《周易》，共六十四卦……

入典籍宮，與老子觀《周易》，兩人卻猶如墜入混沌世間。

大周文圣，文王姬昌坐于天塹，獨身望著廣袤之下，一片蒼茫的大周朝。

日升月落，星河變遷，默默而嘆。

見風允與老子來。

文王似早有感，此時不作驚訝。

風允與老子行禮問德。

“文王安。”

周文王扶之。

“兩位不必如此。”

觀摩風允與老子頭頂的道，他感嘆：“雖近圣，卻又非后圣，為先天開創之先圣也。”

先圣？

就聽周文王嘆。

“先后之圣，并無大小，也無獨裁，唯有道爭，破道即領先眾人。”

“但往往后生多是照前人步伐而行，成就后圣。”

“而后圣，多以前圣者，另辟蹊徑，但殊途同歸，無可避免，還需破道啊。”

周文王望向四周天地……

在風允與老子眼中，這個世界，是周禮六十四卦所成。

文王一生的道，都在此處，供人參悟。

可周文王卻言：“本王之前，已有兩位易道至圣，其一為開辟《連山》之農皇，神農氏。”

“其二為開辟《歸藏》之黃帝，軒轅氏。”

“可易道之先圣，卻非我與二位。”

“其源頭先圣者，為羲皇之先天八卦也。”

“先天八卦，傳聞為羲皇對《河圖》之解，易也。”

易，容易，正是難題之解答。

可即使是解答，這易也成為了一條玄奧之道。

周文王望向風允。

“風氏，女媧伏羲之后也。”

周文王沒有詢問風允有無《河圖》或者《洛書》，只是感嘆。

“本王如今只是一縷道韻所化，再次傳道于人，不絕此周易之道，可心中對道的向往，卻不曾比本我少去半分。”

“可惜，得見兩位有先圣之道的后生來此，卻無法將除卻《周易》之外的知識告知，以論道啊。”

風允微微惋惜。

而老子似在思索。

“文王，不知您的眼中，這個世界是方，是圓？”

方圓……

文王哈哈一笑。

“本王留下此《周易》時，雖為至圣，但不曾觀閱此界，死后化作道韻，歸入道天后，或許有探尋一二，但那需要你們在道天時來問本王了。”

老子頷首，卻是一禮。

這也是一個答案——至圣，方有觀閱此界方圓的可能。

風允卻觀此界。

他有大庭氏所傳《河圖》，也有洛書中的女媧十月歷，見過女媧創造《洛書》，遂有感。

這方天地，并非《河圖》為基礎。

“文王，不知您的后天八卦是？”

伏羲創先天八卦，而后天八卦，卻來自文王，此事有流傳，風允也在大庭之史料中，看見不少。

對此，文王不做遮掩。

“大禹治水，得《河圖》之便利，遂欲求《洛書》之增益，可《洛書》下落，唯有黃帝以《洛書》創《歸藏》時有些許記載。”

“本王當初欲穿道天，尋媧皇蹤跡，卻無力攀登，止步于黃帝之前，只能興嘆。”

“幸而從黃帝之題，解題時得見世間留存之《歸藏》，勘見《洛書》之表，以《洛書》，方成后天八卦，又演變為《周易》，欲解天地人之無窮變化。”

風允頷首，原是如此。

想不到這《洛書》，竟然文王也不曾湊齊，只得了部分。

“不知媧皇在道天幾重…”風允感嘆一聲。

而文王只能搖頭。

“三祖為人族奠基，自然在道天前列，而三皇為人族開拓，或許是要去最頂處的道天，才能看見了，至于多少層，等你見到黃帝，就能得知大概了。”

“我等后學之王、圣、或帝者，皆在三祖與三皇之間，其中最接近三皇者，或許是黃帝。”

說著，文王也不確定，因為他沒有看見之后的道天。

“本王無奈，只能給二位觀看《周易》，那存世的《歸藏》之書，不在我這，而其內容，也不在我這縷道韻當中。”

“或者說，除卻《周易》外，本王這后天八卦也無，兩位還想去道天遇本王，方可得見。”

愚者，恐心高于眼，手卻不達，多觀多苦惱……這不是自私而獨，這是道天的規矩，人族所有的傳承皆在道天，由一位位先賢守護。

文王身影淡淡，緩緩融入此方《周易》所化的小世界。

風允與老子對文王禮別，皆對坐而觀天地，一勘《周易》之奧秘。

那周易六十卦，皆在兩人的交談中，緩緩劃過……

日升月落。

三月以來，夏至已過，經歷小暑、大暑、立秋、處暑、白露，已至秋分。

天轉涼。

而風允在小暑至大暑之間時，已到二十之年，如今不知不覺又邁了過去。

歲月如梭。

風允安靜三月，在大周典籍宮與老子交流《周易》，收獲之豐，難以言喻，只可知，周易六十四卦，風允皆有了眉目，若遇難事，可從中尋解也。

而天子卻在苦觀那剩下的四塊銅書，欲求從中發覺些許奧秘。

是夜。

風允與老子皆閉目在各自的偏殿，休養生息。

此番觀閱《周易》原本，卻是耗神傷神，需要靜靜恢復。

但兩人的圣道，裨益不少。

“呼…”風聲起。

風允微微垂眸，百般無奈地望向天空。

心有所感，這周天之下，似乎有異常，其異，在天子處。

“老聃先生出手，卻是償還，盡觀大周典籍宮之書的恩情。”風允沒有去參合的想法。

這是老子的選擇，他尊敬而觀就是。

他若要償還時，卻還早。

他尚且未觀盡大周典籍宮之書呢，待觀盡了再尋機一柄償還此恩情。

對恩以忠，對仇以狠，以人為本，堅守此心，對自身善惡之事，都會有一定解答。

閉目……

《周易》之觀卦——下地上風，隨風入世！

一觀天下之術！

風允垂眸，眼底朦朧一片，似有野獸狡詐的身影，撲襲兩人，其中一人救之，被撲倒在地，另一人慌張，似欲逃避，卻也被抓破心口，被其撕咬。

風允耳微動。

“嗚…”似狐鳴，卻更像是妖邪之聲。

又聞。

“來人，救寡人啊！”

天子之聲，慌亂不已，密閣之門被慌忙打開。

“天子！”

妖邪逃竄，似有銀光閃爍。

那四塊銅書，都倒落在地。

而大周的氣運，惡意在這時突變，威壓向那妖邪，可就聽嗡聲，那原先倒地的人，被壓作了一片血霧。

血霧之中，隱隱有兇惡瘟疫，爆發而出，直沖周天。

“哇…”嬰孩咽氣之聲。

“黎美人！”

天子驚叫一聲，卻是暈厥過去。

“嗡嗡嗡……”

大周宗祠，供奉的九州之鼎不斷震動，氣運涌出，鎮壓寰宇，一時間與那兇惡不已的瘟疫之氣爭鋒，遮掩在內，明面上大周震動的天卻是再次穩定下來。

周遭士大夫異人，還未有多感，不明所以。

可天子宮殿，如今已是嘩然一片。

就在妖邪要逃出之時。

老子聲嘆息，其后就是一道近圣之力，瞬息間就擊中了妖邪。

妖邪嗚咽一聲，大驚而詫異。

似不明白，為何老子會出手。

可不等作想，再不逃，大周氣運明了他的替身之術，怕是就逃不掉了。

妖邪化黑霧，攜帶一口猩紅之血，洶涌而出。

而其中，卻隱隱含有銀光之物，掛在了當中。

老子也詫異這妖邪，竟然如此堅挺。

“老夫為典籍宮之守藏史，其內閣之書，也有看管之權，為天子守之。”

道法歸元！

妖邪驚恐，在老子出手之刻，就舍棄了銀光，飛縱而出，離開豐鎬之地。

老子之力，卷席銀光，歸來。

“一卷傳承？”

蹙眉，不再語，老子收好，待天子來問。

而另一邊，風允睜眼，一觀天下之術消散，可也知曉了那妖邪之氣為何。

“百越王？”

在楚地時，瘟疫之中的妖邪之氣，就有百越王的氣息。

此時……

“原來他欲望攜瘟疫之氣，亂周天破綻，可又為何故來周天！”

百越王謀劃之奇，風允不得其解。

他思，或許從他未至百越國時，百越王就有了此計劃。

“巫祠…”

是了，一開始，百越國就要修建巫祠，風允為百越相，將百越國治理得井井有條，此事也沒有被百越王叫停……

“需尋老聃先生一論此事，這百越王到底為何如此，與那女丑十巫又有何干。”

不等風允動身，卻聞內侍來尋。

應是天子來請老子前往。

風允暫歇，只能等老子歸來，再做詢問。

翌日，老子還未歸來，蠻娃卻給風允帶來了一消息。

“風子，安地來信，公子居暗殺公子槐，如今公子槐逃至安地，尋求庇護。”

公子居，公子槐？

楚王商自裁后，就令公子居行守孝之身，代掌楚國，待幾位楚國權重認同后，方可繼位。

而公子槐入安地，學習人道玄門。

“公子居，無王者之心，多是小算計。”

“私心啊，同胞兄弟也無可避免……”

不怪知生祖會以——人心之私，人族何解？

來為題。

隨著有巢祖建居，將散落在野的人，聚集在一地，逐漸延伸出氏族，部落，以至于如今的國，這樣聚攏而生的人族。

燧人祖又燃火，為人族帶來了光明的方向，文明的秩序，或許那時起，舉著火把的首領，才真實烙印在每一個人心中。

而隨著知生祖帶給人族生產，滿足了人族所需的工具，以此滿足欲望……欲望的滋生，讓人族發展越發快速，但也無法避免。

欲望，私也，隨著人族的天地一同成長，無法割去。

人族因為欲望而不斷前進，但也因為欲望而一次次毀滅自身。

“少欲養人，卻不養人族。”

風允再一次說出這句話，此時回味，又有新的道理。

“多欲養人族，亦養人心，卻傷人生。”

“知生，世人可知生也？”

風允與老子的德道，相似之處太多，其核心皆是希望人能舒適地生活，沒有太多的苦難，但其方向卻大不同。

其對欲望，私心所追求的解，正是不同之一。

“蠻娃…”

風允呼喚蠻娃。

蠻娃本見風允在思索，不敢打擾，聞聲才回應。

“風子，您請安排。”

蠻娃跟隨風允，從百越而出，經歷楚國之事，來到這周都。

風允嘆一聲。

“為什么要追隨我呢，蠻娃？”

風允詢問，而蠻娃腦袋憨笑。

“風子，蠻娃說不清楚，蠻娃只想一直追隨您。”

人皆有私，其追求，也是一種私，而在為私而追求時，能否守住心中的善惡，就是人性的變化，如同陰陽之變一般。

可一切都有原因。

風允還記得，最先，蠻娃是百越中的義士。

當時風允正要行策，可百越中各部族因為利益，而不聽令，阻之。

就是蠻娃這些自發而出的義士，幫助風允開辟了治理百越的第一步。

“蠻娃，你心中有義，這是伱的德行。”

“義？”蠻娃似有所思，但卻難解。

“你已習得周言……我對義的感悟，起與大庭，覺與百越，你可感悟此而卷。”

一本書，從風允發髻間的青枝上飛出，落入手中。

《列國》！

遞于蠻娃，蠻娃借過，感動不已。

《列國》原本，正是此也，參悟此書，不亞于風允親訴。

“你在此觀書吧。”

風允起身，卻是福靈心至，有感老子歸典籍宮。

出門，不多時入老子偏殿。

“老聃先生，天子可安？”

老聃坐于席上，桌面之上，是昨日的那份銀光之物，原是一只銀色尖角，看之，似針灸之砭石狀。

其上還有風允熟悉不已的巫醫之氣。

“此物來自女丑十巫。”風允一言斷定。

坐與老子之對，隔矮桌而論。

老子自無不信。

青枝一閃，風允拿出《山海經圖》這件玄道異寶。

在百越安氏處，所得的女丑及其十巫的山海內容，風允都以此臨摹，繪錄入山海經圖。

這些古之大巫，風允自然不會遺漏。

“山海經圖…”老子微愕。

“此先只知曉風子有《列國》一書，為玄道之言。”

“卻不曉得，風允還有這上古之史料，編撰為冊。”

老子驚喜而捧，恭敬以觀。

其目精光。

“老夫在大周的典籍宮中時，得見零星，被人拓來的山海之圖，打探下，卻也知曉多在南地，是為一國之深藏，遂即使心中有趣，也無多探究。”

拿上這山海經圖，老子才感到一股莫名之力。

而《山海經圖》之上，神光涌出，彰顯著每一幅圖，獨屬于自己的道韻。

老子定住。

這些道韻都是風允根據每一幅圖的記載，填補而出，非尋常拓印，其都承載了一份山海力量，不然也不能召之異獸。

此時，老子猶如踏入山海世界，與那些山海之物接觸。

良久。

日落月升，老子方從其中醒來……

(本章完)

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