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看不到正文是因為沒買夠一半的v章哦～

近處,有一些人和郁容一樣,好像是初抵達不久，從船篷走出,正要上岸。

遠一些的地方，停了一艘大船,船上有小樓，目測比烏篷船大了好幾倍，看著十分之豪華。隔著好一段距離，隱隱約約，還能聽到曲樂之音飄出船樓。

視線放長，晦色沉沉的定古河上，火光星星點點，若隱若現……應是有新的船只正朝這邊駛來。

突如其來的一陣喧嘩，驚回了人的心神。

郁容聞聲看去,好一群人結伴朝碼頭走來,他們大聲地說著話,不時爆發一陣笑聲……不清楚都是些什么人，卻清楚地被感染到了那樣輕松愉悅的心情。

除了這一群從城內出來的人,路上的行人基本是朝著城內去的,步履大多有些匆忙。

“東來西去？”

郁容喃喃念著，只覺得這個招牌古古怪怪的。

從碼頭往內城方向看去,所有建筑中,最惹眼的就是這“東來西去”了——一排幾棟毗連的二層樓屋,每一棟樓下的大門都是敞開著的,時不時有人進出……一看就知道不是普通的民居。

“那是給過往客人歇腳的地方。”林三哥的聲音這時傳來了。

郁容恍然：“客棧啊。”

“與客棧不完全一樣，”林三哥越過了年輕的大夫，“咱們趕緊進城吧，晚了就趕不上鬼市子了。”

郁容連忙跟上對方，腳下的速度非常快。

林三哥邊走邊繼續說明：“那邊不光提供食宿，還設了一個私下的交易行。有些人遠道趕來，對雁洲的情況不清楚，還有一些人純粹圖方便，花一點租金，在里頭擺個位子，或者直接讓東家代行買賣……說起來跟我們牙行做的事情差不多，賺的就是租子和差價。”

郁容略想了想，道：“這邊位置好，就在碼頭邊，來來往往的客商肯定有很多，他們只要提供一些場地，確實比單提供食宿賺得多了……挺會做生意的。”語帶贊美，“‘東來西去’這個招牌也很有意思，容易讓人注意到。”

林三哥搖了搖頭，語氣有些不屑：“那可不是人家自己的主意，東來西去完全仿照‘南船北馬’，連名字都是照著搬的，學得不倫不類，也就糊弄一些外地人罷了。小郁大夫你是沒去過南船北馬，那才叫一個厲害。”

聞言，郁容被挑起了好奇之心：“南船北馬也是做食宿和交易行的嗎？”

“何止這些！等小郁大夫你親自走東渡碼頭過，保準大開眼界，南船北馬在那邊占了一條街，人家根本就看不上這邊的小碼頭……”

“這么厲害？”

“那是當然了。”從林三哥的語氣和表情，可以看出他對南船北馬有多么推崇，“我聽一些客人說，南船北馬甚至不比京中那些商行差多少了。”

所以，南船北馬到底厲害在哪？

郁容還是一頭霧水。像是知道他的疑惑一般，林三哥又詳細地說明了一番。

還是現代思維的某位穿越者，這下子總算明白南船北馬到底是怎么做的——大概就是，一開始是一個小商場，善加運行之后，最后賺大了，就將周邊的地全包了，后又邀了不同營生的商鋪入駐，最終形成了一條商業街。

這不就是旻國版的某達廣場嗎？

郁容一邊胡思亂想，口中一邊應和：“確實好厲害。”

林三哥一副與有榮焉的樣子：“現在可不止小雁京，北邊的鹽淮、南邊的宜原，都有南船北馬的分號，據說下一步就要去京城了。”

郁容聽罷，暗忖著今天一定要去南船北馬看一看。

照林三哥的說法，那兒聚集了來自天南地北的走商，甚至不乏少數從西域和海外慕名而來的客人，當然少不得走一趟“淘淘寶”。

哪怕最后沒有收獲，這卻是可以讓儲物格里的物品“合法化”的契機。

譬如，那些向日葵和滁菊的種子吧，貿然種下去，如果有人追根究底，總得有個說法。屆時道是從走商那兒買來的，世界那么大，信息又不發達，除非有人十二個時辰監視他，否則誰能知道他說的是真是假？

郁容越琢磨，就越覺得這個主意不錯。

反正系統給的其他實物獎勵，醫書不拿出來不必擔心，一些醫用器具，按照這個時代的生產力與工藝水平，也不是完全沒辦法做出來的。唯有看著不起眼的種子，原生地各異，生長環境的要求也不一樣，對來歷沒個說明的話，引進一兩樣還不要緊，多了早晚會引來注意……

郁容按捺下心里的主意。

現在時辰還早著，眼下的重點還是趕鬼市子。

從碼頭進城內，城門口不遠，停了一排牛車、板推車……都是拉客去鬼市子的。

林三哥問了郁容的意思，郁容拒絕了叫車服務。

跟現代城市相比，雁洲勉強就一個縣城大，步行走一圈又不是多累人的事。

旻國律法對城內行車有些規定，做車的速度怕不比走路快多少。

便沒多加耽擱，兩人加快步子，朝鬼市子趕去。

到了地，郁容發現可比想象中的人多更熱鬧。

只是……

即使人來人往的，說摩肩接踵也不為過，卻出乎意料地安靜。所有人，買東西的、賣東西的，都壓著嗓子，小小聲地交談。

不像燈火通明的碼頭，鬼市子雖不至于到烏漆抹黑的程度，光線卻是十分昏晦，間隔好一段距離才有個別攤位邊，搖搖晃晃掛著一個不甚明亮的燈籠……

鬼影幢幢。

無怪乎叫“鬼市子”。這鬼氣森森的地方，盡是鬼鬼祟祟的人。

看到這場景，郁容不由覺得囧……難怪會“活見鬼”，在這么黑不隆咚的環境里，騙人不要太方便嗎！

當然了，來鬼市子的，都有心理準備。某種程度上，算“一個愿打一個愿挨”。

反正郁容不打算在這里買東西，不過見一見世面，卻也不錯。

悄么嘰兒地順著人流，流連不同的攤位，看一看人家交易，不得不說，還挺有意思的。

忽然，前方燈火處，傳來一陣躁動，間或有人們克制不住的驚呼……

來這鬼市子純粹是湊熱鬧的郁容，理所當然好奇了，跟著林三哥朝那邊擠過去。

很快，郁容就知道為什么人群這樣暴動了——

特意亮了兩盞燈火的攤位上，赫然坐著一只體態十分壯碩的大貓。

貓，沒什么好新奇的。

這只大貓卻是與眾不同。

它有一身紅色的毛，通體絳朱，在燈火的照耀下，漂亮極了！

青、灰二色的棉布各一匹，半匹印著暗花的綢子，做十幾套衣服都綽綽有余。考慮到要做幾床棉被，才會買這么多。

除此，麻布與棉紗也扯了幾尺。

這里的麻布工藝十分奇巧，可以直接用成濾布，制藥的時候正好需要……當然也不乏生活上的用途，毛巾啊澡巾啊抹布什么的，誰家都少不了……

棉紗是布莊的獨有技術——別家不是沒有，但技藝遠不如這里的——對郁容來說，則是個意外之喜。這棉紗處理一番，手動進行消毒殺菌，之后完全可以制成現代的醫用棉布。

幾樣布料共花了一千六百錢，五十文的零頭掌柜的主動給抹去了。花費看著是挺多的，跟買成衣比，簡直不要太便宜了。

這么多布料放一般鄉村人家，幾年都不需要再買衣服的了。

郁容自然覺得很劃算。

其后的棉花交易，速度就更快了。

——看樣品，問價，還價……五十斤的棉花，夠做兩床厚被、四床薄被，一口價一吊錢。薄衾的布料用了絨，有些貴重了，憑著林三哥犀利的口才，總算壓到了千錢。

滿打滿算在棉坊只待夠一刻鐘。

兌換的文錢已去了半數，郁容在心里算了算，還是沒選擇折回金行再換些錢。

出了棉坊，原想先去鐵鋪，又聽林三哥說鐵鋪多半還要晚上半個時辰才開門——官營的鋪子都是這樣。

郁容果斷換了主意，正好附近有許多賣雜貨的，商人逐利，各家營生差不多都跟著早市一起開張，可以一路朝著鐵鋪慢步走著，一邊在街邊攤位或者商店采購用得上的物事。

前天去鎮子雖補充了些暫時要用的小東小西，但還是有一些日用品不可或缺。

比如，燒爐子用的炭。

農村里家家戶戶有柴禾秸稈什么，沒誰特意買炭來燒。郁容卻是一個人住，做飯、燒水，用個爐子最方便了，比起費大力氣的，自己去拾柴砍柴，他寧愿學這兒的城里人，多儲備點炭。

然后就看到了有專門賣炭的店。

出乎意料，店里不僅有不同品質的木炭，竟還有石炭與竹炭。竹炭不算稀奇，只是價貴用的人少，不過考慮到新安府的竹林面積不算小，有燒賣竹炭的也正常。

真正讓郁容訝異的是石炭，或者換個名字稱呼——煤炭——店里不僅有，數量還不算稀少。

鑒于旻朝與天.朝古代的高度相似，他習慣參照天.朝歷史，來認知這個世界……不過他了解的歷史，多數與中醫藥學有關，所以記得《綱目》將煤炭列為藥材，記載得十分詳細，倒不清楚具體是什么時候發現煤炭再被廣泛利用的了。

天.朝的石炭史尚不清楚，可對旻國利用石炭的現狀，在店家的積極“科普”下，他算明白了大概。

石炭的使用不算太普及，平民百姓用得不多。

不過，由于在新安府北邊發掘到了大量石炭，近年來，漸漸在新安府以至京城這一帶流行起了用石炭作燃料。主要是高門大戶在用，算是貴重消費品了。

郁容大概知道了石炭的情況，問了價，確實挺貴的，推拒了店家極力推銷的、攙著香料制作而成的石炭“香餅”，只稱了五斤，準備研究一下其藥用價值，偶爾或能應急。

倒是竹炭賣了幾十斤——要不是考慮新房沒建成，板推車不夠裝，恨不能一下子買個三五百斤——這算是清潔能源了，制藥時用它燒火，最好不過了。

除此，還能做干燥劑、添加劑等多處用法。

當然了，木炭同樣是必需的，平日里做飯燒水或是取暖，非常方便。相比竹炭，可謂物美價廉。

郁容付了錢，心里想著，回頭去鎮子上看看，有小兒山、大惡山的存在，想必木炭、竹炭都有賣的，比在城里買賣方便又劃算多了。

買了炭，如何少得了爐子。

不過爐子主要不是為了煮飯用的，現在暫居義莊，有鍋灶、土爐，不急這一時。

卻是找了個土陶坊，請人“定制”大小不同、結構各異的藥爐，為以后制藥作準備。土陶坊能做的不只是爐子，順便又臨時增加了各號瓦罐與砂鍋的“訂單”……哦，水缸、壇子也不能少。

大大小小的東西細數下來，得有好幾十件了，少不得定一份正式的契約，約好了交付時間，坊主承諾會送貨上門，郁容則需交足三成的定金。

又去了一大筆錢。

真是花錢如流水，乃至，在隨后去胭脂店——可別誤會，郁容沒有什么特殊嗜好，胭脂店賣的也不光是胭脂——原想買澡豆，面對昂貴的定價，他總算有了省錢的想法……不買了。

花千金買澡豆，不如回去自己研究怎么做一個。

這之后，郁容多看少買，零零碎碎又添了些日用品，沒花多少。

在看到書店后，倒沒有舍不得，大手筆地買了好些本書，但凡覺得想看的，不忌醫書、史籍還是話本。遂又順道，就在隔壁的鋪席添置了筆墨紙硯。

這一通大采買，天已經大亮了。想著可以去鐵鋪了，等穿過兩條街道，找到地方，發現大門是緊閉的。

鐵鋪還沒開門。

傻等著不是辦法，反正東西沒買完，郁容幾個就轉道又去了別處。

逛著買著順帶長長見識，累了就去腳店歇息一下，碰到有斗茶的，也圍個觀……哪怕什么都不懂。

最后，除了鐵器，和個別想在南船北馬買的東西，郁容就剩藥鋪沒去了。

決定干脆先到藥鋪看看，最后再去鐵鋪。

不過……

郁容暗自嘀咕：好像忘了什么，可是又一時想不起來。

直到一個怎么看怎么奇怪的招牌突然出現在視野里，才猛然記起來了。

“林三哥，”郁容望著那招牌上的字，問，“什么是‘改貓犬’？”

這個時代再如何，在物質水平和生產力等方面是遠比不上現代的，能做到一直“吃飽”，沒半點本事可不行……哪怕不求大富大貴，想要“小富即安”、“知足常樂”，但凡享受過現代的便利，真正要達成心理期望，也不是那么容易做到的。

郁容從不是渾渾噩噩混日子的人，遭逢了變故，就更想把日子過好。

甫一吃飽，郁容悄悄擱了幾枚文錢在碗下，對著正待客的老板娘招呼了一聲，起身便離開了。

老板娘十分客氣。十五文錢少要了五文錢，要不是郁容這段時間，忙著為建設新家作打算，深入了解了一番物價，還真沒發現蹊蹺。倒不是老板娘人傻不知道賺錢，純粹為感激“小郁大夫”治好了她家小兒的急癥。

可他給人看病又不是免費的，既收了診費與藥錢，自然不會拿人手短。不得不說，“大夫”這個身份，帶來了諸多便利。

畢竟，醫戶還是太少了。便是旻朝文化經濟遠比前朝發達，“看病難”仍然是一個普遍問題。自太.祖建國，至今第四代帝王，一直敦促并扶持民間醫術的發展，現在情況已經算好轉不少了。

郁容不由得一萬次感激，他穿到了旻朝，而不是更早的時候。

哪怕是在百余年前的前朝，醫者近乎是九流之末的賤業，所謂“一官二吏三僧四道五農六工七商八醫九娼十丐”，可見醫者地位之低下。

據說，旻國初建國時出現了一樁駭人聽聞的“巫醫案”，太.祖派逆鸧衛徹查，結果牽連諸多，一時血流成河。至此，逆鸧衛的履歷上又添了一筆血色功績，諸多涉案的巫醫也被處理了。

細節不可考。之后，太.祖下令，自下而上對“巫醫”狠狠地整治了一番。此后，“巫”與“醫”重新分離成兩個概念。

現今旻國，醫者的地位，與日現式微的僧道相差無幾。不過，如果是“巫”……呵呵，可得小心逆鸧郎衛上門做客了。

用過早餐的郁容，沒急著回家，反是順著村頭的路，向西步行。

走了一刻鐘不止，遠遠就看到，隔著河又是一座村莊。這里叫陳家坪，繞道走上半里路，有個小橋通向村口。

過橋，從村頭到村尾，終于到達了今天的目的地。

桶匠陳家。

郁容熟門熟路地穿過大開的籬笆門。

桶匠陳是個中年漢子，此時正在院子里做活，看到郁容來了，手上也沒停，嘴里招呼：“是小郁大夫啊。吃早飯了沒？”

“吃了。”郁容隨口答應著，“陳伯你這一大早就在忙啊？”

“不早啦，”桶匠陳道，“不抓緊點，活計哪忙得完……小郁大夫你這是來拿東西的？你要的那些還沒做完。幾個小盆、水桶是做好了，不過還得再晾一晾。大的都還在刨木呢！”

郁容輕聲“啊”了一聲，說：“不急的，新房還沒正式動工，陳伯你悠著來就可以了。”

說著，自寬袖里掏出一張圖紙——正是昨天用貢獻度買的，他對照著圖，以一樣的比例，親自畫好的圖。

“今天來這，是想請陳伯你看一下這張圖紙，看看能不能做出來。”

聞言，桶匠陳果斷停著手里的活，有些好奇地接過了圖紙……沒一會兒，他將圖紙還給了郁容：“做出來倒是沒問題，不過得看裝什么，要是裝水，可就有點麻煩……”

郁容微微一笑：“只要能照著樣子做出來就好，不用管漏不漏水。”

——雖然他也覺得這個東西，技術難度應該不大，不過以防萬一，沒去找村里的木工，直接找這位擅長制桶的桶匠。

桶匠陳爽快道：“行，包在我身上。”

“要是方便的話，麻煩陳伯你把這個先做一個。”

“沒問題！”桶匠陳拍著胸脯保證。

郁容便也放松了神色，又與桶匠陳細細說明了一通，目的已達到，便要告辭了，卻見桶匠陳有些猶豫的樣子，不由得問了聲：“陳伯可是還有什么憂慮？”

桶匠陳忙搖頭，然后不太好意思地抓了抓頭：“我就是納悶，這個木桶是干什么用的？”

郁容坦然道：“這是火桶。”

桶匠陳有些茫然：“火桶？”

郁容也不藏私，復又展開圖紙，耐心說明道：“冬天的時候，從這個活動門，用土盆裝著炭火放進去，人坐在這火桶里，腿上搭個衣服或者小被，就能取暖了。”

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