第92章屠格涅夫的邀請

第92章屠格涅夫的邀請

說話的人是愛彌兒·左拉，自然主義的旗手，他既是屠格涅夫的老朋友，同時又總對他過于富有感情的筆調頗有微詞。

“讓女人以孩子的死開頭，是萊昂納爾的智慧，不是那個女人的智慧。她就是病人！她的一切表現都是遺傳的缺陷，與生理的病態！”

左拉的話鏗鏘有力、擲地有聲，甚至都有沒有看作者萊昂納爾一眼。

萊昂納爾倒沒有覺得奇怪——作品問世以后，其解讀權就不獨屬于作者，是一個常識；而這個常識推演到極致，就是所謂的“作者已死”。

后世中國的高考語文的相關討論，經常因為缺乏這樣的常識陷入各說各話的死胡同。

比如那條“眼睛還帶著一絲詭異的光”的魚，根據作者自己解釋，是截稿日的時間壓力下，隨手寫的結尾，沒有什么深意。

但是在出題者（當然也是解讀者）看來，這條魚和它詭異的目光是有象征含義的。

所以萊昂納爾此刻沒有出聲打斷二人的討論，而是陷在沙發里，點上一支煙，安靜地做一個傾聽者。

左拉站在客廳中央，不僅是對屠格涅夫，也是對所有人說：“請允許我更‘科學’地看待這個人物。她，以及她所代表的，是遺傳疾病與生理本能的產物！

她的母親，你們注意到了嗎，她那個寡居的、多疑的母親，對她并不關心，從來不親吻她，這種冷漠，本來就是一種情感上的病態。

她所有的極端行為——偷窺、收集煙頭、獻身、獨自撫養孩子——則走向了另一個極端，也是情感上的病態。

病態的母親，病態的女人，這不是遺傳是什么？她極度扭曲的行為，是因為她病了！病得厲害！

‘L’對她而言，早已不是一個具體的人，而是她灰暗人生中唯一能抓住的、幻想出來的‘意義’符號。”

左拉的分析像一陣冷風刮過沙龍，帶著一種近乎殘酷的理性，是最典型的「自然主義」觀點。

包括福樓拜在內，這里大部分的作家都在相當程度上贊同「自然主義」，并據此進行創作實踐。

尤其是幾位年輕作家，如保爾·阿萊克西和昂利·塞阿爾，更是「自然主義」的狂熱擁躉。

所以他們很快就達成了一致，認為“陌生女人”的悲劇是一種必然的結果，是由她身為女人這種“非理性生物”，與她從母親那里得來的“遺傳疾病”決定。

無論這個“L”是否出現，她都無法逃避這個命運，她總會在她灰暗生命的某一個階段，找到一個像“L”一樣的象征符號，然后完成她飛蛾撲火的命運。

萊昂納爾雖然不同意這個觀點，但是此刻也無意出言反駁，他更想聽聽屠格涅夫的看法。

這個俄羅斯人果然沒有被輕易說服。

他把煙斗翻過來，在煙灰缸上磕了磕，然后也站了起來：“必然結果？愛彌兒，恕我直言，你對她病態遺傳的分析，我完全贊同。

但是，‘必然’兩個字，就能抹殺她靈魂中那點微弱卻真實的光亮嗎？”

他環視眾人，目光炯炯：“她確實被困苦的環境和病態的遺傳禁錮了。但在這禁錮中，她卻發展出一種驚人的、近乎宗教般的純粹性。

她的愛是病態的、扭曲的，這沒錯。但這份愛里，難道沒有一絲屬于‘人’的尊嚴的閃光？

愛彌兒，您強調本能，但‘本能’會驅使她在生命的最后時刻，要求‘L’每年買一束白玫瑰嗎？

這不是為了索取，不是為了喚起愧疚，甚至不是為了被記住——她深知‘L’記不住！

這更像是……是她為自己構筑的、僅存于想象中的永恒儀式，是她對抗徹底虛無的最后一點微弱的、屬于‘人’的意志體現！

生理上的病態塑造了她，但在她靈魂的最深處，還保留著一絲疾病與環境都無法完全碾碎的、屬于個體精神的韌性。

恕我直言，這才是《一個陌生女人的來信》的價值！不要把它局限在女人身上！”

屠格涅夫的話同樣擲地有聲，沙龍陷入短暫的寂靜。左拉若有所思地抽著煙，福樓拜眼中則流露出贊許。

萊昂納爾也對這個他不太熟悉的俄國作家刮目相看，他覺得自己該說點什么了。

萊昂納爾輕咳了一聲，立刻引起了所有人的注意。

他并沒有從作品說起，而是聊起了那樁慘案：“前一段時間發生在歌劇院附近的那樁駭人聽聞的慘案——三尸情殺案——你們看過了嗎？”

萊昂納爾的話立刻引起了一陣騷動。

這樁案子太有名了，至今在報紙上還偶有它的后續跟蹤，在座的又不是活在真空里，自然知道。

埃米爾·貝熱拉甚至開了個玩笑：“萊昂納爾，你應該是最有感觸的了……”不過他沒有說下去，嚴守了身為一個編輯的職業道德。

萊昂納爾倒不在乎這里的人知道，所以聲音依舊平靜：“作為作者，我倒覺得這個案子和我的，形成了一個絕妙的對照，二者恰好構成了巴黎情感悲劇的一體兩面！

一面，是寫信的‘陌生的女人’——沉默地燃燒，孤獨地毀滅，用一封遺書作為最后的武器，在精神層面完成了對薄情者的‘復仇’。

另一面，則是扣動扳機的‘老實的男人’——憤怒地爆發，一起毀滅，用三顆子彈作為最后的告別，在肉體層面完成了對背叛者和勾引者的復仇。

身為的作者，我無意引導各位對它的解讀與評價，但這何嘗有誰更高貴、更理性，又有誰更低賤、更本能呢？”

沙龍里一時無人說話，只余雪茄煙霧無聲繚繞。安坦街的血腥氣息仿佛彌漫到了這間充滿書香的房間，與《來信》中那無聲的絕望形成了令人窒息的共鳴。

仍然是屠格涅夫打破了沉默，聲音帶著一種深沉的悲憫：“萊昂納爾，這個案子我看過，它或許提供了一種超越本身的思考。

三尸情殺的悲劇，源于欲望的失控、暴力的宣泄和徹底的絕望，但它不是獸性的本能，只是痛苦的外現。

而《一個陌生女人的來信》中的女人，盡管她的愛是病態的，但她選擇了一種……非暴力的、將痛苦內化的方式。

她的‘復仇’是精神性的，是對自身存在意義的最后確認。雖然微弱，雖然扭曲，但區別于純粹的生理病態，也不是遺傳缺陷的外顯……”

萊昂納爾迎著屠格涅夫的目光，感到一種慰藉，兩人一唱一和，終于讓對《一個陌生女人的來信》的討論，跳出了簡單的對女人的生理批判。

沙爾龐捷適時地舉起酒杯，打破了因思想深度而略顯沉重的氣氛：“先生們！精彩絕倫的討論！為「沙爾龐捷的星期二」能匯聚如此閃耀的思想星火——干杯！”

福樓拜露出微笑，左拉也放下了糾結，各自舉起了手邊的酒杯。

水晶杯碰撞發出清脆悅耳的聲響，琥珀色的酒液在燈光下蕩漾。

雪茄的煙霧再次裊裊升起，但氛圍已與開場時不同，充滿了被思想點燃后的余溫與興奮。

萊昂納爾安靜地退到窗邊的陰影里，搖晃著手里的酒杯，看著眼前這群塑造法蘭西文學面貌的巨匠們。

他能感受到那些投來的目光——欣賞的、探究的、挑戰的、甚至還有一絲不易察覺的嫉妒。

這時候，屠格涅夫走到他的身邊，舉起杯子，單獨與他碰了一下：“感謝你，萊昂納爾！你不僅是個好作家，也是個有同情心的人。”

萊昂納爾微笑著：“其實左拉先生才是真正的悲天憫人，只不過‘自然主義’……”

他沒有說下去，屠格涅夫也沒有追問，而是對他發起了一個邀請：“有一個化妝舞會，可能會很有意思，你要參加嗎？”

萊昂納爾饒有興趣地問道：“哦？是誰舉辦的？”

屠格涅夫露出一個意味難明的笑：“我的俄羅斯同胞，阿列克謝耶芙娜男爵夫人。”

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