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讓你當書童,你替少爺科舉中狀元-210、拳打文壇敬老院(一)
更新時間:2025-08-01  作者: 日照前川   本書關鍵詞: 歷史 | 穿越 | 歷史穿越 | 日照前川 | 讓你當書童 | 你替少爺科舉中狀元 | 日照前川 | 讓你當書童 | 你替少爺科舉中狀元 
正文如下:
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210、拳打文壇敬老院(一)

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“嗚呼!時無英雄,使豎子成名!”

“再去看看,那辯經臺上,當真無一人遞交答卷?!”

“第四題……答不上來……第七題,也答不上來,怎么會這樣,怎么會這樣啊!”

“快,快去岳麓書院請桓應先生!”

《十問尚書》發布之前:老儒們氣焰囂張,揚言經賊崔峴必輸無疑。

《十問尚書》發布之后:聽,是一片道心破碎的哭嚎聲!

這一日。

到處都有老頭當街崩潰大哭,甚至成為開封一樁奇聞。

尤其是,開封府學外,七尺辯經臺旁。

一大片老儒們哭的肝腸寸斷。

甚至還有老頭哭到傷心欲絕,在無數人驚呼中,白眼一翻,直接暈厥過去的!

搞得許多湊熱鬧的百姓們十分震撼:娘嘞,小神童這究竟是出了什么題目啊?

竟直接難哭成百上千老儒!

實在駭人聽聞。

但其實,老儒們哭的哪里是難題。

他們哭的是經權神圣被挑釁質疑。

他們哭的是自己庸庸碌碌的一生啊!

百姓們不懂,把此事當做笑料。

可讀書人們捧著那份《十問尚書》的邸報,渾身顫抖,根本笑不出來。

他們讀過圣賢書,正因為讀過,所以才對崔峴報以十二萬分的佩服,乃至敬畏!

因為這十個問題,他們一個都答不上來。

不僅答不上來。

很多讀書人盯著那十個問題,心中有一個聲音在咆哮:我們學習的圣賢書,難道就一定是對的嗎?

若一定是對的,那為何崔峴師兄這十個問題,能難倒無數老儒。

若圣賢書有錯……

若《尚書》是偽書……

不敢想,根本不敢想!

所以,不僅全開封的老儒們,因崔峴而陷入崩潰。

大量年輕的學子們,同樣驚恐又惘然。

八月艷陽,頭頂天空湛藍。

但開封城里的學子們卻不安的察覺到——

這天,怕是要變了!

至于要怎么變,此時沒有人能預料,也沒有人敢指摘。

且看,接下來崔峴師兄那場辯論,是輸是贏吧!

無論輸贏。

崔峴師兄憑借這《尚書》十問,就足以在文壇青史留名了!

和崩潰憤怒的老儒們不同。

年輕的學子們雖說惘然不安,可私底下聊起崔峴,眼睛里都盡是狂熱。

本人還未出面,僅憑十個問題,便能鎮壓全城老儒。

就問還有誰?!

沒誰了!

崔峴師兄,我輩讀書人之楷模也!

開封。

岳麓書院。

作為河南、乃至大梁最為優秀、最具底蘊的古老書院之一。

當十問《尚書》在開封城內引發恐慌。

當經學神圣不可侵犯的信條被狠狠踐踏。

當無數讀書人因此道心不穩陷入惘然。

岳麓書院,自然有義務站出來力挽狂瀾,為維護古文經學而戰!

“桓應先生,請您出山教訓那崔峴!”

“不鎮壓此經賊,我大梁文壇就要完蛋了!”

書院山門外,無數老儒匯聚而來,字字泣血、高聲懇求。

這動靜實在太驚人。

以至于今日書院根本無法正常授課。

任憑教習先生們如何奮力安撫,都無濟于事。

數百年輕學子們先后走出課堂,在院內驚慌竊竊私語。

顯然,崔峴的十問《尚書》,同樣在岳麓書院內傳遍了。

我們多年苦苦學習的《尚書》,難不成……錯漏百出?

單是這樣一想,無數學子們便有種懵逼的不真實感。

他們尚且沒有走出象牙塔,平生所學,皆來自于師長傳道授業解惑。

是以遇到這種問題,大家都下意識找教習先生們求助。

然而,今日岳麓書院大部分教習先生,都詭異的保持了沉默。

因為他們根本答不出那十道題!

如何向學生解惑?

事實上,此時書院里至少有一半、甚至更多教習先生,都正因崔峴而陷入道心崩潰。

教習先生們的集體沉默,讓學子們陷入一定程度的恐慌。

以及到了這個時候,大家也終于驚駭意識到,崔峴師兄,究竟是何等變態的存在!

14歲,一人力壓全開封老儒!

好在,岳麓書院底蘊雄厚。

他們還有一張王牌,一位真正的曠世大儒壓陣。

此人,便是當代岳麓書院山長,桓應先生。

山門外,無數老儒翹首以盼。

書院內,無數學子、教習先生們,同樣目光灼灼。

在無數殷切目光注視下。

嘎吱——

最里間的教習屋舍門被推開。

一位頭發花白、腰身佝僂的青衣老者,慢悠悠走出來。

青衣老者露面的剎那。

書院學子、教習先生紛紛低頭行禮,尊稱‘山長’。

與此同時。

岳麓書院山門轟然大開。

在外匯聚哭嚷的老儒們,瞧見了里面那位青衣老先生,頓時忘記了哭泣,枯老的眼睛里迸射出希冀的光亮。

太好了,是桓應先生,我們有救了!

更讓眾人振奮的是。

桓應先生走出來,身后還跟著兩位老者,分別是班臨先生、荀彰先生!

這三位老先生,都是當世名儒,古文經學派的代表人物。

同樣,也是在崔峴戰敗陳衝、放話‘二十經皆有漏’之后,開封老儒們特地請來鎮壓崔峴的恐怖存在!

尤其是桓應先生,近十年在外游歷,許久不曾露面。

如今瞧見這位‘神仙人物’出場,誰不激動?

一位岳麓書院的教習先生,顫抖著身子躬身行禮,震聲問出所有人都關心的話題:“山長,《尚書》當真如那崔峴所言,處處皆有漏?”

迎著無數年輕后輩惘然、希冀的注視。

老山長桓應先生呵呵一笑:“《易》云‘書不盡言’,文字豈能盡圣心?”

“孟子謂‘盡信《書》不如無《書》’,疑者當效馬融考偽存真,非棄經毀道!”

“伏生九十傳《書》,斷簡殘篇尤彰‘民惟邦本’之訓。諸君且記——圣道在躬行,豈因魚鳥失真光?”

說到這里,老先生一甩袖袍,悠悠吟誦道:

“河圖洛書出洪荒,

豈因魚鳥失真光?

千載猶聞伏生誦——

民心即天日昭彰!”

這短短幾句話,加上一首打油詩,如春風化雨、返璞歸真!

先引經據典,《周易》解文本局限,《孟子》正質疑意義,伏生故事證精神不滅。

接著直擊本質:‘圣道在躬行‘破文字執念,‘民心即天’呼應《尚書》真髓。

最后詩偈點睛:末句濃縮《洪范》思想,以‘伏生誦’意象收束全篇。

若崔峴的攻勢大開大合。

那么桓應老先生的防守,則是潤物細無聲,直接回歸圣道本源!

這位今年82歲高齡,已經進化到‘究極形態’的老儒,顯然已經到了‘看山還是山’的本我境界。

短短幾句授業之語,便讓在場無數人不再恐慌茫然。

接著。

桓應先生身后。

班臨先生走出來,手持三份邸報,笑呵呵道:“那崔峴小友立下了規矩,答出十問者,方可登臺同他辯經。”

“這,是桓應師叔,老夫,和荀彰師弟三人的答卷。”

“你們幫忙,遞過去吧。”

聽到這話,不管是岳麓書院的教習先生、學子,還是山門外的老儒們,都激動到熱淚盈眶!

太好了!

終于有人能答出崔峴的十問《尚書》了!

我們的《尚書》有救了!

經賊崔峴,莫要猖狂!

自會有人來收拾你!

那三份答卷,被一群老儒們激動護送著,遞交去了開封府學外的七尺辯經高臺。

大概是受到桓應先生三人鼓舞。

又有六人,先后將答卷,交了上去!

辯經臺上,足足有九份答卷!

天吶!

全開封的老儒們一改先前的崩潰絕望,紛紛挺直了腰桿!

包括桓應先生在內,足足九人答出了考題。

這個情況下,至少說明,有九個人,自認為可以戰勝崔峴!

因為沒有把握的,根本不會答題啊!

一時間。

全開封城的老儒們,再次陷入狂歡。

他們成群結伴,振奮來到辯經臺,期待崔峴看完答卷,被上面的內容震懾到臉色蒼白、顫抖痛哭流淚。

然而,老儒們注定要失望了。

因為崔峴根本不曾露面。

也懶得看答卷。

他的‘保鏢’大山再次華麗登場,一雙眼睛瞪的像銅鈴,像是撿垃圾般撿起臺上那九份答卷——

不看內容,只朗聲道:“我們小東家說了,這十個問題,很難!”

“難到碌碌庸才根本不敢回答!”

“敢遞交答卷者,皆勇氣可嘉!無論回答對錯,他都愿意給這些勇氣可嘉之人一個登臺辯論的機會!”

“因此,三日之后辰時,這遞交答卷的九人——”

“可一同登臺,獲得同他辯論《尚書》的資格!”:mayiwsk

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