他托舉起的那只手掌中，即有一朵十二瓣白玉蓮花徐徐飄轉著，散發出令不空法師甚為熟悉的氣韻。

不空對善無畏的種種疑慮，皆在看到對方掌中托起的白玉蓮花以后消去。

對方與他一樣，皆是‘彌勒內眾’，皆曾在彌勒內院之中得到傳法。

他們都是以后要追隨彌勒尊下生，在龍華三會之上，摘得菩薩果的僧人！

“再行遲疑，你這七遍佛眼咒帶來的‘三摩地’便要消散而去了。”善無畏和尚看了眼禪房中依次擺放的數個陶壇，目光在那七個猴頭頂骨上微微停頓，七個猴兒頭頂骨上生出的‘佛眼’，漸有閉攏的趨勢。他的目光隨即看向第八個陶壇里探出頭來，瑟瑟發抖的女童。

善無畏的神色沒有變化，看著那女童道：“你所得‘一字佛頂法’，是借純潔無垢的童兒作‘一字佛頂輪王’的應身，來為你施以‘大輪明王灌頂’？

倒與貧僧略知的‘一字佛頂法’，有些許出入。”

不空垂下頭顱。

他所得‘一字佛頂法’，亦并沒有善無畏大師所說的借童兒作一字佛頂輪王應身的步驟，這個女童實是‘佛布施’，將此童兒布施于一字佛頂輪王，一字佛頂輪王才會為他開示，施以‘大輪明王灌頂’。

密乘法門，一字之秘，千差萬別。

今下看來，果然是善無畏大師略知的‘一字佛頂法’，與他這‘密乘一字佛頂法’有些差別，二者修行得來的效果，亦必將有天壤云泥之別——原本不空還因對方所修《金剛界曼荼羅》竟然包含自己這‘一字佛頂法’，而有些自卑，以為自己在彌勒內院中所得真法，不如善無畏大師所得《金剛界曼荼羅》。

如今聽得善無畏所言，倒是打消了他心頭的些許自卑與疑慮。

自己所得‘一字佛頂法’，乃密乘大法，實不同于善無畏大師略知的那個普通一字佛頂法！

就在不空轉念之時，善無畏尤在言語著：“下次修行此法，不必這樣遮遮掩掩。

寺內純性如一的童僧也有不少，你可請他們來作一字佛頂輪王應身。

能作輪王應身，對他們的修行亦多裨益。”

不空聽得善無畏大師所言，亦只當對方不知自己所得‘一字佛頂法’修行之密，更不可能將這密乘關竅告訴對方——作佛布施的童兒，最終便會被一字佛頂輪王帶去性魂，肉身干癟乃至淪為煙塵，若以興善寺內的童僧來作佛布施，善無畏大師怎么可能答應？

也罷，待他見識過密乘之妙后，便知自己今下修行為何須要遮遮掩掩了！

一念及此，不空雙手合十，即向善無畏開口道：“前輩，我而今便要開始誦持‘一字佛頂咒梵字’了。”

“嗯。”

善無畏點了點頭。

不空對他的稱呼，已在悄然之間由‘上師’轉為了‘前輩’，修行有先后，自然有前輩后輩之分，此只是一種聞道先后的差別，卻非是一種身份地位尊卑上的差距。

兩者同為彌勒內眾，便是不空以師兄稱他，也并不逾越。

不空心神寂靜，身形又似與三摩地混成為一，他于心身皆寂的這個瞬間，口中自然而然地誦出一聲真言：“布隆……”

一字佛頂咒梵字剎那落下！

那般陰郁恐怖、仿佛會傾軋過來，淹沒去不空之三摩地的氣韻并未再次出現，而是有無邊祥光漏入禪房中，傾蓋在了陶壇內的女童身上——女童頭頂飄出一縷潔白的性意，被白光中伸出的白玉手指輕輕拈起，提攝向未明虛空！

善無畏陡然間看到這一幕，他眉頭一緊，頓知不空和尚所修‘一字佛頂法’與自身所知的‘一字佛頂法’于細微處有種種不同，當下是‘一字佛頂輪王’來取壇中童兒這個‘佛布施’，而不是以其作為應身顯圣，繼而為不空開示！

這個童兒的性命，行將被一字佛頂輪王帶走了！

她的面孔上，已經迅速生出塊塊尸斑——善無畏眼見這一幕的發生，眉頭緊鎖，眼神掙扎著，低下了頭去，最終——他甚么都未曾做。

這是密乘修行。

密乘修行，或有種種秘密變化。

一切皆因‘緣法’而來，亦由‘緣空’而去，那童兒被布施給一字佛頂輪王，亦是她的緣法到了。

善無畏心念飛轉著，再抬起眼睛時，眼中掙扎之色已然消斂一空。

而那與無邊祥光中伸出來的手臂，輕輕捻著那縷女童純潔又微弱的性意，繼而以一根手指點向不空頭頂，那縷纏繞在雪白手指間的純潔性意，便似化作了一股清水，澆灌向不空和尚腦頂！

正在此時！

禪房門忽然被推開來！

一道高大身影邁步走入禪房中，下一刻就出現在了那遍生尸斑的童兒身后，一縷縷血色螺紋從那人身上盤繞而出，輪回詭韻剎那將童兒以及當下禪房卷入其中！

那化作一股清水的純潔性意，又返回來纏繞在那只雪白手臂的指間，雪白手臂頃刻而回，落在已經生機漸去的女童尸體頭頂，將那縷性意注入女童尸體之內，那被雪白手臂掠奪去的絲絲縷縷生氣，亦在此時被輪回詭韻輪轉了回來，悉數回歸女童軀殼——

壇子里的童兒臉上尸斑盡去，她猛地吸了一口氣，如溺水之人掙脫出了水面，乍然間睜開充滿恐懼的雙眼！

當下種種，盡被不空親眼所見！

這種逆轉輪回、追溯時空、轉死為生的恐怖手段，叫不空頭皮發麻，毛骨悚然！

他看到那青年的面容，即認出對方就是當時在彌勒內院之中，與自己同被女相彌勒看中，且其是被指為‘彌勒尊’繼承人的蘇午！

不空登時意識到自己只怕撞上了大麻煩，下一瞬就起心要逃離此間——然而，這時候，那道分明在‘三摩地’之外的高大身影，一剎那撞入了白光寂靜的三摩地中！

轟隆！

三摩地激烈搖顫！

在那不再寂靜的白光里，不空神色驚駭欲絕——

他看到蘇午的身形，于步入‘三摩地’的這個剎那，身后就涌起無邊燦白光焰，那熊熊光明在其身后聚成了火焰輪，而蘇午腳下踏著十二品蓮臺，乍然間變作了一尊渾身青綠的法相！

三摩地，又稱‘佛前之境’！

于此境中，僧人有概率看到自身的法性——身履此境之人，亦有機會被他人觀見自我的法性！

而不空在此境內，未曾看到自身的空性。

其卻在蘇午踏臨三摩地，引致三摩地都要崩潰的這個剎那，觀見到了那至正至純、至大無上的空性！

那是佛陀才能具足的空性！

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