翌日，清晨。

原野醒來后感覺還可以，畢竟總算有棉被棉褥可以鋪蓋，那在曰本冬末四五度的天氣里睡覺就稱不上痛苦，甚至暖暖的還有點小舒服。

嗯，有種夏天開空調蓋被子的舒適感，不冷不熱睡覺正合適。

彌生還是一早就在門口乖乖等著，聽到動靜才進來，看到屋里多了一個陌生小女孩有些驚訝，又看到阿滿一只眼被打得烏青更是吃驚，但她很有分寸的什么也沒問，直接視而不見，很有后世曰本專業女仆的風范，疑似“先天小女仆圣體“。

她問候過原野后就端來熱水，幫著原野給孟子奇擦洗頭臉身體，免得孟子奇整天躺著會生出褥瘡。

阿滿這會兒也醒了，她好奇心很強，眼見原野在忙活也披著棉被湊了過來，看著白白胖胖的孟子奇好奇問道：“他是誰啊，為什么一直在睡覺？”

昨晚她就注意到了，還以為是原野的同伴喝醉了，現在看看好像不是。

“我兒……”今天孟子奇還是沒有醒來的跡象，甚至沒有絲毫好轉的跡象，原野心里越來越擔憂，甚至有些開始害怕起來，生怕黑發人送白癡兒的慘事發生在他身上，隨口敷衍時差點說錯了話，趕緊強行糾正過來，“我朋友，他摔傷了頭，已經昏睡好幾天了。”

說著話他心中一動，轉頭向阿滿問道：“你聽說過類似的事嗎？知不知道有什么人擅長醫治這種傷？”

阿滿搬起孟子奇胖胖的腦袋左右擺弄了一會兒，遲疑道：“沒有傷口啊，沒有外傷還一直睡……呃，沒聽老頭子說起過這種事，也沒聽說有人治過這種傷……不過摔倒后才這樣，應該也算外傷吧，你試過馬糞湯嗎？”

原野怔了一下，“馬糞湯？”

莫非是什么當地偏方，專治疑難雜癥？

“就是用熟馬糞煮的湯，可以排毒辟邪，對外傷久治不愈很有效！”阿滿信誓旦旦，還舉例道，“東近江有個叫平藤右衛門尉的家伙和人比武被鐵炮打傷了，傷口愈合后就陷入昏睡，家里人求神拜佛都沒用，成了廢人，最后就是喝馬糞湯喝好的，一喝就醒了，醒了非常精神，我看和你朋友情況差不多，應該也能管用。”

“真有這種事？”原野眉頭微皺，“你說的馬糞到底是什么，該不能真是馬的……”

也許是種神奇又珍貴的蘑菇？當地俚語里有一種蘑菇，因形似馬糞，就叫馬糞菇也不是不可能。

“就是馬拉的屎啊！”阿滿一臉“你真沒見識”的樣兒，豆蟲眉挑了挑，言辭鑿鑿道，“越新鮮越好，弄回來用稻草緊緊扎起來密封幾天，煨熟成熟馬糞，然后放到罐子里煮，一罐水煮成一碗就大功告成！你信我，灌下去包治百病！”

我信你個大頭鬼啊，原來真是馬拉的屎啊！

這都是什么醫學觀念？！

雖說中藥也講求一個萬物皆可入藥，但馬糞入藥也……

一向鎮定從容的原野面容都扭曲起來，看看孟子奇，再腦補一下給他灌金黃色馬糞湯的畫面，趕緊晃了晃頭將這可怕想法甩出大腦，但萬一真有效……

他抱著最后的希望向阿滿問道：“你喝過嗎？真的有效果？”

“我當然沒喝過，我有病才去吃屎，我又不是屎殼郎……呃，我是說我又沒受過重傷，沒昏迷不醒過，沒機會喝！”

你特么的……

原野忍了兩忍才沒罵出口，拿這不著調的野孩子沒辦法，忍著氣轉而問道：“那你知不知道尾張哪里有名醫？沒治過這種傷也不要緊，只要醫術夠好就行！”

“名醫？武士大多都會點醫術漢方，都有點家傳治外傷的辦法，但說誰是名醫……”阿滿連想都不用想就說道，“海東郡這種鄉下地方怎么會有名醫，你真是想多了，這里連正經大夫都找不到好吧！”

原野輕輕嘆了口氣，也不算很失望。

在他的印象里，中醫正式傳入曰本是在公元562年，中國南北朝時的知聰和尚攜帶《明堂圖》等一百多卷中醫中藥書籍東渡，正式將中醫傳入曰本。

但中醫這門學問怎么說呢，除了《赤腳醫生手冊》這本現代奇書，在古時只看醫書是沒用的，有很多東西都是師徒間口耳相傳，沒人給你點破那層“窗戶紙”，你始終只知其表不知其里，永遠出不了師，治不了大病。

所以哪怕搞到了書，曰本方面也沒在中醫領域得到什么太大好處，只抄襲魔改了很多成方，制藥供皇室貴族使用。

哪怕就是到了遣隋使、遣唐使的時代，拼命搜刮中國各類工藝技術、文化習俗和政治典籍時，也順便夾帶回來不少中醫書籍，曰本中醫應用方面卻始終沒有什么太大發展。

直到鑒真和尚被曰本和尚忽悠著六次東渡，將《傷寒論》和《金匱要略》帶到曰本，還把中醫藥知識和技能傾囊相授，建立律宗，手把手教學，培養了一大批醫僧，甚至治好了曰本所謂的圣武天皇和光明太后之后，才讓中醫在曰本真正扎下根。

鑒真和尚也因此被稱為“曰本醫仕之祖”，就算到了現代，曰本很多藥盒藥袋上都會印上他的頭像，也算名傳千古。

但直到室町時代中后期，中醫仍然僅限曰本皇室、貴族專用，平民百姓甚至武士大名想找個正經大夫都難如登天（律宗地盤除外，尾張在宗教信仰方面屬于一向宗、日蓮宗、臨濟禪、曹洞禪的地盤，尤其是下四郡，幾乎全是曹洞禪的勢力范圍），有病只能求神拜佛，不然大概就只能喝馬糞湯這類偏方。

這種情況一直持續到三喜和尚將大明最先進、已然體系完善的金元醫學，特別是金元四大家中李東垣和朱丹溪所著的醫書成體系地帶回曰本，再由其弟子曲直瀨道三創辦“啟迪院”，廣招學生，大力推廣“李朱醫術”，培養出一批又一批大夫，才使曰本平民也有了看病的地方。

也因此，曲直瀨道三在后世曰本被稱為“漢方醫仕中興之祖”，也相當有名，而他就是十六世紀的人，給豐臣秀吉看過病。也就是說，這家伙現在八成還沒開始學醫，或是已經學醫但還沒有出師，離創辦醫學院更是遙遙無期，那你想在尾張找到所謂的名醫，確實不太可能。

原本原野就是抱著萬一的希望才詢問阿滿，寄希望能找到個“隱世高人”或“奇人異士”，有“祖傳秘方”“靈丹妙藥”能把傻兒子治好，能無心插柳柳成蔭來個意料之外的大驚喜，結果果然沒有。

至于馬糞湯……

還是算了吧，聽著就超級不靠譜，還是自己好好研讀《赤腳醫生手冊》，爭取早日學有所成，能救回傻兒子，就是不知道時間來不來得及……

倒是彌生一直豎著小耳朵認真旁聽，把如何煎制馬糞湯的秘譔牢牢記在心里——這可是珍貴的醫學知識啊，也是難得的見識啊，記住準沒錯！

要是以后有人受傷了，就給他灌馬糞湯，包治百病！

她學會了！

等料理好孟子奇的個人衛生問題，順便再次拒絕了阿滿的“馬糞湯”醫治方案（阿滿很不服，認為原野辜負了她的一片好意，這種秘方她輕易都不會和別人說，要是阿清昏迷不醒，她真會給她灌馬糞湯，真這么給她治病），原野就準備執行每日任務第二項：去山頭看看山里起霧了么，去看看能回現代了么。

阿滿見他穿上那雙奇怪的大鞋要出去，又不嫌他辜負了她的一片好意了，拖拉著棉被湊過來，奇怪問道：“一大早你要去哪里？”

“去山上隨便走走。”雖然只認識了一天兩夜，但原野好像已經知道阿滿是什么樣的人了，這家伙就是傳說中的“自來熟”，天生的“事兒精”，屁話賊多，好奇心賊強，懶得多理她，隨口敷衍了一句。

阿滿更奇怪了，大冬天一大早“去山上隨便走走”，這不是腦袋有坑嗎？她現在根本不想離開暖和的小被窩，就算醒了，也要把棉被披在身上。

她覺得原野可真是個怪人啊，像個神經病一樣，但原野怪不怪和她關系不大，她奇怪了一下也就算了，直接轉頭吩咐阿清：“那正好，你也跑一趟，去把我吃飯的家伙找回來。嗯，就在村口西邊的小樹林里，有個大鳥巢的樹下面埋著。”

前天夜里她要正義黑吃黑，琵琶什么的太笨重了，就隨手埋在村外，那現在既然沒事了，就需要趕緊再挖回來，省著埋久了被濕氣浸壞。

阿清一言不發，默默起身穿草鞋，小彌猴也快速攀爬到她肩上，要和她一起去。

原野無所謂，穿好鞋便和阿清一起往村外走去。

明明是兩個人一起，阿清卻并不和他并肩而行，而是微微落后半步，依舊一言不發。

走了一小段路，原野扭頭看了她一眼，越走越覺得空氣僵硬，便沒話找話，對她笑道：“今天天氣不錯啊！”

阿清抬頭目光清冷地看了他一眼，又低下頭，并沒有接話的打算。

原野：……

空氣越發僵硬了。

原野就是想交個朋友，畢竟多個朋友多條路嘛，但人家不鳥他他也沒辦法，也只能閉好嘴，就這么默默無語繼續往村外走去。

說真的，他還是比較喜歡阿滿的性格，雖然那家伙張嘴就是“屎尿屁”，說話還沒大沒小，動不動就來點嘴臭，純純野孩子一個，但和她在一起很輕松，就像和現代的朋友在一起一樣，在這陌生的時代，倒有種說不出的親切感。

相反，和阿清這種拒人于千里之外的人在一起，倒是有種說不出的不自在，他不是很喜歡。

兩個人就這么默默走出村子。

等出村子，阿清依望了望他腰間，見他似乎沒帶武器，柳眉輕皺抬頭想說點什么，但最后什么也沒說，冷冷望了原野一眼就垂眸就往小樹林走去。

原野莫名其妙，望著她的背影搖了搖頭，也順著小田井川往山的方向去了。

真是個怪怪的孩子啊！：mayiwsk←→新書推薦： ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )