也就小到沒有盡頭。”

僧侶皺眉,又問道:“海里最大的魚,有多大?”

張羽真反問:“你們的魚,有多大?”

僧侶說道:“根據天竺歷史記載,海里大魚,有萬萬斤之大,一口可以吞沒大象。”

“這才多大呀?”

張羽真搬出了莊子,說道:

“我們道家莊子記載,任公子釣魚,以五十頭大象為誘餌,蹲在會稽山上,投桿到東海釣魚。三年后,釣來一條大魚,攪動整個東海。這條大魚,比泰山還大。切成肉干,從制河以東,到蒼梧以北的人們,吃了幾十年,還沒吃完。”

眾人一起大笑。

天竺僧侶沉默半晌,問道:“請問各位,人死之后,靈魂和思想,去了哪里?”(愛腐竹ifzzw)(:) ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )