更新時間：25052421:08第199章大乘佛法一位錦衣老者高聲道：\"大師說得極是！我家三代供奉的手抄心經，豈是那些粗制濫造的印刷品可比？\"寧楓不慌不忙，從袖中取出一卷經書：\"大師請看，這是我書坊試印的心經。\"空無大師接過，只見紙張潔白如雪，墨色均勻如漆，字跡工整勝過一般抄經生。老僧眉頭皺得更緊：\"形似而神非！殿下，佛經不在于外表精美，而在于抄經時的誠心。\"\"誠心？\"寧楓忽然笑了：\"大師，佛家有言，放下屠刀立地成佛！放下即可為佛，為何這同樣是佛經，卻可因生產工序而不同，便否認其佛性呢？\"寧楓不給空無大師回答的機會，接著道：“大師執著于佛性，可何為佛性？”“不殺生，是佛性！殺一人而救眾生者，難道就不是佛性？”“大師，你著相了！“”空無大師臉色劇變，滿臉茫然，竟一時回答不上來。一旁，文子淵等人已經目瞪口呆了！他們熟知自家殿下無論是詩詞歌賦還是其他才學，皆是當世絕顛。卻不想連佛法都如此了解，竟能說得空無大師這般高僧啞口無言。\"手抄經書產量有限，價格昂貴，只有富戶才請得起。\"“而印刷之術，可使經書價格降至平民也能承受，讓更多人得聞佛法，這不正是最大的功德嗎？”寧楓起身，聲音清朗。殿外一陣騷動。幾個布衣香客交頭接耳：\"殿下說得在理啊，我家老母信佛多年，卻因買不起手抄本，至今未能供奉心經...\"空無大師手中錫杖一頓：\"謬論！手抄佛經，雖然比不得印刷數量，可一字一句乃是心誠，唯有心誠，才能真正領會其中禪意。\"“是以，凡我佛弟子方可頓悟，而非借助外物。”寧楓不疾不徐：\"《金剛經》云：'凡所有相，皆是虛妄。'大師執著于'手抄'這一表相，豈非著了相？\"老僧面色微變。文子淵一臉懵逼，狐疑地問身邊的沈海：\"殿下竟能隨口引用《金剛經》？他何時學得佛法？\"可寧楓的表現依舊炸裂，只聽他繼續引經據典：\"《六祖壇經》記載，惠能大師不識字，卻悟得無上菩提。\"“可見佛法真諦，不在文字形式，而在明心見性。”空無大師額頭滲出細汗：\"殿下這是斷章取義！\"\"那大師可記得《維摩詰經》中，文殊菩薩問維摩詰'何等是如來種'？\"寧楓目光灼灼，張口還是佛家經典。這一幕，別說是文子淵等奇才了，就是那些圍觀的香客，都看得目瞪口呆，不由得贊嘆起來：“坊間傳聞六殿下是個憨子，可這樣子哪里像是個憨子啊！分明是佛子一樣啊！”“隨口便能引用佛家經典，六殿下怕不是隱士高人吧！”“怪不得人家說傻人有傻福，六殿下雖然憨，但卻天生受到佛陀的庇佑啊！”“……”熱議之聲越來越越多，空無大師不得不開口道：\"維摩詰言：'一切煩惱，為如來種。'\"\"正是！\"寧楓撫掌：\"連煩惱都能成為佛種，印刷術為何不能成為弘法利器？\"“大師排斥新技術，豈非違背了'諸法平等'的佛理？”空無大師心頭劇顫，臉色接連變幻，額頭已經滲出了冷汗。殿外鴉雀無聲。香客們瞠目結舌，誰也沒想到堂堂秋水寺住持，竟被一位皇子在佛理上逼得節節敗退。空無大師手中佛珠越轉越快，忽然大喝：\"殿下巧舌如簧，卻不知《心經》核心要義為何？\"寧楓不假思索：\"'色即是空，空即是色'。\"“萬法皆空，本無分別！手抄也好，印刷也罷，不過度化眾生的方便法門。”“大師口口聲聲所言，只能渡己，卻不能渡天下所有人，此乃不過是小乘佛法而已。”\"啪\"的一聲，空無大師手中佛珠線斷，一百零八顆檀木珠子滾落一地。老僧面色蒼白，怔怔望著寧楓：“小乘佛法？殿下這世間難道還有大乘佛法嗎？”\"自然。\"寧楓大笑一聲：\"大乘佛法有云'一切眾生皆具如來智慧德相'，印刷經書使萬人得聞佛法，這才是真正的渡天下人！\"“印刷術可以讓一部心經傳遍天下，而不僅僅只是拘泥于秋水寺，這便是你我之間的差別，也是小乘佛法和大乘佛法之間的差別。”\"大乘佛法？渡己還是渡天下所有人？\"空無大師手中佛珠一頓：\"老衲研習佛經六十載，從未聽聞此說。\"滿殿嘩然。幾個年輕僧人交頭接耳：\"小乘大乘？這是什么分法？\"寧楓起身負手，聲如清磬：\"小乘者，如《阿含》所說，重個人解脫，渡的是己身，修的是自己。\"“而大乘者，提倡的是普度眾生，眾生皆可渡！”他忽然轉向殿外信眾：\"在場可有買不起手抄經的善信？\"七八個布衣百姓怯生生舉手。一位農婦抹淚道：\"民婦想供《心經》為亡夫超度，可三錢銀子夠全家半月口糧......\"\"大師請看。\"寧楓從懷中取出賬冊：\"秋水寺去年售經八百卷，每卷盈利二錢銀。\"“若改用印刷，可產萬卷，每卷只取利五分，反多得百五十兩香火錢，更能讓九千二百人得聞佛法——\"他直視空無大師：\"這算不算'不住相布施'？”空無大師面色驟變，錫杖在地上劃出深深痕跡：\"荒誕！《中阿含·羅摩經》明言'獨一靜處，專精禪思'，豈能以多寡論功德？\"\"《金剛經》第七品云何？\"寧楓突然發問。\"'無我相、無人相......'\"空無大師脫口而出，突然語塞。寧楓朗聲接道：\"'無眾生相、無壽者相'！大師執著于'抄經'之相，豈非違背佛說？\"佛家有言，我就是眾生，眾生就是我，見我就是見到了眾生，這個意思放在這里便是在指責空無大師不應該只看中手抄經書，而應該接納各種形式出版的經書。因為經書就是經書，不管是如何產生的，只要是經書，都能夠普度眾生。文子淵聽得激動之際，忍不住高呼：\"殿下妙解佛法！\"\"老衲...老衲修行六十載，竟不如殿下看得通透！\"空無大師顫巍巍起身，竟向寧楓行了個大禮：\"請殿下收老衲為弟子！\"這一變故，驚得殿內外眾人無不駭然。那位先前出言譏諷的錦衣老者直接跪倒在地，連連叩首：\"佛子現世！這是佛子現世啊！\"寧楓連忙扶起空無大師：\"大師折煞我了！我不過是個俗人，哪敢當大師的師父？\"\"達者為師！殿下佛理精深，老衲心悅誠服，若殿下不收，老衲便長跪不起！\"空無大師卻執意不肯起身。殿外香客見狀，紛紛跪倒一片，口稱\"佛子\"。《陛下不好了，六皇子又發瘋了！》情節跌宕起伏、陛下不好了，六皇子又發瘋了！扣人心弦，是一本情節與文筆俱佳的小說,小說旗提供陛下不好了，六皇子又發瘋了！第199章大乘佛法在線閱讀。 ( 明智屋中文 wWw.MinGzw.Net 沒有彈窗,更新及時 )