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限制級末日癥候-2115 哲學武器,自我圣殿
更新時間:2017-11-11  作者: 全部成為F   本書關鍵詞: 科幻 | 末世危機 | 全部成為F | 限制級末日癥候 
正文如下:
2115哲學武器,自我圣殿

2115哲學武器,自我圣殿(1/2)

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素體生命究竟看到了什么,義體高川完全不清楚,但他知道,自己已經抓住了這個家伙。在這個信息世界里,被素體生命的儀式釋放出來的力量,連義體都能夠侵蝕轉化。在對方已經籌謀多時的主場上,那高塔的進程無法打斷,義體高川知道自己沒有半點勝算。自己有什么呢?多次調制后變得強大的義體?義體對比素體生命的身體也許稱得上優秀,但卻不具備壓倒性的優勢;速掠帶來的速度?速度之快,或許素體生命追之不及,也無法反應過來,但在這個信息世界里,同樣有種種陷阱,即便是義體的信息處理能力,也不過是讓自己入侵到了敵人的場地,獲得了和這些素體生命面對面交鋒的機會;來自網絡球的武器?相比起素體生命那宛如肢體般,近似于臨界兵器的伴生武裝,網絡球最優秀的s機關造物也無法與其分庭抗禮。

這些差距從來都不是理論,而是從戰斗中直接驗證的事實。

他進入了敵人的主場,獲得了理論上的機會。能夠找到敵人,確定敵人,才能夠打擊到敵人——倘若拋開這個邏輯,義體高川不知道該如何去戰斗。只是,在找到敵人,確定敵人之后,究竟如何才能夠打擊到對方?這并不是一個容易解決的問題。

雙方的優勢不在一個層面上,雙方的位置也不在一個層面上。義體高川十分清楚,自己必須脫離敵人最占據優勢的領域,將對方拖入自己擅長,而對方可能不那么擅長的層面,從不同的角度去觀測和針對它們,才能夠將理論上的勝利轉變成事實。

這是十分危險,也極度麻煩的工作。自身的力量,傾注在自己身上的其它關注者的力量,那些仿佛沉睡著,卻一直在等待的力量……從自己能夠觀測到的角度,盡可能去抓住那些自己所知道的,纏繞在自己身上的“神秘”,以一種不是“個體”,而是“集體”的宏觀層面去推動。而這樣的做法,需要的不是自己的理論知識。

不,應該說,如果有足夠豐富的理論知識,大概是可以理論聯系實際,找到一個確實的,更有效率的驅動方法。但是,當沒有足夠的時間,沒有足夠的知識,沒有足夠的認知能力、觀測能力和想象能力,卻要面對那些無論從體量還是質量都遠超自己的敵人,并戰而勝之,應該怎么做呢?

義體高川始終認為,這個問題對于如何解決“病毒”有著核心的作用。他還沒有一個完全可以信服的答案,但是,少年高川似乎已經有了自己的答案,而桃樂絲她們也有了自己認為正確的答案。他自己只是去執行桃樂絲她們的答案罷了。

對于一個必須工作在最殘酷的前線的執行者而言,這是一個無法回避的弱點,僅僅是憑借“信任”和“期盼”去執行一個自己所不了解的計劃,無論如何總會讓人產生某種虛浮的感覺。

幸好,面前的這些素體生命并不是“病毒”,它們在自己面前,并不具備壓倒性的體量和質量,亦或者說,它們受限于自己的計劃,無法在第一時間獲得壓倒性的體量和質量。簡而言之,這些素體生命如今雖然從某些角度來說,的確占據了優勢,但是,它們其實是已經被“分割”開的。

義體高川面對它們的時候,知道自己還擁有怎樣的可能性。如此一來,雖然仍舊需要一點運氣,需要一些瘋狂,但是,只要可以做到,就能夠從另一個角度去觀測敵人的“優勢”和“主場”,而在那個角度,這些“優勢”就不再是優勢,“主場”也不再是主場,而這些敵人也會被迫從自己的主場扯出來,和他一起來到一個對他有利的層面上。

就像是俗話說的那樣:不要和敵人站在同一個角度,同一個層面去思考問題,而是將對方拉入自己擅長的節奏和領域中,用自己豐富的經驗去擊敗對方。

義體高川就是這么做的,為此他不得不承受巨大的壓力。因為他甚至不知道,自己這么想,這么做,究竟對不對,以自身哲學為基礎,去撬動意識的力量,到底靠不靠譜。在過去,他從未這么做過,哪怕是在最強的一次意識行走中,他也是以“感覺”為核心,而并非是這種用“自我哲學”,在無法正常思考的情況下,以潛意識的邏輯性,將自己知曉的,猜測到的,想象中的那些非物質性的力量編織成一個整體。進而,他也不知道如果不是在信息世界,而是在所謂的物質態中,到底有多大的作用。

盡管從認知角度來說,末日幻境中無論多么物質性的體現,從病院現實的角度觀測,都仍舊是精神性的一面。但是,身在末日幻境中,自身也已經是其一部分的時候,就很難利用這個認知去確實地做點什么。因為這又不是自己一個人的噩夢,而是眾多末日癥候群患者共同的噩夢。

但是,正因為一直以來的思考,已經初步構建的自我哲學,是能夠將這些分不清現實還是虛幻,分不清自我和他我,分不清精神、能量和物質,連那不可捉摸的神秘未知都一并串聯起來的東西,并且,已經深深烙印到了自己的潛意識中。所以,義體高川才能去嘗試一下。

換而言之,如果沒有平日里的那些糾結的思考,就無法轉變過去“高川”的世界觀和自我認知,也不可能在一切都渾渾噩噩,似是而非的,難以理解的絕境中,重新構筑起自我認知和世界認知的哲學。

唯物主義,科學的視角,無法在生死攸關的短時間內,以區區一個“高中生”所擁有的知識面,去戰勝那些他無法理解的敵人。這就是“高川”一直以來都要面對的最普遍的麻煩。無論是過去還是現在,他都必須想方設法解決這個麻煩。

哪怕是用邏輯,也絕對不能是一個客觀的邏輯,客觀的邏輯只能從客觀的層面去解決

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