：yingsx第28章利益第28章利益←→：

李顯穆并不知道皇帝用了什么手段，但胡皇后很快就主動提出了退位，自請往皇家道觀修行。

舉朝震驚。

但曾經半個朝廷反對廢后，且言辭極其的強烈，甚至把贊同廢后的一派大臣，噴的狗血淋頭。

如今卻剩下寥寥數人強烈反對，絕大多數人都保持了有限的反對，言辭緩和了很多。

誰都明白，這種態度就相當于默認。

尤其是朝廷諸臣，對近在咫尺的廢后之事無視之外，朝廷之中迎來了更大的一波浪潮，要求皇帝立刻下旨約束山東、河南二省的反貪司官吏以及錦衣衛緹騎。

一方是近在咫尺的國朝大事，卻遭到冷遇，無人問津。

一方是遠在千里之外，卻滿朝沸騰，義憤填膺。

其對比之鮮明、強烈，尤其明暗之光劃開的天塹，觸目驚心。

廢后之事，成了一樁利益交換的籌碼。

他們保持有限度的反對，是為了讓皇帝答應他們的條件，只要皇帝一松口，立刻就能拋棄掉皇后。

果不其然，經過李顯穆點撥后，早已洞悉一切的朱瞻基，在拖延了十日后，向山東、河南二省反貪司官員下令，明確其職責調查范圍，不可隨意擴大，滋擾地方。

之所以拖延十日，也是為了給反貪司和錦衣衛爭取時間。

在皇帝下旨后，反對廢后的聲音頓時消散一空，朝堂之上對這件事三緘其口，無人提起。

胡皇后見狀徹底絕望，再也不報任何僥幸，于三日后，再次請求退位避居道觀，皇帝應允。

事情已成定局。

自宣德二年初，由皇帝親自發起的這樁廢后大事，經過多半年的拉扯，經歷過一波三折后，終究是成功實行。

得利最大的自然是孫貴妃，她將會成為大明新的皇后，其次得利的便是李顯穆。

他成功維護了和皇帝之間的親密關系，這是他執政的基礎之一。

又在廢后這種極其容易名聲翻車的危險事件中，保存了金身不壞，這是他執政的基礎之二。

他在政治上，又獲得了一次輝煌的勝利。

縱然是李顯穆也為之欣喜，就寢時，妻子張婉卻疑惑問道：“夫君，胡皇后真的有過乃至于要走到廢后這一步嗎？

若僅僅因為皇帝不寵愛就被廢后，這對于她而言，豈非是太過于不公平了？

皇帝的正妻若是都能隨意廢除的話，臣民的正妻，誰又來保護她們的利益呢？”

張婉這一問，頓時讓欣喜的李顯穆有些警醒，“夫人可是在你們那個圈子里面，聽到了些什么風聲？”

世上的每個人都有自己的身份，并有由身份而延伸出來的根本利益。

在盲婚啞嫁的封建時代，大多數夫妻的結合都沒有太多感情，但婚姻卻遠比現代穩定，這是因為封建時代有一整套對婚姻的規范來保障雙方利益。

其中對正妻的保護是非常嚴格的，妻妾間地位天差地別，寵妾滅妻是極其嚴重的挑釁禮法的行為，甚至上綱上線的話，會導致政治人物的政治生命為之終結。

張婉以及和她一樣的高門大宅中的當家主母，其大多數并不希求丈夫的寵愛，而是以維護自己的權力、兒子的繼承權，為第一要務。

但現在皇帝的行為讓她們深感不安，因為皇帝占據著天下源頭，皇帝的每一次舉動甚至都會成為“判例”，為人所效仿。

李顯穆敏銳意識到了在這些女人之中涌動著一股潮流，所以直接問了出來，張婉點點頭，“雖然很多人不說，但偶然流露出來的意思，許多人是有不滿的。”

作為久經考驗的封建主義戰士，李顯穆很快就意識到了，這種不滿往大了說，甚至會沖擊整個當前體制。

任何一個制度都要保護它的階級利益。

男人、女人，都一樣，一旦被觸犯核心利益，就必然會反抗。

當然，大多數時候，女人因為天生構造的緣故，并不具備反抗的力量，所以反抗總是會失敗，而男人則總是成功。

所以自古以來，古今中外，改變世界的總是男人。

但并不是說，女人就不重要。

在廣大的農村以及大城市之外，年輕女人也是家庭財產生活中的次主力。

夫妻關系、妻妾關系，干系著一整個財產制度，干系著整個社會的穩定，若是讓占據社會將近一半的女人都人心惶惶，那必然會影響深遠。

最簡單的，如果體制不再保護她們，她們就必然會追求一個更能保護她們的體制。

而在這個體制變動的過程中，將會迸發出驚人的活力和破壞力，李顯穆還不曾做好應對這種突如其來的變化的預案。

在腦海中將無數種情況過了一遍后，李顯穆依舊找不到什么好的彌補的辦法。

因為從事實上來說，朱瞻基廢后這件事，的確是影響極壞，否則也不至于讓李顯穆繞了這么大的一個彎子，才順理成章的做成這件事。

最終李顯穆只能微微皺眉道：“夫人不必過于擔憂，皇帝陛下終究和其他人是不同的，他是唯一立在一切之上的人。”

張婉對自己的丈夫可謂很是了解，見就連李顯穆都說不出個一二三四來，頓時知道，這件事不會有更好的解釋了。

懷著深深的擔憂，和衣入睡。

李顯穆則有些輾轉反側、難以入睡，今日妻子張婉的問題，讓他意識到了一件很殘酷的事情。

今日廢后，皇帝踐踏了很多約定俗成的東西，這不是第一次，也不會是最后一次。

對正妻權力的壓迫，造成不了不可挽回的事，可其他呢？

“體制最維護的就是皇帝的利益，可每一次對體制破壞最大、傷害最深的也是皇帝。”

李顯穆越來越理解他父親李祺對皇權的態度，這種至高的權力掌握在有七情六欲、貪癡諸孽的凡人手中，可真是太危險了。

“急不得啊。”

李顯穆輕嘆，“急不得。”

京城之中廢后之事落下帷幕。

河南和山東二省的黃河大堤案也查出了苗頭，以及趙城之案，果然不是綠林山匪所為，而是山東一個地頭蛇大戶，號稱李大善人。

這位李大善人，和山東布政使司衙門的通判是堂兄弟，財力豐厚，出手闊綽，在山東之地，交游廣闊，黑白兩道都吃得開，生意做的很大。

其中一部分生意是承包朝廷整修黃河大堤、疏浚河道等工程建設，這些項目一個個都肥得流油。

結果沒想到遇到了反貪司，更沒想到居然被趙城揪出了首尾，索性一不做二不休，直接聯系了綠林道上的朋友，作出假象，把趙城截殺。

因為是真的用綠林的人來做這件事，他自認為天衣無縫、萬無一失，銷毀了那些證據后，就不再在意了。

卻萬萬沒想到，朝廷的反應竟然會這么大，根本不相信趙城真的死在綠林手中，甚至還發下雷霆之怒，派出了京營神機營來剿匪。

趙城死的那一塊周圍的綠林山匪可謂是苦不堪言，在這種高壓態勢下，那些無端受罪的山匪，自然要主動去查，到底是誰截殺了朝廷命官。

一查，目標自然清晰。

而后便是朝廷圍困、攻山，山匪幾個當家，做夢都沒想到，截殺一個小官，竟然會引起朝廷這么重的報復，這是以前從未發生過的事。

所謂婊子無情、戲子無義，出來混的，那都是不忠不義的人，背后捅刀很合理，在這種煌煌大勢之下，聚眾呼嘯的山匪，沒等抵抗到底，就被下面人綁了送到官軍營中。

沒等錦衣衛逼問，便直接倒豆子般，將事情的原委到了個干干凈凈，李大善人就這樣出現在錦衣衛的視線之中。

剩下的事情就非常簡單了。

抓捕李大善人，而后再通過李大善人，把和他有關系的一群山東官吏抓起來，這叫做拔出蘿卜帶出泥。

山東的一抓，河南的就藏不住。

至于審問李大善人，非常簡單，他這種養尊處優的財主，最是軟蛋，只一嚇唬，便交待了個干干凈凈。

況且，他自己也非常清楚，這件事既然暴露，他就必死，不僅僅是他，以朝廷如今的態度，他全家都要死，甚至牽連一些親族。

既然如此，不如早點交待，萬一還能來個痛快的死法呢。

畢竟同樣是死，凌遲處死和直接砍頭，那痛苦程度可完全不一樣。

李大善人被抓后，很多官員便直接熄了心，知道自己逃無可逃了，畢竟如今不是數百年后的現代，能往國外跑，隱姓埋名，繼續瀟灑。

如今世上只有大明，且在古代這種極度封閉的社會之中，再加上戶籍和路引制度，任何一個外地人，都不可能藏的住，他們除了等死，別無他法。

錦衣衛立下大功，反貪司這里也不遑多讓，從河南打開局面，查出了另外一條不同于李大善人的一條線。

只是一切成果，都不能讓此時的反貪司欣然。

反貪司官吏之間，說是同僚，更像是同袍，當趙城之死的真相被披露后，深深的悲痛席卷了每一個人。

這是反貪司建立以來，第一個死在反貪道路上的同袍。

直到此刻，這些反貪司的官員，才明白了什么叫做“腳踏黑暗”，為什么反貪司要有“敢為天下而犧牲”的意志。

因為他們真的時刻和黑暗為敵，他們所面對的大多數都是必死的罪人，這些人是非常有可能狗急跳墻。

他們的處境甚至比錦衣衛還要危險。

于謙召集了一眾反貪司的官吏。

面對一張張頗年輕卻帶著絲疲憊的面容，于謙高高揚起手中明黃色的諭旨。

“陛下給我們送來了一道中旨，守正公也給我們帶來了一些話。”

“先說說陛下的中旨吧。”

朱瞻基對反貪司的工作非常滿意，他認為在當今的朝廷各部門中，反貪司幾乎是最得力的。

在中旨之內，他大大稱贊了反貪司的工作，給予了高度評價，讓一眾反貪司官吏，神情舒緩了許多。

讀完皇帝的中旨后，于謙又取出李顯穆的來信。

“元輔有些話要說。”

“本輔在京中聽聞諸位之舉，心中感觸頗多，又想起趙城之事，想著該說些什么，才能配得上諸位的功勞和貢獻呢？”

“貪腐之事，乃是國朝頑疾，歷朝歷代，莫不因為貪腐而自滅，國朝何以千秋萬世呢？唯有反腐，不斷的反，永遠不停下，是以成立反貪司時，我對諸位抱有極大的期待，而諸位也不曾讓我失望。”

“趙城之事，讓我很是遺憾，我曾想過會發生這樣的事，可當它真的發生后，我心中充滿了極致的憤怒，怎么敢呢？

何人膽敢如此觸犯！

我在這里向諸位保證，與趙城之死有關的人，不會有任何人能存活！

所有，一切，都要為趙城所陪葬！”

“逝者已矣，生人總要向前看，趙城在去世前，在想什么呢？

我們這些生人又當如何呢？

趙城用生命踐行了大道，如果我們忘卻了這些事，難道不是對他的背叛嗎？

每一項壯麗的事業無一不是由烈士的鮮血所鋪就，若是這世上沒有了衛道者，沒有了捍衛者，這世上可還有太陽嗎？

這世上的光又從何而來呢？

難道要將我們所奮斗，乃至于付出了鮮血的世界，和一整個大明朝，交到你們所親手抓到的那些蛀蟲手中嗎？

圣道不存，我們這些人，也將湮滅于黑暗深淵。”

于謙的聲音不疾不徐，可卻漸漸恍若有雷霆之聲。

震于院中，響徹于眾人之耳中。

在這一刻，仿佛所有人都看到了李顯穆在他們眼前，他們甚至覺得自己見到了李忠文公。

所謂讀字而知人。

讀文而知性。

心學子弟，從心學典籍中，早已勾勒出一幅圣賢模樣。

可此刻。

猛然有一個念頭升起——

我所聽過近代最神圣的儒生，是李忠文公。

我所見過最踐行圣道的士人，是守正公。

人生多歧路，守正公立在道路的盡頭，望著他們。

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