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練氣千年,方知是封神!-第19章 猴王神,吳道人天魔界修行體系:修神明之道換妖魔之血
更新時間:2025-04-17  作者: 土撥鼠仙人   本書關鍵詞: 玄幻 | 東方玄幻 | 土撥鼠仙人 | 練氣千年 | 方知是封神! | 土撥鼠仙人 | 練氣千年 | 方知是封神! 
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第19章猴王神,吳道人!天魔界修行體系:修神明之道!換妖魔之血!第19章猴王神,吳道人!天魔界修行體系:修神明之道!換妖魔之血!:

“我出去轉轉,辨識草藥。”

“去去就回。”

祁勝跟鞠英、馮清交代一句,就獨自出去。

馮清無奈:“他當真要鉆研丹術。”

鞠英拉開架勢練功,“且隨他去,撞了南墻自然會回。”

祁勝沒走太遠。

等到轉過一處山坳,背過營地。

他念動,即刻響應,降神人間。

天魔界。

永福鎮。

西郊外。

一張簡易供桌擺布,上面擺著五谷六畜。

桌前。

道人行法。

不知多久。

仙光一閃,一尊神將顯化。

看他!

身著皇鱗甲。

手持飛龍刀。

正是祁勝。

吳道人見了,忙拜道:“小道吳勉,恭迎上神!”

祁勝擺擺手:“不是第一次見面,無需客套。”

祁勝與這吳道人并不是初見。

這個‘猴王神任務’,也不是第一次做。

七月中旬。

他在第十天門臺,就曾接觸過這一任務。

當時就來過永福鎮。

不過那次時間緊急。

再加上吳道人調查的情況也少。

因此并未完成任務。

甚至連能仁寺的虛實都沒能探明白。

時辰一到。

祁勝離去之前。

他給吳道人留下真名。

讓道人調查清楚能仁寺與猴王神到底有何貓膩之后,再來請神。

今日吳道人再請,想來已有進度。

祁勝問:“都查出什么?”

吳道人看著眼前‘神將’,一時恍惚。

上一次請神。

仙光一閃。

他肉眼瞧不見,開了法眼后才能直面神明。

而這一次一雙肉眼居然就能瞧見。

不同上一次的灰色鎏金神袍。

這回這位神明搖身一變成了一位神將形象。

披堅執銳,愈顯神氣。

吳道人信心大增。

聞聽問話。

他忙回道:“那日上神走后,小道夜潛能仁寺抓了一位老僧。”

“審問之后才知,原來這‘猴王神’乃是寺中主持將一只猴王活捉、制住,使其不能動彈。”

“然后在外面裹上泥,做成泥塑供奉。”

“稱為‘猴王神’。”

“初時寺中香火并不旺盛。”

“后來主持施展邪術,散播寒熱之病,宣揚能仁寺可治病之說。”

“久而久之,香火鼎盛。”

“鎮上百姓每逢初一十五,必定來祭拜,聲勢浩大。”

“隨著香火旺盛,那‘猴王神’受了一鎮香火,就變成妖精作祟,戰力非凡。”

“反是揭露能仁寺真面目的道士、武師,最終都被猴王神殺死。”

“每逢此時,寺里的僧人就敲鐘擊鼓,為猴王神助威。”

“小道前日再次潛入能仁寺,欲要打破妖猴雕塑,卻被殺退。”

“那妖猴頗為能戰!”

不得不說,吳道人調查的方式,很虎。

但效果也顯著。

短短半月,能仁寺與猴王神的底細就被他摸得一清二楚。

祁勝聽分明。

又問吳道人:“能仁寺中,除了猴王神外,那主持與寺內僧人各有什么能耐?”

“寺內僧人多是普通壯漢。”

“有四五個首座練得一身武藝,倒算是一方高手。”

“真正神秘的是那能仁寺主持。”

“其擅妖術,能養妖猴,蠱惑民眾,實力與手段皆未知。”

吳道人如實匯報。

祁勝聽了,持刀朗道:“前頭帶路。”

吳道人一怔:“上神要往何處?”

祁勝道:“自是能仁寺!”

調查?

忒麻煩!

殺上門去自見分曉。

請神。

重在心誠。

心誠就不可能撒謊。

故而祁勝無需懷疑吳道人。

指鹿為馬?

打擊異己?

這都不存在。

若懷著這些心思,吳道人就請不動神,無法‘上達天聽’。

“上神。”

吳道人的確拳拳之心,欲要為民除害。

但這神將上一次那么茍,這一次如此勇。

屬實把他搞不會了。

難道他這一身甲胄、他那手上神兵,有什么說法?

祁勝沒理會吳道人在想什么。

一回生。

二回熟。

他延續上次降神時跟吳道人聊的,趕路時,閑聊道:“上回,你說了這人間修道分為道童、道人、道士、煉師、法師、真人、天師各等,分別對應定神、出殼、授箓、夜游、日游、陰神、陽神各境。”

上回時間少。

剛聽完吳道人講述下界道人境界劃分之后,時間就到了。

這回不受限。

可以盡情聊。

祁勝問:“你上回說,人修道法、習道術,全都只能依托于‘請神’?”

吳道人點頭:“是這樣的。”

其實他也不懂堂堂‘上神’為什么會問這么簡單的問題。

道人!

道法!

道術!

名曰‘道’,自然是依道而行、順天而為。

什么是道?

什么是天?

都太抽象,不好解釋。

最簡單最直白的解釋——

神明!

代天行道!

天道化身,執掌權柄!

故而,神明即為天,即為道。

修道之人的力量來源,也皆自神明而出。

神打也好。

法術也好。

再或是請神降臨,真身顯化。

這都是道人的本領,都要依托神明而施展。

‘這個道——’

‘太抬舉我們這些雜役。’

祁勝聽了,都替那些雜役臉紅。

何德何能?

敢稱神明?

這里面必定還有一層更深的邏輯,絕非吳道人說的這么簡單。

但那層邏輯。

吳道人不知道。

祁勝也不清楚。

他只知道這吳道人原本是武師,自幼習武,長大后卻發現習武救不了世人,于是棄武修道。

現年二十九歲,修道初成,安定心神雜念不生。

能感受到自身的神魂所在。

能夠神魂出竅,在軀體周圍活動。

稱為‘出殼道人’。

行走四方,又稱‘游方道人’。

會幾個小法術,本領不高,又稱‘江湖術士’。

修道之途,僅僅起步。

至于武道——

“武道之途,分養血、換血兩個層次。”

“養血階段,內壯臟腑、外煉筋骨,使一身氣血活潑、渾厚,夯實根基。”

“換血階段,捕獵精怪、巡狩妖魔,取其精血,或飲、或泡,替換自身凡人血脈,換取妖魔的能力!”

“一次換血,即稱武師!”

吳道人!

養血有成。

換血鼠妖。

得‘賊眉鼠眼’之能。

可夜視,可通陰陽,能窺見凡人不能見之事物。

如幻術。

如鬼物。

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