第一部(江湖篇)：風流大唐第一百零九章一筆勾銷
來人腳步毫不停歇，竟施施然、無所顧忌的向道，魔最頂尖高手一觸即發的戰圈走去......
誰人敢如此肆無忌憚，視道，魔兩方均當之無愧的第一人如無物？
諸人駭異的目光聚焦處，發現來人竟有種說不出的儒雅飄逸，風liu倜儻，且又予以一種高山仰止，孤高絕傲，睥睨眾生的攝人感覺。(看小說請牢記)
不和諧之處是這個偏偏頂著一對大大黑眼圈的矍鑠老人，頭上卻套著一奇怪的三角形物件；脖頸之上又纏繞著一大家聞所未聞，見所未見，將兩個半球狀物件連在一起的奇形飾物......這些雖無損于他的超然風姿，但卻令諸人在深深的震駭和驚異之余，又因之產生一種難以言諭的怪誕感覺來。
更加令眾人震驚的是，以道門翹楚，大宗師寧道奇的崇高地位和身份，見到此人竟自然而然的立即退后兩步，恭恭敬敬的施禮拜見！
其中，與來人乃是宿識的五僧、一尼亦同時合什見禮。而祝玉研，玉容雖仍平靜如昔，但美眸深處，卻隱隱蕩漾起凄迷，追憶，百味參雜的層層漣漪......
“晚輩寧道奇，見過魯老師！”
比“道門第一人”輩分還高，又是姓“魯”......迷茫的思緒中，一道驚雷電閃驟然劃過眾人腦際，識見不凡的諸位來客終猜出老人的身份——天下第一博學多才之人，魯妙子！
隨意的對寧道奇微微頷首，又明顯敷衍了事的向恭謹向他見禮的眾人擺擺手后，魯妙子語聲微帶急切的道：
“小子，剛剛是怎么回事？為何我會感覺到老友向雨田的獨特氣息？”
自己的身份，地位現在雖已足夠，但終歸欠缺“輩份”這一至關重要的因素，在面對寧道奇，梵青慧這些個超卓人物時尚勉強可忽略此點，但當面對蕓蕓眾生之時，卻要受到太多的束縛——這，也是剛剛自己不得不“裝神弄鬼，故弄玄虛”的原因所在。
唉，蕓蕓眾生，又或是現代的各個企事業單位，何時才能完全達至透過現象，看清本質；無視資歷，只重能力的取人方式啊！
可是，這種想法只能存在于理想，又或是幻想之中，無論是哪個國家，哪個企業，這種情況都必然存在。
畢竟，資歷雄厚的先驅者們也是抓住當時的機遇才會成為上位者的，而作為后來人，當機遇再度出現時，當然要牢牢抓住；暫時沒有，就要不斷的努力、奮斗，積蓄個人實力，而不是怨天尤人，自暴自棄......只有這樣，才會天道酬勤，才會創造出專屬于自己的一片天空來！
這，才是人生應該具有的積極心態和處事原則！
壓下心中的胡思亂想，我黯然道：
“得到家師傳功‘道心種魔’后，他老人家的精神印記并沒有同小子完全融合，直到寧兄出現，師尊的精神印記受此突然激發，這才豁然顯現......在交代完最后遺愿，了無牽掛后，小子的‘道心種魔’終得以徹底融會貫通，而師尊卻也因此超脫塵世，仙去無蹤！”
此言一出，旁聽的眾人隨即恍然大悟，終徹底通曉剛剛“異像”的前因后果！
唏噓半晌后，灑脫的魯妙子放開心頭纏mian交織的抑郁之情，扯下頸上物件，再度開言道：
“小子，我路過內堡服裝設計室時，偶然看到此物，匆忙間就順手取了，只是心中一直大惑不解，這到底是做什么用的？”
“哦，這個叫作‘胸罩’，它能夠保護，支持和襯托女子的乳房，使其血液循環通暢；還有助于乳房健康的發育，可減少行走、跳躍和打斗時的擺動，防止乳房松弛下垂；又能促進乳房內脂肪的積聚，使女子的淑乳更加豐滿迷人。”
魯妙子大奇后大為贊嘆道：
“這確是了不起的設計！”
“相對來說，肚兜和束胸非但起不到很好的保護功用，反而會給乳房帶來某些危害，而‘胸罩’，在這點上就做的非常好......另外，它還可體現出女性特有的曲線美，彌補某些女子玉feng過小的生理缺陷，乃是集保健，美觀，實用于一體的獨特設計呀！”
“想不到這一小小的‘東西’，竟然還有著如此眾多的功用！可既然要美觀，為何不采用更加漂亮的絲綢作為材料呢？”
“魯師呀，女子的胸部可是十分敏感，嬌嫩，需要特別呵護的所在，‘胸罩’的材質不好，可會對女子的身體造成巨大危害地！現階段，只有棉布才具有柔軟、透氣好、吸濕性強的特點，才是最適合制造‘胸罩’的材料啊！”
魯妙子頷首贊同后，儒雅的面容忽然微微一變，又摘下套在頭上的三角形物件，微帶尷尬的問道：
“那這又是何物？”
“這個叫作三角內褲，由于女子的生理結構大異于男性，所以更加需要特別的保護，而這個三角褲......”
此時的魯妙子眼睛已經開始變藍，面容亦逐漸發綠，但本著求知上鍥而不舍，刨根問底的精神，又從懷內掏出一物道：
“這個也是我順手牽羊拿來的，它又是何種物件，又有何功用？”
“這個叫作衛生巾，小子早想研制，只是一直無法解決其包裝問題，還好魯師這次制造出較‘優質’的塑料出來，所以前兩天，才剛剛將它制出......當女子特定時間的天葵到來時，肌體防護性能較弱，敏感部位的皮膚更容易受到損傷，而有了這種柔薄貼體，舒適綿軟的衛生巾，就......”
“我懂啦，這個衛，衛生巾是需要配合剛剛的三角褲同時使用的！”
“不錯，以我們實業現在的技術，還只能生產出這種簡單類型的，以后還會有超薄型的，帶“護翼”的、“有防漏凹道”等等多種款式。超薄型適用于.....護翼型有利于......凹道型則有助于......”
就在一個目無余子，一個灑脫隨意的老、少組合旁若無人，熱火朝天的討論相關種種的時候，在場一眾青年男子早已是滿面尷尬之色；女性，即使是崇尚真情真性的祝玉研，婠婠等魔道中人，也禁不住俏臉紅透，就更不用說商秀珣，李秀寧，尚秀芳諸女可愛、窘迫的表情啦！
小臉染滿紅霞的師妃暄身側，玉容微微泛紅的梵青慧終忍不住代表場內眾多女性陳詞道：
“雖然對于佛門中人來說，軀體只是一具無用的皮囊，可是，‘邪帝’能否注意些影響，怎么能在如此大庭廣眾之下，大談這些相關女子私秘的話題呢？”
雖然對答二人組中，自己相對來說屬于“逗哏”角色，魯妙子處于“捧哏”地位，在這場討論中，充當的是不引人注目的綠綠＠色＃小￥說＆網悠一嘆道：
“老夫本不想再行嘮叨，可既然小友如此顧全大局，那，可否細聽老夫一言！”
“寧兄請說！”
“古時天下有三神，南為南帝，北為北君，中央之神名渾沌，待南帝北君極厚，于是南帝北君聚在一起商議報恩之法，想出人皆有七竅，以作視、聽、飲食和呼吸，于是為渾沌每天鑿一孔，七日后渾沌開七竅而亡。小友認為此事寓意何在？”
“有三個智慧超卓，學問高深的人被‘牛頭’、‘馬面’帶進森羅閻王殿。甫一入內，這一道，一尼，一儒者就齊聲大喊自己死的冤枉，不應該被帶到此處。閻羅王一時性起，就讓他們各自說說看到底是怎樣的冤枉法！”
鶴發童顏的老道最先開口道：
“貧道身外之物雖只有幾卷孤本書籍，存衣大柜和木床各一，但仍秉承老子‘雞犬之聲互聞，老死不相往來’的清凈，無為思想，住在一荒塔的五層，終日讀書寫字，倒也消遙自在。
哪知一日返回，竟發現僅有的幾本書卷已不翼而飛，心急之下到處尋找，結果發現住在上層的老尼正雙手抓住塔檐，潛伏在窗外，貧道氣急，以腳狂踩其手，令這個賊尼跌落塵埃，哪知她竟只摔斷雙腿......急怒攻心之下，又將唯一的存衣大柜丟落，方將這個偷書賊尼砸死.......事后，悔恨不已，愈想愈怕，結果，心口一振劇烈疼痛，冤死屋內！”
老尼渾身發抖的氣急道：
“他這哪里算的上冤枉，貧尼僅僅憑窗遠眺，結果不小心跌出六層窗外，還好，雙手及時抓住五層塔檐，哪知，這個惡道竟然不容分說......”
最后那個老年儒生胡子翹起老高道：
“老朽乃四層住戶，一日，趁老道外出之機，入內尋求孤本書籍觀看，哪知主人突然回轉，情急之下攜書躲入柜內，結果......”
寧道奇：“......”
梵青慧：“......”
眾人：“......”
祝玉研，婠婠，輔公佑，左游仙等魔道中人同時面露微笑......
諸女亦是相對菀爾，無可奈何——誰讓，她們找了一個如此調皮的男人作為夫君呢？
兩則小故事都很有寓意。前一則指出的是萬事都要順乎自然行事，否則，后果就可能非常嚴重。
而后一則則針鋒相對，道出每個人都有其固有的認知，這適用于他自己，但并一定適用于其他人。
尤其諷刺的是，該則故事乃是望著老道罵雜毛，指著尼姑說禿子......一直被佛、道兩派長期壓迫的祝玉研，左游仙她們又怎能不笑的份外歡暢！？
五僧，一道都是心胸寬廣，虛懷若谷的人物，雖有所覺，但也僅是一笑置之，唯有連番被諷刺，遭遇到多次打擊的梵青慧玉容再度稍稍變色......
可惜大儒王通業已離去，否則，釋道儒三家的代表人物齊聚，事情，必將更加完美！（_）
默然半晌，寧道奇面露溫和笑容道：
“古時有甲乙兩君，一道放羊，結果都走失了羊。問甲干嘛失羊，甲答是忙于讀書；問乙為何失羊，原來去了賭博。他們做的事截然不同，結果卻全無分別，都失掉放牧的羊。”
“三皇五帝之一的“堯”在位時期，黃河流域發生了很大的水災，“鯀”同“禹”父子二人相繼去治水，“鯀”卻失敗（封堵），而禹成功（疏導），為何？概因方法不同而已！”
已往兄弟間雖多次論及天下大事，但此時聽到場內如斯對答，寇仲仍禁不住心中劇震，對爭天下理念僅有的一點疑慮亦消失無蹤，眼前豁然開朗，光明一片。
前一個故事生動的描述出對一種行為的判斷，只能從結果去看，而寧道奇也借此暗指現在實力弱小的少帥軍一意同李唐爭霸天下，會給隨波逐流的百姓蒼生帶來難以言諭的災難性后果。
但后一個故事卻以即成的事實作為依據，指出對某種結果的生成，不但要分人，還要看其所采用的是何種方法！
微微一笑后，寧道奇又道：
“有一處小泉干涸了，魚兒都給困在旱池上，只能互相吹著濕氣，彼此以唾吐的泡沫相互慰藉、滋潤，其中雖見真情，但又怎及得上各自在茫茫大湖中自由自在的任意遨游？”
寇仲聞言心神再受撞擊，同實力強大的李唐為敵，他自身從來就沒有膽怯過，可是，面對如斯強敵，是否會牽連到兩個好兄弟呢？
至高無上，智慧深廣的寧道奇說的沒錯，“口吐泡沫，相濡以沫”固然‘可贊’，但若因己而令兄弟受累，那是否又是‘可悲’呢！？”
再一轉念，自己與大哥既然眾志成城，誓約共同面對艱難險阻，坎坷征途，就早已做好粉身碎骨，共赴危難的準備，成又如何，敗又如何，兄弟同心同力，同死同生，這，又有何“可悲”之處？
想到這里，心志一派堅定，斗志昂揚的寇仲插言道：
“爭霸天下宛若垂絲釣魚，成，始有得魚之樂；敗，卻不減釣魚妙趣。可知得魚失魚，全在乎寸心之間，既是如此，又何用計較成敗得失？”
“魚在哪里！？”
雖有宋閥這招暗棋，但對比雄踞關中，俯視天下的李唐，少帥軍目前仍是勢小、兵弱，想要逐鹿功成，確是遙遙無期。寧道奇一句“魚在哪里？”立時令才思敏捷，雄辯滔滔的寇仲為之語塞。
旁聽眾人也不禁為寧道奇這番充滿機鋒禪理，發人深省的喻指而擊節贊嘆！
相對梵青慧，王通等人在宗教分歧，治國之道上著手進行論辨，寧道奇從無可辯駁的事實出發，確是言簡意賅，立意明確，直指問題的中心所在。
就在此時，那道獨特的中性男音又悠悠傳入每個人的耳鼓之內道：
“‘千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨。夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸。’你說魚在哪里？”
此言一出，眾人俱都禁不住身軀劇震，豁然動容.......在諸人或皺眉苦思，低頭冥想，或大有感悟的各異表情中，叮咚有致的悅耳琴聲倏地響起......原來在樂曲造詣上深有獨到之處的尚秀芳忽有所得，情不自禁的行至窗邊彈奏起古箏來。
隨著清新自然，充滿禪道意境的悠揚琴音響起，一道身影灑然起舞而歌道：
“一波才動萬波隨，蓑笠一釣絲。
金鱗正在深處，千尺也須重。
吞又吐，信還疑，上鉤遲。
水寒江凈，滿目青山，載明月歸！”
尚大家素手揮灑有致，場中男子動作渾然天成，曲詞清幽，歌如天籟，兩人間配合絲絲入扣，相得益彰！
李世民，以及房玄齡，杜如晦，尉遲敬德，李靖，長孫無忌等天策府眾人俱都看呆了眼，同時也各自暗中尋思：
“尚秀芳同妹婿笑行天到底是何關系，難道......”
“神仙眷屬，亦不外如是，只是二人......”
“神仙眷屬是指丈夫撫琴伴奏，妻子輕歌曼舞，他們好像搞反了耶！”
“娘哩，又是歌，又是舞的，煩不煩呢，早點開打多好......”
“難怪那個英姿颯爽，叫作紅拂的紅衣女子會喜歡他，唉，我怎么又想到她了......”
“幸虧這個笑行天是個男人，要不然，秦王和妹妹.......還好，我現在是他大舅子的大舅子......嘿嘿！”
琴音優美，舞姿飄逸，歌聲悠遠！
在琴，舞，歌的演繹之下，眾人眼中不自覺的浮現出一副寂靜幽夜，明月高掛，波光凜凜，悠然小舟，蓑笠老翁，愜意垂絲的優美畫卷。
釣盡江波，金鱗始遇；垂絲千尺，意在深潭！
有些事情，需要更注重的是過程的實質，而非結果。起碼，并非是那浮華，勢利，虛有其表的唯一結果！
以道對道，以禪論禪，境界超然，深邃悠遠。
呆立半晌后，寧道奇露出真心歡悅的笑容道：
“小友既已明示心跡，老夫又怎會再嘮叨不休？唉，年近百歲，還要復起消逝三十于載的逞雄爭勝之念，豈不惜哉！今趟老夫出手，實非所愿，若依照此心，卻又必敗無疑，唉，如之奈何？”
言罷搖首嘆息，唏噓不已！
哈！感召寧道奇的第一步舉措終取得顯著效果，那，接下來......
收回同尚秀芳微笑對視的目光，結束載歌載舞的我仰天而笑道：
“若是生死拼殺，戰意已失的寧兄確是境況堪憂，但你我二人若將今次動手的立意改為論道談武，意境豈非更加深遠，此戰，豈非更加暢快淋漓！”
“好，小友果是非常人人，道奇安敢拒絕！”
一句話，兩人間從目光對視開始，一直存在的暗流洶涌立時煙消云散，但即將到來的比斗卻更加玄奇紛雜；勝負誰屬，也更加難以預料！
“轟！”
眾人期盼已久的顛峰對決終于瞬間展開......
（注1：關于女子內褲，據考，最早應是第一女帝武則天率先發明穿用的。目的好像是為顯示皇權尊嚴，做足男人風范，然后上行下效，終開女子著內褲之先河。早期女子穿著，據《漢書；上官皇后傳》云：“雖官人使令皆為窮褲，多其帶。”所謂窮褲，便是開襠褲。）
（注2：胸罩的正式誕生是在1914年，美國人瑪麗；菲利浦；雅各布取得了第一個胸罩的發明專利，她將兩塊手帕和粉紅色的緞帶合起來制作而成，取名為“露背式胸罩”。
有女友又或妻子的男性，多了解一些相關知識，對關心女友或妻子的健康，增近彼此的感情，還是很有好處地～！）