都市奇人錄221——221章文化差異

221章文化差異

顧飛的這幾個反問讓在座的學生啞口無言。

顧飛說道：“你們的想法我很清楚，反正才大一，離畢業還早呢，趁現在多玩玩，多享受一下，多談談對象，至于中醫以后再學吧。這是一種享樂的想法，大一這樣想，你們大二也會這樣想，大三，大四，就算臨畢業你們也會這樣想，你們對中醫根本就不尊重，只是對畢業證重視。你們對人的性命根本就藐視，只是對自己的前途擔心。就你們的這個心態，根本不配稱為中醫大學生。中國的中醫就毀在你們這一代手里，你們都是千古的罪人。幾千年的中醫，滅亡在你們手里，你們不是千古罪人是什么？”

李慕菊看到現場情緒不對，說道：“有這么一段話，小時候，老師告訴我：人的體內都有一個勤奮小人和一個懶惰小人當你猶豫不決時他們就會打架。小學時勤奮小人經常把懶惰小人打得落花流水，初中時就打成平手了，到高中時就是懶惰小人經常獲勝了。可是到了大學我忽然發現他們不打架了，勤奮小人被打死了。。。。”

“顧飛啊，其實每個人都曾經勤奮過的，但是現在的社會，不是你勤奮就能成功的，這個中醫也不好學啊，很多人本來報中醫大學就是權宜之計，沒幾個真正因為喜歡中醫報考的，很多人來到中醫藥大學從心里就感覺到排斥，因為以前受到的教育都是西方的一些東西，而中醫屬于東方文化，兩種文化有很多地方有沖突，接受起來就有困難。兩者的世界觀都不一樣，很難深入進去。”

顧飛嘆了一口氣：“大家既然被西方文化給洗腦了，我在幫你們洗回來，你們腦子如果充斥著西方觀念是根本不可能學成中醫的，這是張校長開設這門課的根本原因。我負責把東方傳統文化的世界觀和價值觀灌輸給大家，來給大家打下一個基礎，一個學中醫的基礎。現在大家明白了吧，希望大家好好的學習這門課，把你們現有的人生觀和價值觀都拋之腦后，來聽我講述。”

李慕菊說道：“東方的價值體系是什么？跟西方有什么不同？”

顧飛道：“東方的價值觀強調的是整體上的宏觀，西方的價值觀強調的是細節上的微觀。先說西方，西方講究的是人類對外面的世界的探索，對物質的探秘，所以他們發明了各種工具，來針對身邊的各種事物。他們喜歡把事物細分，往微觀層面考慮，所以，他們發現了原子，發現了分子，發現了電子，現代醫學也是建立在微觀的基礎上的，比如檢查血液中的各種細胞，身體的具體構造，他們研究的是這個世界的實相。最近對人體的認識開始從基因入手了。這些都是微觀下的表現。所以西方的治療方法也是這樣，那里痛就去找那里的原因，身體哪個地方的激素或者內分泌不正常，就去人造一些激素和內分泌去填補。把人當成了一個機器人，各個部分看成是機器零件。但是最近西醫也在反思，為什么？因為他們的這種方法陷入了很尷尬的境地，太多的病被他們宣布成絕癥，太多的病看不好，只能一直吃藥維持，西醫本身現在已經開始對他們的醫學觀點提出質疑，為什么會出現這種情況？是人體的情況太復雜，還是我們的科技水平達不到？”

李慕菊問道：“我看報道，很多權威西醫都開始反思西醫的問題了，當然這些西醫都是國外的，他們都是一些領域的權威，正是一些這樣的人開始反思，為什么會出現這種問題？是我們的科技水平不夠么？”

顧飛笑道：“不是，而是他們的方向錯了。我們的人體本來就是一個整體，有著完美的循環性和平衡性，根本不需要過多的外力干擾，過多的外力干擾會打亂我們的平衡。所以西藥有很大的副作用，因為你在維持其中的一樣正常的同時，比較打亂另一種平衡。這個病還沒好，另外一種病又出來了，病越看越多，就是這種把人體平衡打亂造成的結果。用細節上的微觀來治療人體本身就是錯誤的。”

李慕菊說道：“人體是一個非常完美的整體，我聽說道家說人體就是一個小宇宙。”

顧飛點頭道：“不光是人體，其實萬物都是無窮的小宇宙構成的。電子，分子，原子，圍著這原子核高速的旋轉，其實我們地球何嘗不圍繞著太陽旋轉，世界上最微觀的構成其實跟最宏觀的構成是一個規則，也就是萬物的本源都是相同的，我們自身跟地球是一個不可分割的整體，而不是割裂開來的。東方的世界觀就是這個整體觀。我們和萬物都是一個整體。”

李慕菊說道：“現在很多西方人也認識到了，現在很多人說道地球母親，認識地球是有生命的，是活的，跟我們息息相關，我們傷害地球就等于是傷害我們自己。”

顧飛說道：“當然了，我們和地球之間本來就是一個整體，有著千絲萬縷的連續，你隨意的開采地球，污染地球，最后受害的必將是我們，我們這是在給自己挖掘墳墓。”

李慕菊說道：“這樣下去是很可怕的，可惜現在的人們認識不到這一點，一直在破壞下去。”

顧飛說道：“這就是新興的西方主義的危害了，其實這種思想的產生沒有多少年，也就短短幾百年，但是就是短短的這幾百年，已經把地球損害到這種程度，我們的生活到底提高了多少？我們的壽命到底延長了多少？這種把人跟地球分割開的思想是非常危險的，把人類視為地球的主宰是非常幼稚和可笑的。這個就是外求的結果，把所有的精力都花費在外面的世界中。從來不關注自己的內心。東方的人生觀不同，以內守為主。我們把精神留住，來思索自身，盡量的減少外界關注，而是更關心的自身本能，自身存在的意義，保持自身與周圍環境的和諧。所以東方文明注定在物質上是發展不大的，因為對東方人來說，開采事物本身就是對周圍事物的一種破壞，本身就是打破人與自然的平衡。東方的思想也是趨向于和平。”

顧飛嘆了口氣：“但是人類社會的劫數不斷，西方文明一旦生根，必將挑起戰爭，第一次，第二次世界大戰把全人類都卷入了戰爭，戰后，大家都崇拜武力，都崇拜發明高級殺人武器的國家，都崇拜物質文明。物質文明以一種野蠻的方式解開了序幕，這種極端的文明能保持多久？現在核武器可以把整個地球毀滅幾十次，大家還不覺醒？非要到了滅亡的關頭才會覺醒，我們其實是在毀滅我們自己。你消滅了別人，自己還能活多久？整個世界是一個整體，你不會獨立存活的。”

李慕菊說道：“現在的人們生活在安逸的城市里，你說的這些他們根本聽不下去的，只有等事情發生了才會關注。”

顧飛笑了：“這就是麻木。事不關己高高掛起。前幾日東瀛發生海嘯了，核電站泄露了，造成的危害有多大？全世界的壞境都會造成影響，這點還不夠引起人們的反思？非要你面前的尸骨成群，你才會思考么？人類都墮落了。”

李慕菊說道：“呵呵，現在的人們有幾個人會自己思考問題的，有幾個人有自己的觀點的，大部分隨大溜，我想在坐的同學們最好能獨立的思考問題，多看看現狀，不要人云亦云，要有自己的思想才能有所建樹，我李慕菊最瞧不起的就是沒有思想的人。”

顧飛笑道：“剛才的話題有些嚴肅，我現在在這里報個料，緩解一下氣氛。大家可能非常的好奇我為什么跟李慕菊成為好朋友的。其實很簡單，因為我有自己的思想，我有自己的觀點，我有自己的人格。大家認為我有什么身份背景的想法都是錯誤的。”

李慕菊笑道：“你們真的以為顧飛因為什么背景我才跟他在一起啊，你們的想法太幼稚了，就算是國家主席的兒子，我看不上，我也不會甩他，你們也太小看我李慕菊了。”

李慕菊的話引起全場的轟動，李慕菊的背景到底有多大，連這話都敢說，大家對李慕菊和顧飛的印象完全改觀了，一時間都看不清顧飛跟李慕菊到底是什么人。

其實李慕菊現在明面上不光是出現顯貴，實際上，本身實力也快超越世俗世界的限制了，自然有資本說這樣的話。至于顧飛更加不在意，天階到底意味著什么？也許現在的華夏政府還不是太清醒，起碼對待于嫣然的事件上就已經看出來了。這也跟于嫣然一味的退讓有關系，于嫣然的層次對于這些已經看的很淡了。實際上，天階在國外來說，那就是神一樣的存在，沒有任何組織和個人敢冒犯，因為冒犯的人和組織已經都消失了。

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