黑夜將至提出的“欲望自解”體系在論壇引發熱議。

祈愿命魂產出愿力的條件是，完成目標的愿望。

本質上就是完成目標的內心欲望，欲望越強，完成后產出的愿力越多。

已知的愿力獲得方式，產值最高的是古神競技場。

每次獲勝，其實就是在完成古神的一些淺層欲望，所以能夠獲得巨額的愿力反饋。

一勝就能產出829點愿力。

往后每次勝利，愿力的產出會以遞進增長。

理論上只需要成為冠軍斗士，就能在古神那獲得天量的愿力收益。

因為產出一個冠軍斗士，就是古神心中最大的欲望之一。

而愿力產出還受到目標的實力強弱影響。

古神族產出的愿力，理論上要遠強于小世界生靈。

但通過競技場產出愿力的模式存在不確定性。

每天在彩霧海岸接人的班車不一定會接走擁有祈愿命魂的玩家，這也是絕大部分玩家沒有選擇競技場路徑，主攻小世界的原因。

投票選項帖熱度暴漲也是因為對未來的不確定性。

小世界的未來會怎么走，絕大部分玩家都沒有思考過這個問題。

普遍想的是盡可能薅一把愿力產出，等小世界難以產出愿力時就拍屁股走人。

至于自己對小世界的貢獻，以及小世界的未來發展，他們根本不在意。

而投票貼的出現，也讓玩家開始思考小世界的未來是否能持續產出愿力。

黑夜將至發布的回帖則是將可持續產出的理念分享給了所有玩家，并否定了投票帖樓主口中的“竭澤而漁”的概念。

于是，一個宏大的計劃在論壇誕生。

給小世界構建一個新生文明，玩家以神明的名義引導文明發展進程。

這期間不斷有玩家提出新的想法，跟隨黑夜將至一起完善“欲望自解”的愿力獲取體系。

黑夜將至也將部分玩家的想法整理，編輯帖子后不斷發布。

隨著想法逐步完善，計劃的雛形誕生。

計劃的第一步便是設立一個集合點，要求所有進入小世界的玩家將遇到的幸存者集中起來，形成一個初步的社會架構。

其次是提供幸存者基礎生存保障，包括食物與水源。

例如，組織幸存者進行農業生產，開墾土地，種植適合末日環境下的農作物。

這方面玩家可以提供各種幫助，甚至是給予一些靈性種子。

唯一不確定的是，低級靈植的種子是否能在靈氣粒子含量非常少的末日小世界里生長。

這一切有待驗證。

第二步計劃是尋找水源，或是提供凈化水源的設備。

建立完善的水資源分配和管理體系。

第三步是利用現有的材料，或是直接從廢棄城市中拆解建筑材料，給幸存者搭建簡易住所，提供可以遮風擋雨的居住地。

后續還可以逐步規劃，建設更堅固舒適的居住設施。

第四步是構建基礎醫療保障，收集破敗文明留下的醫療設備和醫藥資源，讓小世界的生靈不會因為小病導致死亡。

畢竟人口增長，是這個計劃的核心。

第五步是重建教育體系，這是文明繼續向更高處發展的基石。

第六步是建立完善的規則。

末日小世界漫長歲月的無序狀態，弱肉強食的概念已經根植幸存者腦海中。

想要小世界健康發展，必須要有約束力的規則，保證幸存者之間不會因為各種矛盾爆發沖突，導致死亡。

一切矛盾，按定下的規則裁決。

為此，還要設立一個管理機構，去執行法律……。

在這些計劃執行前，玩家要做的就是在小世界各地擊殺不朽喪尸。

凈化鬼離族帶給小世界的災厄殘留。

保證小世界的未來不會再次淪陷在不朽病毒的肆虐中。

但想要將所有不朽喪尸擊殺顯然不現實，玩家也沒有那么多的精力去尋找隱蔽地區的不朽喪尸。

只能是盡量處理，然后給幸存者搭建一個孕育文明的安全區。

未來對不朽喪尸的清掃，還是得交給小世界的生靈。

計劃雖然在完善，但還是有一個問題難以解決。

如何才能讓所有玩家，愿意執行這套方案。

每個玩家都有不同的想法，雖然想法可以改變，但改變想法的底層邏輯不外乎“利益”二字。

黑夜將至提出的“欲望自解”概念是理想化的走向。

方案雖然可行，但加入玩家利益后就會出現矛盾。

主要矛盾來自神職該如何分配，這個問題始終爭論不下。

論壇玩家也對此展開熱議。

而幕后觀察的祁勝驚訝發現，玩家在論壇爭論的觀點，竟然是香火之爭。

小世界的生靈是提供愿力的主體，做大蛋糕，輔助小世界文明的發展已經是大家的共識。

但神庭體系構建后，必然存在神職影響力強弱的區別。

雖然可以將玩家分成同一個階級的神明，沒有主神、次神之分。

但必然要有對應的神職劃分，這是神明具象化的必要選擇。

以現實舉例，佛教中觀音菩薩的形象是慈悲為懷，救苦救難的形象深入人心，信眾眾多，香火旺盛。

每年都會有大量信徒前去祈禱，得到心靈滿足與安撫。

甚至是在未來人生道路中，因為某些原因夢想成真，認為是神明顯靈，前去還愿。

完成愿望產出的愿力，就會計算在玩家頭上。

所以玩家在小世界的定位只要是熱門神職，產出的愿力收益必然要比其他神明來得高。

尤其是在一些傳統節日時，就像是游戲里開啟發福利的活動，民眾對財神等與日常生活密切相關的神明祭祀時十分隆重，祈愿不停，愿力大量產出。

相比之下，一些與特定行業相關的小眾神明，如建筑工匠眼里的魯班，平時產出的收益就非常少，不如其他神明那樣有大規模、高頻次的祈愿活動。

蛋糕可以被做大，但愿力產出的百分比卻有顯著差異。

誰都想當一個熱門神職，不想成為冷門，甚至是被遺忘的神。

農業與豐收之神、生育與繁衍之神、智慧與知識之神、財富之神……每一種神職對應一種與小世界生靈日常相關的事態，必然有熱門與冷門之分。

文明構建前不爭，未來想要爭就來不及了。

當神庭體系根植人心，人口產出的愿力百分比會趨向于穩定。

論壇倒是有玩家提出了一個想法，表示大家通過神降顯靈，各憑本事去爭。

但這個想法卻被大量玩家反對。

這在許多玩家看來，神降顯靈的方式，無疑是吹響了內卷的號角。

憑本事爭，就意味著別人神降投入1點資源，為了壓制對手自己就得投入2點資源。

玩家相互攀比，投入大量資源去小世界競爭影響力，最終走向還是會呈上升支出曲線，無疑是又回到了“欲望自解”概念出現前的模式。

所以內卷不可取，這只會損害玩家自身的利益。

但如何分配神職，確實難以爭論出一個合理的方案。

就在玩家對神職分配爭論不休之際，一個編號為“1”的游客在黑夜將至的直播間提出了一個概念。

他在帖子里表示，為什么一定要按照固定的神職體系去架構神庭。

并表示現實中分工明確的神明體系，讓許多玩家產生了思維慣性。

覺得神職就該是一個蘿卜一個坑位，分工明確后未來不變。

但事實情況是，現在的末日小世界還沒有明確的神明體系。

就如同一張白紙，未來小世界生靈對神明的認知，由玩家去書寫。

所以完全可以架構一個輪值的神明體系，這也方便了未來有新玩家加入時，融入到這個新體系中。具體方案是，暫定將神庭里的神職分為500個神明崗位。

根據熱門到冷門編號1500。

假設有500名鑲嵌祈愿命魂的玩家，那么第一輪神職分配按照對小世界文明建設的貢獻進行分配，這方面可以交給指引去統計計算。

接下來設定一個時間，到點進行神職輪替。

這個過程中還需要制作一本類似日歷的神明輪替表，分發給小世界生靈。

讓他們知曉這個時間點，有需求時應該向哪一位輪替神明祈愿。

當這套體系完全成熟后，看“神歷表”會成為小世界生靈的常態。

神職輪替模式最大的好處是，每個玩家都可以成為最熱門的神明。

伴隨小世界文明發展，人口基數增長，所有玩家都能從逐漸做大的蛋糕中分享持續產出的愿力收益。

針對游客1號提出的概念，黑夜將至也在直播間里提出了自己的困惑。

表示如果按照這套體系運轉，除了最初構建小世界文明的這幫玩家，后續鑲嵌祈愿命魂的玩家將無法從小世界中獲取愿力收益，得改從其他渠道獲取。

不在文明締造者行列中的萌新玩家未來想要加入，根本不會被“文明締造者”同意。

畢竟每多一個玩家分蛋糕，自己的收益就會少一分，輪替到熱門崗位的時間也會延長。

雖然這是不內卷的情況下，最合理的神職分配方案。

但還是存在無法解決的問題。

這個問題1號游客用兩種回答進行了解釋。

首先，1號游客表示，玩家軍團的每個成長階段都有屬于這個階段的福利，就像是早期有一幫玩家獲得了專屬靈田獎勵，后來的萌新玩家只有眼饞的份，沒有機會從中分一杯羹。

而小世界文明締造過程中，第一批鑲嵌祈愿命魂的玩家付出了努力和資源，就該他們收獲成果。

至于后續愿力該如何獲得，萌新玩家可以去尋找其他方式。

或許未來還會出現類似末日小世界這般的副本場景。

游客1號的第一個回答，得到了大量擁有祈愿命魂的玩家贊同。

但也有玩家對此表示不滿，認為自己現在沒祭力買祈愿命魂，正在湊錢準備階段，怎么就把小世界的未來收益分配給定性，形成了壟斷。

爭論在這個方案提出后并未停止，還在繼續。

思想上的碰撞讓“欲望自解”的方案逐漸完善。

而游客1號也在這時，給出了解決“欲望自解”問題的第二個回答。

這個回答讓許多玩家直呼牛逼，也成了最終敲定的一個方案。

這個方案的解決方式是，在文明構建前所有玩家各憑本事去拯救小世界的幸存者，產出多少愿力收益看運氣。

但在進入文明發展模式后，敲定神庭體系名額，開啟輪替。

神庭中的每個神職分別對應一種小世界生靈的現實需求，每個玩家都能輪到熱門神職。

暫定不再對外發放額外神職名額。

未來的打算是，萌新加入神庭體系得祭力購買資格。

原本設定的是，萌新加入神庭體系前，拿出一筆祭力。

例如十萬祭力，分發給現在神庭體系里的所有神職玩家，然后名額1。

但這個方案在論壇討論中被否決。

原因很簡單，假設神庭有1000個名額，哪怕萌新玩家拿出十萬祭力購買名額，分到每個神庭玩家手里也才100點祭力。

這點收益，不值一提。

至于100萬祭力，成本太高，哪怕萌新玩家有團隊支持也不會這么做。

而1號游客給出的解決方案是，只進行單個名額的買賣。

在小世界設定一個愿力獲取上限，例如神庭體系里的玩家在獲得300萬愿力后，那么這名玩家就得出售自己的神庭名額給后面想要加入的玩家，讓神庭總名額保持不變。

這個設定在論壇玩家看來就很合理。

小世界雖然可以產出愿力，但終究是一群弱小的生靈，世界承載力有限，人口增長總會有盡頭。

1號游客根據小世界最近產出的愿力統計，認為300萬是一個較為合理的數值，足以開啟祈愿命魂的第四技能，也就是群體治愈技能。

達到300萬愿力收益，拿一筆祭力走人，把位置讓給新加入的玩家。

新加入的玩家在未來達到300萬愿力收益后，也得將名額轉賣給后加入的萌新玩家。

形成循環的新老交替模式。

這個模式下的末日小世界就像是一個穩定的新手村，老玩家修煉有成后離開，去探索更廣闊的天空，萌新玩家頂替神職后開啟成長。

至于神庭名額的價格該賣多少，可以由玩家自己決定，但規定是必須在10天內出售掉。

如果中途有玩家想要提前離開，也可以自定價格出售神庭名額。

經過數天爭論，一套合理的方案就此誕生。

這套方案既能做大蛋糕，還能新老交替，早期建設文明的玩家有神職階段的愿力收益，后期還有出售名額帶來的額外收益。

萌新玩家也能隨時通過購買名額加入神庭體系。

有了明確的方案，玩家集思廣益開始構思神庭里的神職數量與定位，編寫神話。

這套神話體系根據1號游客提出的概念，圍繞兩個核心展開。

第一個核心，神庭日歷，神明輪值。

第二個核心，需要給小世界的生靈植入一個概念，守護小世界的神明隨時可能離去，但也會有新的神明加入世界，代替離去的神明繼續守護世界。

有了這兩個核心概念架構的神庭，小世界生靈往后拜神主要看神歷變化。

至于對神明的信仰，這套方案的本質就是淡化信仰。

向什么神明祈求什么，都得看神歷決定，無需專注于某個特定神明。

例如，3月2日，今日輪值財神“黑夜”。

那么求財的小世界生靈，直接向黑夜祈愿即可。

畢竟祈愿命魂不是“神格”命魂，沒有對信徒虔誠度的要求，更不需要小世界的生靈去虔誠膜拜。

只要小世界的生靈在祈愿過程中獲得腦補，得到心靈上的滿足與安慰，并產出愿力即可。

其他因素不在考慮范圍。

1號游客在此期間還提出了一系列構想。

表示在不損害祈愿命魂產量的情況下，小世界也可以是其他命魂產出規則資源的渠道。

例如前段時間收容的六代命魂“領主”，就可以在小世界構建源源不斷產出領主之力的能量。

或許未來還會有其他通過某種活動邏輯產出資源的命魂，都可以在小世界進行布局。

未來的末日小世界，在產出愿力的同時，也可以是其他玩家收獲能量的產地。

就此，小世界的未來走向在玩家論壇被敲定。

這套方案的框架是由黑夜將至提出，設定了小世界發展的未來目標，也就是欲望自解的神明體系。

方案的細節填充是由1號游客進行，提出了前期愿力獲取方案，以及神職輪崗的設定，填充了黑夜將至提出的設計框架，構成了合理的運轉脈絡。

無數論壇玩家又對文明的發展模式提出構想。

最新一輪的投票結果在1號游客發言不久后出爐，論壇第一次在小世界的問題上達成全票通過。

最終結果公布后，未來小世界的發展由幾百個公會共同監督，實則也是進行武力上的背書。

保證小世界的發展不受外力干擾。

祁勝全程看完了玩家對小世界未來的討論，以及制定的多項方案計劃。

從最初的陣營對抗概念中誕生的神性與魔性的爭辯，到后面的香火之爭……討論過程可以用精彩來形容。

他本以為玩家軍團會選擇在小世界薅一波就走。

事實上這也是絕大部分玩家的想法。

但是有玩家在論壇提出了新的概念，隨后又有玩家對這個概念產生新的想法。

從最初的概念為原點，玩家不斷拓展內容，開枝散葉，最后竟然設計出了一個近乎完美的神明輪值體系。

甚至還配套設計了“神明歷”，配合神明輪值體系的運轉。

全程看下來，祁勝在心中鼓掌。

這才是他想要的玩家，武力與腦洞兼具，總能帶來眼前一亮的奇思妙想。

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