姜緣落座班中首座，諸弟子敬之畏之，無有不服。真見落座班中次座，猴兒卻也乖巧，在班中末尾坐著。

姜緣張望猴兒，他有高深法力，見得猴兒身中輕盈，因果去之多矣，此數載事，猴兒定性為之，仙洞諸弟子，無一有猴兒心性。

此猴兒向道心，不輸當年之他。

祖師見班中弟子聚來，遂開講大道，說道，佛，儒三家法經真理。

姜緣聽聞妙音，覺是身心俱凈，只道祖師法力玄，萬般妙法自言出，教人沉醉，他成道尚聽得如癡如醉。

班中弟子卻不盡然，祖師開講大道，班中弟子若靜心時，自聽得進，若心有浮躁，任是怎聽，卻聽不進耳。

有道是‘心生，種種魔生，心滅，種種魔滅’，若魔障生時，心不安也。魔障若盛，定生災禍，六賊叢生，是以‘眼看喜，耳聽怒，鼻嗅愛，舌嘗思，意見欲，身本憂’，此助長二神，蒙蔽元神。

班中弟子卻也心有魔障，學了門道者，憂心比不過他人，未學門道者，思慮何日學得門道。

怎有為身命者，多學門道賣弄。

祖師講道過半，忽見孫悟空在旁抓耳撓腮，眉開眼笑，復而手舞足蹈，教班中弟子俱甚怨之，暗罵粗鄙精怪。

姜緣望來，知得此猴兒今因果盡去，心中安寧，得聞妙音，故有喜狀。

祖師看見，指定孫悟空，問道：“悟空，你在班中，怎是這般，不聽我講？”

孫悟空出了班中，拜禮道：“師父莫怪，莫怪！蓋因弟子初識妙音，聽至妙處，喜不自勝，不覺踴躍之舉，望師父恕罪！”

祖師法眼張望，知識緣由，遂問道：“你初聞妙音，倒也無罪，我且問你，你入我門下，有多少時了？”

悟空道：“師父，弟子卻也懵懂，不識天時。只記山后有一山，山中有桃樹，一年一結果，弟子不知桃樹有無人看管，但見山間人樸實，不敢多取，只拿少許，以作飽腹。今料有六七載矣。”

祖師道：“既有六七載，你今識妙音，我傳你個門道，你卻要學個甚？”

悟空喜道：“但憑師父教誨，料有些道氣兒，弟子就是學了。”

祖師聞說，張望姜童兒，覺是此猴兒與之倒是相似，他說道：“道字門中有三百六十旁門，若教你說，我教你個‘術’字門中之術，如何？”

悟空道：“師父，怎說，怎說？”

祖師道：“此‘術’字門中之道，乃是些請仙扶鸞，問卜揲蓍，趨吉避兇之道，學之卻可躲三災禍難，使難禍不沾身。”

悟空抓耳撓腮，道：“師父，弟子是個老實的，不明得其中門道，但請師父解惑，似這般門道，可得長生否？”

祖師搖頭道：“不能，不能！”

悟空道：“不學，不學！”

祖師再問：“如此，教你‘流’字門中之道，此門道，卻是些百家之理。”

悟空再問：“這般可得長生否？”

祖師再是搖頭：“不能，便如‘壁里安柱’。”

悟空急得抓耳撓腮，問道：“師父，怎是壁里安柱？”

祖師道：“人家蓋房，若欲教堅固，須是將墻壁之間，立一頂柱也。然若有日，大廈將頹，他必朽矣，此謂之壁里安柱。”

悟空明悟，擺手道：“據師父說，此般卻也不長久，不學，不學！”

祖師道：“你卻個貪心的。再有‘靜’字門中之道，‘動’字門中之道，你學否？若教你學，我一并傳你。”

悟空喜道：“師父，怎說，怎說？”

祖師道：“你且聽之，‘靜’字門之道，是些休糧守谷，清靜無為，參禪打坐，戒語持齋，或睡功，或立功，并入定坐關類。‘動’字門中之道，是些摩臍過氣，用方炮制，燒茅打鼎，進紅鉛，煉秋石，并服婦乳類。你若教學全，我一并傳你。”

悟空聞說，未有動心，問道：“師父，這等可得長生否？”

祖師搖頭道：“此欲長生，如‘水中撈月’罷。”

悟空問道：“何作水中撈月？”

祖師答道：“月在長空，水中有影，看得見，撈不著，故作‘水中撈月’。”

悟空一聽，搖頭：“也不學，也不學！”

姜緣見之，笑了笑，此猴兒卻也是個道心不移的，一心為長生，祖師教二數旁門，不動其心。

祖師聞得悟空言說，取一戒尺，指定悟空，從壇中起，走至班中，說道：“猢猻！這般不學，那般不學，你待如何？”

說罷。

祖師將悟空打了三下，遂倒背著手，行至姜緣身前。

姜緣心領神會，用手攙著祖師，往瑤臺下去。

祖師同姜緣行至中門，將中門關上，卻不講道。

班中大眾驚怒，又是怨聲，說道：“你這不識禮的潑猴！師父傳你門道，乃你緣法也。你這般不學，那般不學，惹惱師父，卻教我等如何！”

眾等各不相一，那學了門道，心中浮躁的，鄙賤嫌惡悟空。那未學門道，心中生妒的，生了害心。

悟空不惱，滿臉陪笑，暗中卻破盤中之謎，只道祖師打他三下，教他三更時存心，祖師倒背著手，又關中門，是以教他走小道去臺后，不可使人知，又至大師兄身前，是教他先得大師兄意，方是秘處傳他長生妙道。

靜室里。

姜緣侍奉祖師歸此，他亦是個靈性的，怎不知祖師盤中之謎，他說道：“師父，怎地傳道就罷，卻將弟子給并入了。”

祖師盤坐蒲團，笑道：“童兒，你只管磨其心性就是，若教其心定，放過來，若教不行，喚其好生磨礪就是。”

姜緣只得應下，唱了個喏道：“師父，悟空師弟今之心性，卻是上等。然師弟乃是天地生成者，若教其成道，恐主客顛倒，生了災禍。”

祖師道：“童兒，你且記，道在腳下，你我勸誡，若其不聽，那便作罷。”

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