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自勿吉人內附以后，一直暫住在城南控鶴軍軍營。

烏乃古以遙領遼東節度使之職，在汴梁賜了府邸，每日也上朝參與政事。

副首領阿骨阿領了鐵騎軍統領之職，在軍中效力，不過目下只能和族人在一起照應個約束。

勿吉部眾兩萬人，每日開支是一筆不小的數目，須得盡快找一塊地方讓其自力更生，安居樂業。

烏乃古也曾幾次上書求安置，對于安置地方他不挑，只要勿吉人有個容身之處，不再受欺壓便好。

趙匡和群臣研究了一套方案出來，以家庭為單位，將勿吉這兩萬部眾打散，分到全國兩百多個地方。

歷朝歷代對待移民均是此法，趙匡照搬也并無不妥。

但柴宗訓卻不想這么做，數千年來中原人對四夷都有優越感。

如果將勿吉人打散分到全國各地，倘是中原人的優越感作祟，欺負了勿吉人，傳出去對他的吸引四方夷民到中原定居的大計必有影響。

這第一批內附的人，柴宗訓是要打造成典范從而吸引其他夷民跟著內附的，所以趙匡的安置方案被打了回去。

趙匡自是不服：“皇上，歷朝歷代安置流民或內附百姓的故事不勝枚舉，都是打散分往全國各地，臣只是仿前朝故事，為何卻不準？請皇上明示。”

“前朝是前朝，大周是大周，”柴宗訓說到：“倘前朝治國方略都對，為何數千年來城頭不斷變幻大王旗？”

趙匡知道眼前的皇帝向來離經叛道，但還是辯到：“圣人有云，治國之道，最重敬天法祖，似蕭規曹隨那般才有文景之治。既是前朝有故事，且效果不錯，理當效法。”

柴宗訓淡淡到：“宋王，朕贈你三句話：天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。卿只見歷代臣僚皆山呼萬歲，卻有哪個皇帝萬歲了？倘欲永保大周基業，須得走出一條前人未曾走出的路來。”

不過是討論勿吉人的安置，一下子上升到永保大周基業的高度，趙匡不想繼續務虛，只說到：“究竟該如何安置歸順的百姓，還請皇上明示。”

柴宗訓掃了一眼輿圖：“在萬州之東，南陽之南，朗州以北，尋一州將兩萬勿吉部眾統一安置。”

“皇上，萬萬不可。”趙匡呼到：“倘勿吉部眾有異心，起兵造反，必致汴梁震動，此事萬萬不可啊。”

柴宗訓微微皺眉：“勿吉精壯在遼東為歸順我中原不惜與遼人拼死血戰，也曾多次救駕，怎會有異心？”

“勿吉久受遼人欺壓，自然不惜與遼拼死一戰，”趙匡對到：“正因為此，才不得不防他日勿吉同樣會對我中原起異心。”

“眼下勿吉人向往中原生活，自然對皇上忠心耿耿，他日倘是稍有不順意，或有野心勃勃之徒從中一挑撥，豈非禍起蕭墻？”

“宋王之言，朕不敢茍同，”柴宗訓說到：“野心勃勃之人，我中原亦不少，為何國內卻一直太平？以朕看來，我中原子民實乃這世上最為堅忍，最為逆來順受之人，倘非日子過不下去，誰愿意去造反？”

“百姓有異心造反，該怪的不是野心勃勃之人，而是怪那些當權者，為何要讓百姓活不下去。即所謂官逼民反，民不得不反。”

“倘勿吉人在我中原安居樂業，即便再怎么挑撥，朕以為勿吉人都不會反。”

趙匡仍是不放心：“皇上，勿吉畢竟是異族，倘集中安置，始終不是太平之道。稍有不慎，一旦六百年前胡夷亂華之事重演，炎夏將再次進入萬劫不復之地，臣亦必將遺臭萬年。”

臣亦必將遺臭萬年，只是客氣的說法。

一旦漢唐故地再陷入打亂，首當其沖的罪人便是柴宗訓。

“宋王過濾了，”柴宗訓起身指著輿圖：“宋王且看，倘將勿吉部眾集中安置于當陽、長林二縣，與本地漢民雜居。此二縣土地不算富饒，也不算貧瘠，正好供勿吉人生存。”

“若勿吉部眾有異心，王師自汴梁出發，不出旬日即可平叛。倘朝廷衰微，無兵可派，蜀中亦可出兵順江而下，自夷陵登陸，直取此二縣。”

“且將勿吉部眾安置于此，絲毫不影響我江南、嶺南賦稅重地，即便集中安置，朝廷亦無憂矣。”

“況眼下我中原強盛，勿吉不過茹毛飲血之輩，必事事效仿中原，不出三代，勿吉人必與中原人無異。”

作為定下搶人大計的皇帝，柴宗訓自然早就想好了搶人之后的安置地。

趙匡左右看了半天，實在找不到辯駁之詞，只得說到：“此事但憑皇上旨意，倘群臣無異議，臣自然也無異議。”

烏乃古舉族來投，很能滿足文臣那種天朝上國的虛榮，自豪就是了，怎么安置是宰相的事，與他們何干？

武將方面，劉光義在戰場上與烏乃古建立了血與火的情誼，自然是信任他。至于其他武將，雖有擔憂，但出于對柴宗訓的無腦忠誠，只是上奏折提醒一下之后便不再糾結。

春暖花開積雪融化之時，柴宗訓下旨賜烏乃古國姓郭，名順開，希冀勿吉部眾在中原就此安順，開夷民來投之先河。

這里又要贅述一句，文中為方便記敘一律按后來的史書寫作柴宗訓，實則應為郭宗訓，大周的國姓為郭。

烏乃古入宮謝恩，柴宗訓按人頭并賜勿吉部眾每人田地五畝，發放種子，農具。勿吉人歡天喜地的往南郡開拔，副首領阿骨阿也前往江南去找劉光義報道。

能夠將族人統一安置，免使受人數眾多的中原人欺負，烏乃古自是感恩不已。

他以郭順開之名領遼東節度使加檢校太尉留在汴梁府邸，此時春暖花開，按日子算遼東的積雪也開始融化，皇恩浩蕩，他怎能不思報效，于是上書一封，倘皇上就此征遼，勿吉勇士愿為先鋒，臣郭順開愿為馬前卒，一舉蕩平遼國，解渤海眾生之困。

柴宗訓現在天天蹲在造作局，須得設法加強火炮的機動性。見到奏折，他批復郭順開，可與渤海其他部落聯絡，倘愿意歸順中原，可派戰船去接。

“皇上，依工匠描述，渤海國土質松軟，即便加了鐵輪，也很難讓火炮在境內快速機動。”何輝說到：“以臣之見，還是自幽州出兵，攻占遼人城池，如此火炮方能發揮最大威力。”

威力是大了，可人都被轟死了，留地有何用？柴宗訓要的是火炮震懾住遼人，先將渤海人全部遷入中原再說。

“皇上，打仗么，難免死人，再說死的只是遼人，有何可惜？”

“倘遼人如乞乞長海那般，棄城而走呢？火炮機動不便，仍很難追擊遼人。”

按這火炮的重量，鐵輪圈的厚度也不小，加一起隨地一壓，就是一道深深的車轍。

既是火炮無法機動，那便先做銃吧。

柴宗訓說到：“何卿，能否設法將火炮按比例縮小，小至兵士可手抬，下設以木柄，擊發之時兵士手抬木柄瞄準，隨即扣動扳機撞擊火藥，將彈子催發出去？”

“皇上可是又有奇思妙想？”何輝成日研究火炮已有些厭倦，眼下冶煉技術不提高，火炮也很難再有寸進，倘有其他東西可供研究，他自然求之不得。

柴宗訓呼到：“取紙筆來。”

何輝遞上紙筆，柴宗訓畫了一桿土銃和一支步槍的大概模樣。

“喏，此是朕的兩種設想，這種名火銃，此處有一扳機，由機簧與槍管尾部撞針相連。將火藥與彈子塞進槍管，隨后扣動扳機，撞針便會聯動擊發火藥，從而將彈子發射出去。此物雖威力很小，但便于攜帶，更能多設槍管，撞針循環擊發，此謂之加特林。”

“下面之物，為步槍，與火銃造型差不多，但比火銃更為方便，可以直接上子彈。此處槍栓拉開，將子彈上進去，隨后扣上槍栓，一樣以撞針激發。”

“子彈分為底火和彈頭，底火被擊發后將彈頭催發出去，留下裝火藥的彈殼。拉開槍栓，將彈殼帶出，換上另一顆子彈，如此循環擊發，起到殺傷敵軍之效。”

何輝創造力不足，設計不了什么東西，但動手能力超強，柴宗訓這么一描述，他喜到：“皇上，臣知道了，十日之內，臣必將火銃與步槍造出來。”

“好，朕就等著你的好消息。”

有造火炮的技術，造火銃一點難度也沒有，只是步槍的難度卻要高許多，要么擊發不了火藥，要么就是炸膛，試驗幾日，已傷了好幾個差役。

以至于看到何輝要試驗步槍，差役們能躲就躲，能逃就逃，弄得他尷尬不已。至于多管的加特林，因為步槍造不出，何輝也無暇顧及。

十日之期一到，柴宗訓便再次來到造作局。

何輝有些難堪：“皇上，臣在駕前打了誑語，只造出了火銃，請皇上治罪。”

柴宗訓知道以現在的冶煉技術造步槍的難度，淡淡到：“卿造出火銃亦算大功一件，何罪之有，還不趕緊前往校場與朕試銃？”

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