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修仙從手搓計算機開始-第19章 宇宙之理
更新時間:2025-08-25  作者: 木木愛畫畫   本書關鍵詞: 仙俠 | 修真文明 | 木木愛畫畫 | 修仙從手搓計算機開始 
正文如下:
修仙從手搓計算機開始_第19章宇宙之理影書

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從煉氣到金丹,與其說是掌控掌控亞原子結構的過程。

不如說是掌控自我思維的過程。

認知“自我意識”的過程。

宇宙的“自我意識”并不神秘,從來不是有著什么高緯度的靈魂之類的東西作為主宰。

而只不過亞原子層面的物質變化。

所以到了金丹級別的個體和文明,就能直接創造出在普通文明中,擁有靈魂,或者說“自我意識”的生命。

同時也會在這個即便掌握完完整整的意識記憶傳輸技術。

而能夠掌握“自我意識”,想做什么,不想做什么,把握真我的金丹,就被稱作真人。

但意識層面的變化就僅限于亞原子層面嗎?

當然是不可能的!

大宇宙的底層規律是涌現,也就是說隨著物質結構的復雜,越會誕生各種奇妙的事物。

簡單來說,就是金丹之下的自我意識,和金丹之上的自我意識,完全不是一個層面。

身為金丹本身,可以把握住金丹之上的自我意識。

但不能把握住金丹之上的其他人的自我意識。

以普通文明的角度,可以看做金丹是靈魂的蛻變,位格的升華,金丹之下是人魂,金丹之上是神魂。

故而向著元嬰之路前進,有三條路,一則靠著前人的遺產扶著拐杖前進,就像仙墟世界依靠著氣運道主的大道前進一樣。

二則是走眾生之道,多位金丹級別的存在,共同向著打開夸克之核的前子領域前進。

三則是走眾生相,一位金丹之所以在邁向元嬰的領域裹足不前,就是因為僅僅是一位金丹,在自我意識的層面太薄弱了。

這個薄弱是對于大宇宙來說的。

大宇宙的法則實在太過于浩瀚復雜,以至于憑借著一個渺小,思維結構單一的生命體是無法理解。

就像“子非魚,安知魚之樂”一樣。

任何單一的生命體,思維上都是有邏輯死角的存在,再通俗一點就叫知見障。

所以普通的生命體哪怕給他無限的時間,所有的宇宙現象,也絕對不可能攀完所有的科技樹的。

既然個體無法做到,那就集眾之力。

而自然而然的,擁有更深技術的個體或文明,不一定需要擁有獨立思維的道侶。

也可以吞噬別人的思維。

達到一即萬,萬即一的全人。

文明即個體,個體即文明。

這就是眾生相。

到達煉虛巔峰,哪怕像方鈞這樣不特意走眾生相的存在,也會不知不覺地近乎走完這條道路。

如若不是他愿意還保持著自我的獨立,那就可以真正走完這條路。

從記憶中復制出來的紅云、山岳、萬獸等人,也自是真實不虛的存在。

方鈞迎面將一個合道存在擊落,讓祂沿著時間長河下游墜落:“伊伊,你說所謂合道真的明悟了除了世外之理外的所有宇宙自然現象嗎?”

墨伊伊站在方鈞的左邊:“不可能的,師父,宇宙的底層法則是涌現。只要物質結構無限復雜下去,總會有新的自然規律出現。道生一,一生二,二生三,三生萬物。”

“愚昧的人會以為越接近一,越近道,其實萬物才是道之所在。”

方鈞道:“那你說說看,合道掌握的所謂所有自然規律到底是怎么回事。”

位于方鈞右邊,一身白衣的白小馨道:“所有自然規律,指的是10{80}數量級別的物質變化所蘊含的所有自然規律。”

“再往上,10{81}、10{82},每一個消耗的時間都是指數級增長。哪怕是能夠利用時間長河漫長的時間,想要達到質變的地步,所消耗的時間仍舊要超過一個宇宙大循環的時間。”

“否則合道的水平沒有質的差距。”

“但也因此,本來歸一的文明科技樹,到了合道后再度分化。”

“以至于不同合道的文明,擁有不同的特色。”

“唯一產生例外的就是世外之理,這是比繼續向‘無窮’研究,更易達到質變的法則。”

方鈞大笑:“小馨你說得對,所以掌握了世外之理的我才是宇宙中的第一,讓我看看這個合道存在的大道(科技樹)長什么樣。”

說著,方鈞探出大手,朝著時間長河下游一撈,將那個墜落的合道撈起。

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