甚至于，倘若在速掠狀態下，保持一個高速而平均的移動狀態，速度差甚至會在它發動攻擊的一刻被抹平。

要在“半秒”或更短的時間內占據速度上風，首先就必須保證，自己在當前的速度下還能在極短時間內爆發更快的速度。而這樣的高速移動能力，哪怕在擅長高速移動的神秘專家身上也很少見。

無論是通過怎樣的運動現象，例如科學可以理解的升維降維，去保持“高速運動”這一觀測上的最終結果，造成這種運動現象的最初本質，是不可理解的“神秘”。而哪怕是利用這種神秘的力量，可以無休止地爆發比當前速度更快的高速也都是極為罕見的。

神秘并不是“想怎么樣就能怎么樣”，人們無法理解，無法解析，而只能利用其造成的結果，而這樣的結果，在“神秘”產生的現象被觀測到的一瞬間，就被固定了。這些現象有許多是科學可以解釋的，甚至用科學力量可以征服的。

“神秘”的使用者，只是在絕對的無知中，本能地利用“神秘”，而并非是控制“神秘”。

這樣神秘的力量，充滿了不可捉摸的魅力，但也往往會因為這種不可捉摸，而不能從源頭上真正去找到消除和對抗的方法。

這也是對付每一個神秘專家，都必須面對的令人頭疼的問題。末日真理教對敵使用的獻祭儀式。正如眼前的這只羊頭惡魔，其本質就是利用“神秘”進一步呼喚“神秘”。

首先觀測對手，根據所收集到的表面情報，從大量的“神秘”中確定所需要的“神秘”。也可以稱之為“最初的神秘”。

“最初的神秘”通過直擊對手，進一步收集對手的數據后，再通過第二次“神秘”，更具備針對性地對目標數據進行處理。

通過這種層層篩濾的模式，在最大程度上。達到克制對手的目的。

末日真理教召喚羊頭惡魔，并非是一拍腦袋就決定的。而是經過了多道手續。每一道手續都可以視為一次對目標的試探，對目標情報的收集和嘗試處理，經過多次失敗，多次考量后，才確定了“羊頭惡魔”這么一個具備針對性的神秘形象。

具體的手續過程，是末日真理教獨有的秘方，該如何通過神秘召喚針對性的神秘，是末日真理教經過大量實踐后所獲得的成果，也是目前為止。只有末日真理教可以完成的總結。因為，在末日真理教之前，從未有哪一個神秘組織敢于如此大張旗鼓地，一邊通過教義活動，一邊去進行這樣的實踐。

畢竟，每一次實踐的結果，無論好壞，都必然會產生惡性的神秘事件，導致災難的爆發。除了這些向往末日，視之為真理的“惡徒”。才會敢于無視自己的生死，無視他人的生死，去完成這些數量眾多的恐怖活動。

而末日真理教之所以可以壯大的根本原因，也并非是它做了這么多恐怖的實踐。而在于它擁有進行這種實踐，去累積經驗的機會——以正常情況而言，末日真理教這樣的邪教，是每一個秩序社會都會視為大敵，堅決打擊的對象，如果不是有特殊的原因。它們會在壯大之前就被消滅掉。

然而，末日幻境這樣的世界是扭曲的，是絕望，本質是通往末日的，末日真理教天然親和這樣的未來，或者說，它的成形，無論是思維方面還是行動方面，本就是體現了“末日”的必然性。

末日真理教的可怕就在于，它真的在某種意義上，從思想和行為都符合這個世界的“命運”和“真理”。哪怕，這樣的命運和真理，并不被正常人認可和喜歡。它是客觀存在的，必須正視的事實，不會隨著個人的主觀道德感性為轉移。

這樣的末日真理教，其實從理論上，也并不具備消滅的可能。但是，仍舊有人希望末日不會來臨，也有人不認可末日真理，為了自救和救人而奔走，進而有絡球和nog這樣的對抗組織出現。

無論從“病院現實”還是“末日幻境”的角度去觀測，所看到的這一切對抗和沖突，都是可以得到合理解釋的。既可以從“病毒”的方向去看待，也可以從人類心理學的方向去研究，可以是科學的，也可以是不科學的，但它總是有條理且呈現出必然性。

而我自己，也不過是在這眾多的對抗和沖突中，占據著一個小小的不確定因素——或者說，我希望自己可以成為那一個不確定的因素。只是一種感性的希望而已，因為，我所經歷過的事情，已經從許多方面顯示出某種“必然性”，那是一個沒有不確定因素的必然，可以用“劇本”和“命運”去形容，但其實都是一回事。

就如同提起命運和打破命運的時候，免不了要問上一句：你是如何確定自己打破了命運，而并非是命運讓你覺得自己打破了命運？

未來仿佛是無限的，然而，將過去的腳印串聯起來，就只有一條道路，而這條道路，才真正證明著命運的存在。

末日真理教的誕生、成型和壯大，從科學角度來說，有其必然性和客觀性，然而，這種必然性和客觀性給人們帶來了巨大的傷害。即便如此，也無法蒙上眼睛，說它們只是一群跳梁小丑。

末日真理教的神秘是強有力的，哪怕我、nog和其他神秘專家多次破壞它們的活動，它們的強力也仍舊是總體呈現壓倒性的，進而體現在。它們每一次使用“神秘”，都是卓有成效的。

我還沒有被羊頭惡魔殺死，并非是末日真理教小看了我，錯誤估計我的能耐。亦或者是手段不足，而是因為別的一些原因——我身為神秘專家，哪怕放在整個末日幻境來看，也是極為特殊的一個。

在我看來，這已經不單純是個人和群體的表面實力較量。而是一種更深層次的互動——并非是沖突，而僅僅是一種我可以猜想，可以感受，但卻難以真正理解的互動而已。我也不認為，這個世界上有多少人，可以真正去理解這種互動，進而利用這種互動達成目的。

也許系色和桃樂絲是打算這么做的吧。不過，無論是系色中樞還是超級桃樂絲，她們的存在性都已經超過我的理解范圍，而觀測她們的行為時。也只能去理解表面。這也是我一直都只能“猜測”，而并非“完全確認”她們會如何行動的原因。

一如末日真理教的預期，羊頭惡魔將我的速度優勢削弱到了極點。倘若沒有晉升四級魔紋，大概除了退避之外，沒有其他的辦法，而退避是否可以讓自己脫離此時這個不知真假的聚集地呢？是否可以找回其他人呢？我覺得是不可能的。末日真理教既然在這里設伏，就不會讓我輕易脫離。

斬殺羊頭惡魔是最簡單，也是最直接的脫離困境的方法。末日真理教通過重重布置，才完成這一次召喚，試圖將我擊殺在這里。根據它們一貫的作風，哪怕這一次失敗了，它們仍舊可以把這一次失敗轉化為經驗，將這一次行動視為對我的進一步試探和觀測。并繼續將這種狙擊深化下去。但是，正因為它們慣于如此行動，所以，每一次行動都會有一個終結，不可能一直設定后手，通過不間斷的后手將這次戰斗持續下去。

戰斗總要消停的。

即便如此。我仍舊要盡可能抓緊時間，末日真理教不可能將全部精力都放在我身上，這也意味著，在這一次狙擊戰的同時，它們在其他方面，其他地方也有著更多的動作。我是否可以做更多的事情，就在于，我能多快解決這種糾纏著自己的戰斗。

雖然我知道，拖延絕對不是好主意，但是，我仍舊沒有因為這樣的想法而失去耐心。

末日真理教是謹慎的，他們的謹慎，會放大我的每一次疏忽和急躁，進而將時間繼續拖延下去。

羊頭惡魔的進攻狀態比之前要激烈許多，它的舉動粗野又蠻橫，但也看起來多有破綻。我仿佛可以趁著躲開它的每一擊的同時，交錯去攻擊它表面上看來的要害部位。獵人那更敏銳的獵殺直覺也在告訴我，它不可能這么一直堅持下去。惡魔并非永動機，大幅度提升的運作效率，也意味著它會更早抵達一個極限。

而在那個極限到來之前，我的任何反擊，也都意味著，有可能會落入它的陷阱之中。我的身體經過四級魔紋的強化，但也禁不住正面承受它的一次重擊。

我翻滾，糾纏，繞走，劈砍，盡可能躲開對方的攻擊，然后加以反擊，目標并非是“腦袋”這種看上去的要害，而僅僅是選擇“在反擊當時，最容易造成傷害的部位”。累積的傷害，有可能造成質變，也有可能不會造成質變。在出現之前，并沒有一個確定的結果。

其實和惡魔戰斗就是這么一回事，每一個對付惡魔的人，如果心存大意，用針對人類的做法去針對惡魔，那十有就會出現失誤。

惡魔也不是機器人，不是設定好“會怎樣”和“不會怎樣”——它到底能做到什么，無法做到什么，如何才能傷害它，而不是表面上看起來傷害了它，而實際沒有理想的效果，只有在真正去面對，實際的結果出現之后，才會被確定。

從這個角度來說，在面對惡魔時，任何預先的布置和設想，都基本上是無效的。

而對于試圖擊殺惡魔的人，最重要的是自身的神秘性和運氣，而并非是“有計劃”。

十幾秒后，羊頭惡魔已經變得傷痕累累。而這十幾秒，也是我擁有速掠超能以來，在面對一個敵人時，用時較長的一次。對于任何高速移動能力者而言，這個戰斗時間都太久了，久得足以讓敵人適應自己的速度。

我也一樣。

除了沒有使用“江”的力量，此時此刻，也已經拿出了渾身解數。

“江”在這場戰斗中，也并不活躍。或許，唯一證明它也在關注這場戰斗的證據，只有我那不受控制的左眼。

羊頭惡魔已經開始習慣我的速度優勢，半秒的優勢正逐漸被它用一些潛移默化的神秘彌補。它的反應越來越快，然而，似乎也正因為這種適應性，而讓它沒有表現出更多的攻擊手段。

教堂已經徹底成為廢墟，不知是真是假的聚集地完全置身于烈焰之中。建筑熊熊燃燒，釋放出的煙霧帶有一種可怕的毒性，如果不是全身都被裝束包裹著，鳥嘴面具也經過強化，早就已經被削弱狀態，就算是直接失去移動能力也并非不可能。總之，我是不想嘗試將自己暴露在外的情況。

羊頭惡魔會嚎叫，一副暴怒的樣子，但是，我并沒有感受到，它因為糾纏的戰況而表現出任何急躁感，從動作的穩定性來說，它就如同死體兵一樣，沒有多余的情緒，也沒有多余的動作。反反復復的攻擊動作，雖然并不讓人眼花繚亂，但也不存在可以把握的規律性。

最佳的反擊，就是和它的攻擊同步的交錯反擊。這一點，它身上的傷痕就足以證明。我利用移動的優勢，取得了一些可見的成果。又一次的斬擊，鋸齒大刀成功將它的尾巴斬斷，然而，一如我一直警惕的那樣，被斬斷的尾巴，瞬間化作一條大蛇向我咬來。我閃開后，它立刻化作灰霧，融入到周邊的灰霧中，繼而又在羊頭惡魔的身體上出現。

我很懷疑，雖然脖子一樣的部位，以常理來說，就是羊頭惡魔的要害之一，但是，一旦我將其斬斷，是否會同時爆發反擊。

然而，再拖延下去也不是辦法，我決定在下一次斬擊，就直接斬斷這顆羊頭腦袋，而不再去在意這是不是一個掩飾得極好，利用思維慣性而布置的陷阱。(

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