手又寬又厚，五指粗短，指節凸起，看得出其中蘊藏著很強的力量，這只手抓住的東西，就不會被人搶走。

手背上已經能看見褐色的老人斑，掌心上有磨出老繭，卻保養得很好，肌膚細膩，看不到有多少皺紋，不過手背上有一道三寸多長的疤痕，鮮紅的。

拿在手中的書，封面的邊緣已經磨毛了，但書頁很干凈，保養得比手都好。

這本書就是一本普通的書卷，唯一有所差異的地方，就是封面封底是一張紙，將書脊也保護了起來，而且書脊上還印了書名。

九域游記。

“陛下……”

聽到聲音，拿著書的手沒有動，手的主人低沉的應了一聲。

“什么事？”

“太子殿下回來了，今天獵了一頭虎，三頭熊，二十多只鹿，說要將虎皮獻給陛下。”

“讓他先去梳洗了再過來，累了一天，汗也多，梳洗更衣免得著涼生病。”

“奴婢知道了。”

侍衛應聲而退，離開時有著松了一口氣的釋然。

耶律乙辛靜靜的將書合了起來。

他不喜歡吵鬧，尤其是在批閱奏章和讀書的時候，更不喜歡有人打擾，親近人都知道。不過太子率眾游獵回來，肯定得稟報給他，這就要冒些風險了。

耶律乙辛并不是依靠游獵奪取了天下，所以即使他按照常例，巡狩四方的時候，也不會當真帶著宿衛去狩獵，而是交給了年輕的皇太子。

這種四成是娛樂，四成是慣例，只有剩下兩成有著軍事意義的活動，對耶律乙辛來說，可有可無。

不過他很喜歡捺缽，尤其是坐在御帳中，接見四方臣子的滋味。

如果想千秋萬代的統治下去，一個合格的繼承人必不可少。他的長子，做一個能夠守成的皇帝，已經可算是合格了。

但南面的那一位，會給他守成的機會嗎。

宋人始終不肯承認自己的身份。耶律乙辛不知道宋人的堅持有多少是因為不肯對篡逆之人妥協，又有多少是為了省下那五十萬銀絹的歲幣。不過耶律乙辛現在并不是很在意

來自于《自然》期刊上的一篇論文，讓他知道了日本有多富庶，地里面埋了多少金銀。

渡海滅倭得到的好處，有一多半靠了這篇文章。

但正是因為如此，耶律乙辛對宋國的參知政事越發的忌憚起來。

耶律乙辛低頭看著放在虎皮氈子上的書。

這是《九域游記》的第一版，被送到耶律乙辛的手中，已有一段不短的時間了。

聽說在南朝國內，這部書在初版之后，很快便再版、三版，乃至更多版本。

據耶律乙辛所知，韓岡的著作，以及氣學一脈的著作，每一次的內容都會有所修訂。

所以從藏書家的角度來看，每一個版本都有收藏的價值，其中自然是以第一版最有價值。

耶律乙辛不是藏書家，但他也的確更喜歡老書拿在手里的感覺。

重新拿起書，他隨手翻開。熟悉的文字，看個開頭，就知道說得是哪一段。

‘賢周通連夜報信，勇魯達三槍敗賊’

第八回。

經過了兩個不同人物的故事，述說的對象終于轉回到周通身上。周通自離鄉后，坐著蒸汽車，沿著鐵路一路南下，在揚州，來到秀州換了汽輪船，卻因故卷入了一場叛亂。

這魯達本是州中提轄兵甲盜賊公事，少時做了沙彌，法號智深，但長大后，便還俗投軍，后因功被推薦進了武學，還得了官身，后因酒后錯手殺人，被發配嶺南，之后又因緣際會，弄到了一張度牒，做了和尚。

‘平生不修善果,最愛殺人放火。’

雖是平直的一句贊，卻讓人看得煞是痛快。

‘魯達點著了火繩，一扣扳機，砰的一槍，打得那賊頭前胸通后背，透風透亮。后面的兩個賊頭提著刀趕上來，只看那魯達不慌不忙，上彈點火，又是砰砰兩槍，將那桃花山的二大王、三大王，一一轟碎了腦殼，紅的白的，流了一地。’

幾句話的打斗，放在說書人的口中，能鋪陳出洋洋幾千言、驚心動魄的場面，不過在耶律乙辛眼中，更重要的是——

到底什么是火繩槍？

一支可以拿在手中的兵器，竟能把人胸口打穿，把最硬的腦殼崩碎？

在第一次看到這話本的時候，耶律乙辛立刻就讓人去打探了。

他當時已經聽說了火槍，一種可以隨身攜帶的火器，一種為了取代弓弩而設計出來的武器，但他不知道什么是火繩槍。

付出了四名細作的性命，遼國天子得到火繩槍的圖樣，其相對于火槍，就是大黃弩相對于弩弓，屬于下面的一類。接下來，他就對書中所說的淘汰了火繩槍的燧發槍更加感興趣了，因為那可能就是火槍中的神臂弓。

普通人有了興趣，他會開始對此用心努力；而皇帝有了興趣，卻是千百人一齊拼命滿足他的要求。

沒用多久，耶律乙辛就知道了，宋人正在制造燧發火槍，而且已經渡過了實驗制造的階段，只是暫時還不能批量制造。

耶律乙辛已經考慮過會有這樣的可能，但蒸汽車、汽輪船，以及兩者的核心——蒸汽機，都只是出現在《自然》上的一種只存在于想象中的機器，燧發槍卻已經出現在宋軍手中，而書里被燧發槍淘汰的火繩槍，卻根本就沒有在宋國禁軍中裝備。

得到了有關火槍的信息，耶律乙辛就像他對火炮的興趣一樣，立刻就遣人去進行研究和制造，不過遠比火炮要困難，近一年的時間過去了，火器局那邊，始終沒有給他一個滿意的回復。

除了火器之外，《九域游記》給了耶律乙辛還有很多信息。

這部作者不詳的話本，書中的氣學痕跡太深了，或許是韓岡寫的，或許不是，但成書之際必然得到了韓岡的指點。

韓岡推出這部話本的用意，應當是減少朝野內外阻力，同時也是要告訴世人，他想要的是什么樣的宋國。韓岡的用心，實在是太明顯不過了。

不過最讓耶律乙辛心中發寒的，是太過光明正大，根本不怕泄露軍機。

耶律乙辛知道，這是因為韓岡充滿了信心。

‘歷史的車輪’。

這個詞出自于第九十一回。兩個很普通的詞匯，很無稽的拼湊，讓人心頭火發，卻又不寒而栗。

難道大遼注定會成為在車輪前面揮舞雙臂的螳螂不成？

可不管韓岡為了什么原因傳下了這部書，他至少給了耶律乙辛一個明確的方向。

韓岡打算做什么，將要做什么，從這本書里完全可以了解得到。

比如視城墻如無物的重型榴彈炮，比如讓弩弓成為玩具的火槍，比如成列而戰、以排槍斃敵的神機營，比如不再需要挽馬、只要有水有煤就能拖動萬石列車、日夜不停的蒸汽車，比如能無視風向、載萬石貨物、兩三日間橫渡千里冥波的汽輪船，再比如三五百人擁槍炮堅守，數十倍大軍亦難攻破的棱堡。

這其中，有的還只是幻想，有的已經出現卻還未普及，有的則是抵在了眼皮下。

一年前，呂惠卿被調離河北，兩國之間已經恢復和平。

不過河北邊境上，宋人正在拼命的修造寨堡，改建城寨，而且修成后的外形特異，不再是將馬面加密，而是將城寨四角修成外凸的五邊形，然后在里面架上火炮，不論想攻擊哪一邊的城墻和城門，就會受到來自兩側的炮火夾擊。

也是在這部話本中，耶律乙辛知道了這種堡壘的名字——棱堡。

出自第十六回。

建筑在遼東北方的曠野中，是邊地的一座指揮所，駐守一個指揮三百多的戍卒，被兩萬東虜重重圍困，卻讓其丟下了一千多條命狼狽而走。

第一次看到這里，耶律乙辛除了為韓岡的野心而冷笑之外，便是暗暗稱贊他不愧是帶過兵的。

若是說書人的話本，那就是一名守將大展神威，用神槍接連挑下敵方大將三十六員，殺得賊人丟盔棄甲，但這本書里面，幾場戰事，卻都十分符合實際。沒有讓說書人口沫橫飛的斗將，只有切合實際的攻守。

所以在書中看到棱堡，又得知宋人在河北開始修筑同樣類型的堡壘，耶律乙辛就開始讓人修筑同樣的堡壘來試驗。

修成后的幾次演戲，耶律乙辛發現，韓岡完全沒有夸大棱堡的效果，只要在墻中槍炮的彈藥不絕，堡中不缺食水，并不算堅實的堡壘，就能變成了險關要隘一般。

南京道南方邊境對面的寨堡，正在迅速改成的棱堡形制，而宋國河北兩路境內的州城縣城，除了以磚石包墻，也都在城門和四角加筑了炮壘。一旦河北的寨防完工，再想入侵宋國，難度不啻十倍。

不過耶律乙辛早沒心情攻宋了，依靠日本的金銀，依靠遼宋邊境恢復起來的榷場，根本沒有攻打宋國的必要。

與其期盼在戰場上取勝，不如決勝于廟堂。

只要宋軍不來攻，耶律乙辛也不想打過去。至于韓岡，耶律乙辛并不擔心。

處在臣子的位置上，卻有超過天子幾十倍的人望和民心，這樣的臣子怎么不該死？皇帝怎么會留著他？

即便他能活到四十歲，也別指望能活到五十歲，這樣的人根本沒必要去防備。

最多十年，就能見分曉了。

現在，還不如安安心心的看書。

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