——我的生活備忘錄系列

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謹遵圣賢教誨，每日三省吾身。一時一地所思，權作拋磚引玉。若有思之不當，敬請指正為盼。

歷史觀天下

1.近朱者赤

宋真宗皇帝派7歲的晏殊去陪太子讀書，有些官員曾提出反對意見。宋真宗說：“晏殊是個人才，但更是用功的孩子，這樣的孩子放在那里是不會肆意游玩的。我覺得他同太子一起讀書，定能互相共勉，共同提高。”事實勝于雄辯。晏殊正直的品格和刻苦勤學的精神深深地影響了太子，即后來的仁宗皇帝。仁宗皇帝接位后，委任晏殊為宰相。

2.前車之鑒

1588年，實力強大，武器先進，占據絕對優勢的西班牙“無敵艦隊“與英國艦隊展開大海戰。無奈遭遇大西洋風暴的襲擊，船毀人亡，只剩下43艘殘破船只返回西班牙，海上霸主成為昨日黃花。

1812年，拿破侖率60萬大軍挺進俄國，發動大規模進攻。不想莫斯科氣溫驟然下降至零下40度，凍死人馬大半，最后只有15萬士兵踉蹌著回家。

1941年9月，希特勒蠢蠢欲動，統率大軍，發動對莫斯科的“臺風“大行動。沒想到再次遭遇零下30度氣溫的凍傷。從此標志著希特勒閃電戰的徹底破產。

歷史上類似的戰況舉不勝舉。誰說蒼天沒有長眼侵略總是沒有好下場。

3.風雨創業路妒忌流言家

蘇軾小小年紀就被仁宗皇太后贊譽：為子孫找到了當宰相的料。覬覦著宰相位置的人，徹夜難眠，使盡招數，終將他們仕途上這塊“絆腳石“，一腳踢到了海南島。無奈《蘇東坡全集》是他們踢不動的。

林則徐禁煙有功，卻反遭誣害，革職，流放。但林則徐愛國之志，并非因為遭流放就會灰飛煙滅的。現今世界上，建有林則徐雕像7尊。其中三尊在新疆，一尊陳列在倫敦臘像館，同世界名人一起，供世人瞻仰。在美國紐約建有林則徐廣場及其雕像。

歷史老人是不是健忘？上帝造人的副產品流言家的大名竟被遺忘。

4.上帝與臣子的對話

在別人眼里對上帝臣子是不好的事，到了上帝那里全變成了好事。上帝說:“我是不能虧待任何一個好人的。“上帝還說:“世間壞人太多，一人忙不過來，只好與好人同在。“臣子說:“既然如此，管住壞人，天下不就太平了“上帝說:“哎，只怪我一時糊涂，哪想到人還有變壞的時候。等我想到時，壞人早已成幾何數繁殖。真是忙不過來啊。由他們壞去吧。我早已經設置了結果。壞到最后不就徹底腐爛掉么？“臣子說:“要是壞人反叛，篡奪你的位子，你能對付得了嗎“上帝說:“壞人也就只能在世間使壞罷了。他們沒有那個能耐上得了天堂。壞人統統下地獄。“

5.升降沉浮的不二法門

“99的努力和1的靈感，對于成功是不夠的。你還必須要有200的道德品質做保證。”羅曼.羅蘭

羅曼.羅蘭的經典語錄，鏗鏘有力，擲地之聲，繞梁三日，不絕于耳。為何有的人爬到高位，卻不能坐穩，摔進萬丈深淵，沉入萬劫不復之地為何有的人一生艱苦打拼，扶搖直上云霄，一世恩澤，光明普照人間細思量，慢端詳，世事皆有因緣。升降沉浮，道德品質是不二法門，是杠桿天平。道德品質決定一個人的斤兩。

6.畏法度者快活

明太祖問群臣，“天下何人快活？”群臣眾說紛紜。有言功成名就，有說金榜題名，更有富甲天下。太祖嘆息不語。忽有一人叫萬剛，獨到見解不尋常。他說出這樣話：“畏法度者快活！”

此言一經說出口，太宗臉上露笑容。夸其出語不凡，大任能夠擔當。縱觀天下史書，敢以身試法者，能有啥好下場？

7.別說是我的兒子

《偽君子》的作者莫里哀出生在巴黎一個很有名氣的人家，父親是一個皇室內陳設商。一個有名氣的家庭長大的莫里哀壓根就不稀罕那名氣，偏偏喜歡上在十七世紀的法國只有窮人家孩子才會干的演員職業。他要當演員，這可氣壞了他父親。他父親以自己的名氣先后為他介紹了兩個很賺錢的差事，他一點也不感興趣：一是對賺錢沒有興趣，二是對官場爾虞我詐十分厭惡。

父親問他喜歡干什么。莫里哀堅定地說：“我想去演戲。”

“什么？你再說一遍！”父親以為自己聽錯了。

“我想當演員，組織自己的劇團。”莫里哀重復道。

“你真是不求上進，給你找了那么好的差使不做，你偏要當什么演員。如果你執迷不悟，今后就給我滾出家門，別說是我的兒子！”

莫里哀還真有志氣，為了堅持自己的理想，莫里哀真的走出了家門。他在社會上闖蕩了一番后，對法國各階層的真實生活狀況有了廣泛而深入的了解，并搜集了許多民間傳說，諺語，民歌等，為他日后的創作奠定了堅實的基礎。他一面演戲，一面寫劇本。有空閑就讀書，并虛心向他人學習。天道酬勤，他先后創作了《偽君子》，《恨世者》，《吝嗇鬼》等優秀戲劇作品，被人們稱為“歐洲古典戲劇的奠基人”。

8.搬起石頭砸自己的腳

歷史上有著“魔鬼”之稱的尼祿的母親阿格里披娜是羅馬皇帝的侄女。她是一個權力欲極大的女人，靠自己的美惑自己的叔叔當上了皇后。醉翁之意不在此，她還有更大的欲求。阿格里披娜慫恿老皇帝廢掉太子，立自己的兒子尼祿當太子，然后勾結近衛軍將老皇帝毒死，把年僅17歲的尼祿推上了皇帝的寶座。她以為這樣就可以操縱一切了。

可憐她聰明一世糊涂一時，如意算盤落了空。因為一句氣話斷送了自己的“大好前程”。她因干涉兒子的私生活與兒子發生口角戰，她憤怒地說道：“我能讓你當上皇帝，也能讓你哥哥當上皇帝！”

完了，氣話就這么一出口，就把尼祿速溶成了殺人魔獸。為了消除后患，尼祿便下令先將他的哥哥秘密處死，然后對自己的母親下毒手，進而又派人殺死了老師和妻子。從此以后，再也無人能節制他了。他開始整天過著荒淫無恥的生活。

荒淫無恥生活過膩了，精神變得極度空虛。為了尋求更大的刺激，尼祿做了一個誰也想不到的舉動：火燒羅馬城。羅馬城14個區有10個區都燃起了熊熊大火，羅馬人嚇得哭天喊地，紛紛出逃，以為世界末日來臨。

世界末日沒有來臨，尼祿的末日倒是來臨了。別以為自己是皇帝就能無法無天。民眾的忍耐是有限度的。公元68年，被壓迫的羅馬人奮起反抗，要將殺人惡魔千刀萬剮。眾叛親離的尼祿逃出羅馬城，在郊外的一所別墅里結束了自己殘暴的生命。惡有惡報，不可不信。時候一到，一切皆報。

9.亞歷山大

輕裝遠行

公元前334年，亞歷山大率領3.5萬軍隊和160艘戰艦遠征波斯。臨行前，他將自己的所有財產都分給將士。這一壯舉在古今中外歷代帝王中尚屬首例。他將甩開包袱，輕裝遠行這一思想理解的很深刻。

將士們問他把財產分給他們，他自己留下了什么，亞歷山大說：“希望！我把希望留給自己，它將帶給我無窮無盡的財富！”

這可謂是干大事的人留給世界的千古絕唱。有多少人因為太多的放不下，而裹足不前；有多少人因為太看重所有，始終放不開手；有多少人因為看不到希望，人生充滿迷茫和惆悵；有多少人因為放棄了希望，滿足于抱缺守殘。希望需要取舍，取舍需要勇氣。亞歷山大放棄了該放棄的，收獲了能收獲的。舍得，舍得，亞歷山大真舍得。

兼收并蓄

亞歷山大另一大優點表現在他對待不同文化的態度上。他既不搞焚書坑儒，也不搞唯我獨尊，而是能及時地糾正自己的錯誤，做到兼收并蓄。

亞歷山大一直熱愛希臘文化，在遠征前，他認為只有希臘文化才是世界上最優秀的。東征時接觸到東方文化后，開始被它的智慧和創造力所深深吸引。因此在傳播希臘文化的同時，也尊重其他地區的文化。這同樣是一個了不起的進步，也可以看作是他對世界文化發展的又一大貢獻。

上帝不喜歡野心大

我們在學習亞歷山大大帝的決心和雄心的同時，沒有必要學習他征服世界的野心。東征行將結束時，他本可以收斂一下自己的野心，但他沒有。他想做亞洲，乃至世界之王，萬王之王，卻意外死亡，落得個英年早逝的遺憾。上帝沒有成全他。可見的上帝不喜歡野心太大。因為野心太大，會禍及黎民百姓。

10.伯里克利的大度

雅典著名的政治家伯里克利當政時，雅典達到了全盛。之所以出現“伯里克利時代”，這與他的人格魅力密不可分。伯里克利經常深入民眾和他們親切交談，廣泛聽取民眾意見。遇到和他不同意見的人當眾辱罵他，他也不生氣，也不逮捕對方。

一天下午，一個貴族跟在他后面辱罵他，一直罵到他家門口，罵到天黑伸手不見五指。伯里克利讓仆人舉著火把把那個貴族送回家。什么叫宰相肚里能撐船，什么叫大度容人天地寬？大概這就是了。伯里克利著實了不得！

11.光武中興給我們的啟示

全國平定后，光武帝劉秀采取了一系列治國安邦的措施，統一了國家政權，安定了百姓生活，推動了經濟發展，促進了社會穩定。這一歷史時期被稱為“光武中興”。

我們能從中感悟到幾點成功啟示。一是對功臣封賞不用的政策，體現了劉秀人性的一面。雖比那些善用功臣的人遜色點，但比誅殺功臣的人仁慈得多。二是有效地減輕人民的負擔，給百姓創造一個寬松的社會環境。得民心者得天下，劉秀做得不差。三是設立學校，教化民眾，端正風俗。提倡節儉，裁汰冗官，減少行政開支。四是解決土地問題，使百姓和土地結合在一起，便于發展社會生產。土地是民之本。五是對侵民擾民的官吏，一經查實，決不手軟，更不護短。六是選擇官吏首選的標準是品德高尚，志節清白，熟悉法令，依法辦事。其次才是有才識有氣魄。并且定期考核，選優劣汰。

正是這一系列的舉措，才致使東漢開國初年出現了一批忠正耿直的官員。

光武帝仁慈，節儉，愛民，重德，嚴法的品質是他留給歷史的一筆寶貴的精神財富。小到一個家庭，大到一個民族，有了這些品質，就會有了繁榮昌盛的不竭動力。

12.不出國門能影響世界的人

老子，莊子，孔子，不知道他們有沒有出過國，印象中好像沒有。至多不過是在本土周游過列國。出不出國不重要，重要的是他們做夢也不會想到的是他們精神產品至今還在影響著世界人民生活。

孔子學院是大家耳熟能詳的精神產品。《道德經》吳清源曾用它在日本國大敗日本棋壇頂尖高手，揚我中華民族精神文化的不朽。漫步“核世界”的東方大哲湯川秀樹一生酷愛中華民族老莊哲學。他將東方的傳統的方法論與自然科學有機結合起來創造驚人成就。湯川秀樹曾經這樣說：“我之所以把莊子作為一生的話題，早在2300年前，莊子就已洞察了現代人類狀況的這種不可思議的感覺。”他無不自豪地承認莊子哲學對他作為科學家樹立個性起到了作用。

13.鳳凰涅槃乎

統治時間長達600年的殷商王朝在武王大軍壓境下頃刻之間土崩瓦解了。紂王曾毫無人性地把給自己進諫的叔父比干殺了。殺了還覺得不夠殘忍，還叫人剖開比干的心看看是什么顏色的。如此的殘暴，老天爺也忍不下去了，不能再讓紂王胡來了。于是有了歷史上著名的以少勝多的牧野之戰。

牧野之戰打得紂王人馬亂竄。周武王兵力不足五萬，而商紂王臨時拼湊的人馬多達十七萬。人數上占絕對優勢的商軍卻未能討到一點便宜，大概是他平日里將便宜早已占盡，再也沒有便宜做可占了。

14.誰擁有百姓，誰就擁有天下。

十七萬商軍有一半是臨時武裝起來的奴隸和從東夷抓來的俘虜。他們平日來受盡紂王的壓迫和虐待，早就對紂恨之入骨了，他們不僅不想再為紂王賣命，還掉轉矛頭，紛紛倒戈，大批奴隸配合周軍一起攻打商軍。

打得商軍棄盔丟甲，潰不成軍。商紂眼看大勢已去，下令手下人把所有的金銀財寶堆到鹿臺上。是夜，就躲進鹿臺，放了一把火，跳進火堆里自焚而死。紂用自己殘暴的一生，上演了一場玩火自焚的鬧劇，可惜了，這樣的鬧劇在中外歷史上頻頻上演，就是有人不長記性，我們也沒奈何，由他去吧。

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