崔崇波認為一切都是自己的錯。如果不是自己這個“庶長子”的出生讓張氏暴怒，繼而去敲了登聞鼓，他爹就不會失了族長的身份，弟弟（崔崇瑜）也不會和他一樣寄人籬下，從而早早離開家族外出謀生。

崔崇瑜和崔崇波不同，他對家族沒有多少歸屬感。當年的事他很小就知道了，張氏出自大族，她雖然離開，卻留下來很多心腹暗中照顧他，在他剛懂事就請了名師指導學業，十二歲時就鼓動他外出游學……爹娘的糾葛他自然也是知道的。對那個一心追求“真愛”的親爹，他不但沒感情，相反很是憎惡。

崔優優小說..崇波和崔崇瑜自小并不養在一處，每年不過是在大飯時見一面。崔崇波對崔崇瑜的感情很奇怪，想親近又害怕，他將一切過錯都怪在自己身上——這也是張氏留下的人自小對他的教導。

崔問笙雖然被關在祠堂，畢竟也是嫡支長子長孫，新族長是他同父同母弟，生活上虧待不了他，該有的也不會不給。

不說他雖然被關，還是有人伺候，甚至還會不時補貼一些他的“愛子”崔崇波，而崔崇瑜，不被他記恨就不錯了。

再有就是每個嫡子分家時能繼承到的祖產。按照崔問笙對米氏的“真愛”，和對害得他不但做不了族長還被囚禁的張氏母子，他的家產估計是一分不會給崔崇瑜的。張氏不在乎錢，卻在乎名聲。沒有哪家分祖產是將嫡子排除在外反而都給嫡子的，除非嫡子犯了大錯被驅逐出族。

于是在崔崇波小時。身邊的乳母嬤嬤就一再告誡他是庶子，他的嫡母因為他的親娘而和離，他爹因為他們母子身敗名裂，他身為嫡子的弟弟因為他們母子而寄人籬下……

崔崇波從小就知道，他是原罪，一切因他而起。因此他內向、懦弱。娶了盧氏后，盧氏的堅忍不拔對他也產生了一定影響。不然不會有膽子出逃。

可惜的是他的膽子也就那么大。離開盧氏后，他依舊縮回了自己殼中。遇事驚惶逃避，隨波逐流隨遇而安就是他的性格。

幸好蓮葉一直跟著盧氏。不然一定是比林妹妹還能哭的存在。

對于崔崇波的遭遇，慕扶疏和三郎無話可說。這樣一個男人，只適合躲在象牙塔里。而造成這一切的根源，不過是這個時代的制度、崔問笙的不負責任、還有背后抱著各種目的的人的推波助瀾。

盧氏和崔崇波的感情很好。而崔崇波和那個紫衣女在一起這么多年，卻沒有一絲感覺。說起來他也是個無情之人。按照慕扶疏的推斷，崔崇波不過是想找個吃飯睡覺的地方罷了。對于老鴇母女，他眼里充其量是和伺候他的下人嬤嬤們差不多。

再這么說崔崇波也是出自世家大族，哪里能看的上一個妓子呢？

關于慕名花。蓮葉也帶了一句。其實也是她改不了花癡本性，在富貴坊見過一次崔崇波后就“愛”上了他，口口聲聲要給他做小。老鴇母女不讓她上門，好容易在燈會上遇到了被紫衣女妓拖出來觀燈的崔崇波。這才鬧了那一出。

慕扶疏有時候覺得，那種影視小說里壞人不死論真的好有道理，慕名花蹦噠了這么久還活蹦亂跳的，這是多么神奇的所在啊！

可是這次慕扶疏不想再看著她蹦噠了，慕季國看上去是個好的，看在慕仲君面子上，就讓慕家清凈些吧。

一道命令下去，慕名花充軍塞北，那邊的軍營應該很缺她這樣“博愛”的娘子……

崔崇波回來后，博陵崔氏那邊不知為何，居然還送來了一些財務，明面上的說法是崔問笙這一房庶長子應得的，包括了房產鋪子和金銀。很快崔崇波便帶著盧氏搬除了長公主府，住進了屬于自己的院子。

盧氏在當家這件事上不愧是世家出生，將兩人安頓的妥妥的，楊惟愛代表崔崇瑜出了賀儀，慕扶疏自然也對自己的“大伯”有所表示。

烏飛兔走，轉眼已是陽春三月，長安城中已經能看見三三兩兩的自行車三輪車和人力車穿街走巷。很多主干道早就澆上了水泥，橡膠車輪跑起來一點都沒壓力。

自行車自然價格自然是不便宜的，鐵和橡膠都屬于貴重物品。

很多富家子弟覺得這種車子騎出去比騎馬拉風得多。尤其是在書院讀書的學子，很多走讀生都買了自行車，放學時一涌而出上百輛車，也是長安街頭一道亮麗的風景線。

慕扶疏已經在考慮成立交通局的問題，長安城主干道雖然比較寬闊，十字路口也多，交通事故必較容易發生，雖然不像汽車那樣有破壞性，自行車馬車撞了人也會受傷。

這件事自然有摩拳擦掌躍躍欲試的朝臣們去做，目下最要緊的是必要的科技改革。

發電機已經在持續研究中，蒸汽機也在反復試驗。

至于缺少的原料……慕扶疏和三郎已經將空間里的地理翻爛了。首先將目光投向日本。

日本現在的土皇帝楊允浩，怎么說也是楊家后人，他對于大隋朝的抵觸并不大，只要他的地位不動，其他都好商量。

慕扶疏和三郎分析了一下，在日本的礦藏中，煤、石灰石、硫磺以及銅、等的蘊藏量相對較大。而日本現在最大的缺口是糧食類，慕扶疏答應“千里迢迢”給他們送糧，要楊允浩用礦藏來交換。

而對于楊允浩來說，除了黃金白銀，他沒覺得其他那些東西有什么用，要說銅鐵吧，還能打造武器，石灰最多也就能刷墻，那煤啊硫磺之類的他根本就不知道那有啥用，既然皇帝喜歡那就拿去唄，左右他們也得了實惠。

于是皆大歡喜。

大隋離日本最近的港口是漁陽，就是現代的天津薊縣。漁陽自古以來就是港口，去年年底的時候三郎派人去漁陽將港口重建擴大，并且在附近造船，如今已經造好了數十艘在這個年代來講相對比較大的貨運船只，不同的是這些船只上面裝備有火炮，而作為主力發動機的蒸汽機，還在最后試驗階段。

現在的蒸汽機所需要的燃料主要是煤，所以慕扶疏才想著盡快的和日本進行糧食交易。每年的陽春三月都是青黃不接的時候，這個時候去日本，說不定能直接買下幾個煤礦。

沒人比慕扶疏和三郎更了解日本哪里有煤礦。日本地圖就在他們手里，不管是唐代還是宋代還是現代，他們都有。到時候找幾個煤礦資源豐富的地方一圈，荒山野嶺的想必楊允浩也不會要高價。

三月初三是踏青日，三郎和慕扶疏決定帶著阿照出宮踏青是個好主意。

阿照四個月不到，已經會坐起身，正在朝爬行努力。他比四個月的孩子大了許多，和楊惟愛家的雙胞胎相比也毫不遜色。他記性極好，不但認人，還分的及清：爹娘是第一重要的，如果爹娘在，其他人不要妄想碰她一下；爹娘不在，阿依帕夏、蓮葉和偶爾進攻的楊惟愛是首選；其他諸如抱琴等人，對不起，除了換尿布，其他時間一律不需要她們。

楊惟愛私下曾問過慕扶疏，是不是仙人弟子生的孩子也有靈根？把慕扶疏笑的肚子疼。阿照不過是比其他孩子聰明一點罷了。他雖然四個月，加上空間里的時間起碼要十來個月了，如果這個時候阿照開口叫人她也不會驚訝。

長安城郊外有好幾座有名的寺廟，三郎他們經常去的是弘福寺。這里也可稱是皇家寺廟，因為大隋朝有好幾個皇室在這里出家。

這個時代沒有了唐玄奘，佛教也沒有唐朝那樣鼎盛，但大隋只有佛教道教兩個大教，善男信女還是蠻多的。踏青的人在郊外游玩，順便去寺廟上香也是有的。

古人講究初一十五上香，因此弘福寺逢初一十五往往都擠得不可開交。今日踏春的人多，三郎也不忍心為著他們一家清場，估計等慕扶疏他們到弘福寺時，外面的馬車自行車三輪車……早就已經停的滿滿當當了。

帝后出巡一向低調，他們此次還是坐的馬車。

阿照第一次離開皇宮，第一次坐馬車，在車上各種開心各種好奇。車子一動，他先是有些驚慌的抱住慕扶疏的脖子，發現他爹媽都一臉壞笑的看著他后，不高興的掙開了壞媽媽的懷抱，連滾帶爬到窗口，坐在那里仰著頭看向窗戶，而后雙手拉著慕扶疏的衣襟，兩眼巴巴的看著她，寫滿了：媽媽快抱阿照阿照要看外面啊啊啊……

宮中窗戶都用玻璃，小小的阿照自然知道這扇玻璃窗可以看向外面。但是他——夠不著！

慕扶疏一臉壞笑：“叫媽媽我就抱你起來看。”(

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